ভারতীয় মহারাজাদের চমত্কার গহনা, বহু রঙের মূল্যবান পাথরের বিশাল গুচ্ছ, যার ঝলমলে উজ্জ্বলতার পিছনে চিরন্তন সোনার মহৎ হলুদতা বোঝা খুব কমই সম্ভব ... এবং আমরা যদি তাদের সাথে কিছুটা সত্যিকারের ফ্রেঞ্চ যোগ করি তবে কী হবে? নান্দনিকতা এবং স্বাদ ...
একরকম এটা ঘটেছে, শৈশব থেকেই, আমি সবসময় উজ্জ্বল, "লাইভ" পাথরের গহনাগুলিকে আরও মূল্যবান এবং আকর্ষণীয় বলে মনে করেছি। আমি তাদের রঙের বৈচিত্র্যকে বাস্তব বিলাসের এক ধরণের চিহ্ন হিসাবে দেখেছি - একটি কল্পিত, যাদুকরী জগতের বৈশিষ্ট্য।
সন্তানের যুক্তি সহজ ছিল: সাদা বিরক্তিকর এবং সাধারণ, বহু রঙের মজাদার এবং আকর্ষণীয়, উত্সব। ফলস্বরূপ, আমার দাদীকে ক্রমাগত বিভিন্ন ফুলদানিতে বিশেষ করে উজ্জ্বল পাথরের সাথে তার রিংগুলি সন্ধান করতে হয়েছিল, যা আমার মতে, একটি লুকানোর জায়গা হিসাবে পরিবেশন করা উচিত ছিল - ধনসম্পদ সহ একটি ক্ষুদ্র গুহা ... আমি বিশেষভাবে মনে করি যে সবচেয়ে বিনয়ী (দাদির মান অনুসারে) একটি ছোট রুবির সাথে রিংটি আমার দ্বারা প্রশংসিত হয়েছিল, এটি এত উজ্জ্বল লাল।
তারপর থেকে বিশ বছরেরও বেশি সময় কেটে গেছে, আমার প্রিয় দাদী অনেক আগেই চলে গেছেন, আমি আর ফুলদানিতে আংটি লুকিয়ে রাখি না, এবং আমি সেগুলি পরিধান করি না, শুধুমাত্র একটি বাদ দিয়ে - খুব একটা রুবি. যাইহোক, গহনা সম্পর্কে ধারণা একই রয়ে গেছে: হীরা, এমনকি তাদের মূল্য সম্পর্কে আমার সচেতনতা থাকা সত্ত্বেও, তাদের আরও বিনয়ী কিন্তু উজ্জ্বল প্রতিরূপের মতো আমার জন্য অর্ধেক আকর্ষণীয় এবং পছন্দসই হতে পারে না।
এই বিষয়ে, আমি বিশেষভাবে এটা বুঝতে পেরে আনন্দিত যে একবার, 20 শতকের ভোরে, উজ্জ্বল আর্ট ডেকোর যুগে, আমার মতামত অনেক প্রভাবশালী এবং ধনী মহিলা দ্বারা ভাগ করা হয়েছিল, স্পষ্টতই স্বাদহীন এবং শৈলী অনুভূতি এটি ঠিক তাই ঘটেছে যে, কারটিয়েরের নির্দেশে, সেই বছরগুলিতে গহনা জগতটি উজ্জ্বল প্রাচ্য রঙের রাজ্যে নিমজ্জিত হয়েছিল, যা পরবর্তীতে কম কল্পিত নাম পেয়েছে - "টুটি ফ্রুটি"।
এবং এটি সবই শুরু হয়েছিল, যথারীতি: অন্য মহিলা বাতিক দিয়ে। তবে এবার মহিলাটি পদমর্যাদা থেকে ছিলেন না - ইংরেজ রানির মতো আর না, কমও না। তার ইচ্ছাটি স্পষ্টতই বড় এবং আরও তাৎপর্যপূর্ণ কিছুতে পরিণত হবে। সত্য, প্রাথমিকভাবে এটি পিয়েরে সি. কারটিয়ারের জন্য মাথাব্যথা হয়ে ওঠে, যিনি বিখ্যাত কোম্পানির লন্ডন শাখার জীবনকে উন্নত করার চেষ্টা করেছিলেন এবং সেইজন্য রাজকীয় আদেশের বিষয়ে বিশেষভাবে পছন্দ করেননি।
1901 সালে, তাকে একমাত্র শর্তে রানী আলেকজান্দ্রার জন্য দুটি নেকলেস তৈরি করার জন্য কমিশন দেওয়া হয়েছিল: তাদের দুটি ভারতীয় পোশাকের শৈলীর সাথে মিলতে হবে যা বিশেষ করে ভারতের সম্রাটের স্ত্রীর জন্য তৈরি করা হয়েছিল (ব্রিটিশ রাজাদের আরেকটি শিরোনাম, রানী ভিক্টোরিয়ার সাথে শুরু, যিনি এটি 1876 সালে গ্রহণ করেছিলেন এবং 1947 সালে শেষ হয়েছিল, যখন ভারত স্বাধীনতা লাভ করেছিল) এটি করতে গিয়ে, কারটিয়েরকে ভারতীয় রত্নগুলিতে অ্যাক্সেস দেওয়া হয়েছিল যা ইতিমধ্যেই ব্রিটিশ ক্রাউনের দখলে ছিল। তারা অত্যাধুনিক ফরাসি জুয়েলার্স জন্য একটি বাস্তব আবিষ্কার হয়ে উঠেছে.
আসল বিষয়টি হ'ল এই নুড়িগুলির অনেকেরই একটি ঐতিহ্যগত, ইউরোপীয় মান অনুসারে, কাটা ছিল না, তবে সেগুলি খোদাই করা হয়েছিল। পিয়েরে কারটিয়ার অলৌকিকতার একটি বাস্তব গুহা খুলেছিলেন, যেখানে নীলকান্তমণি এবং রুবি, অ্যামিথিস্ট এবং ফুল থেকে ফুল ফোটে। ট্যুরমালাইন, একই সুন্দর পাথরের পাতার পান্না সবুজ দ্বারা বেষ্টিত - এই সব ছিল মুঘল সাম্রাজ্যের উত্তরাধিকার, ভারতের ইতিহাসে শেষ মহান রাজবংশ, শেষ সত্যিকারের ভারতীয় সংস্কৃতি।
ন্যায্যভাবে, এটি লক্ষ করা উচিত যে কারটিয়ার ভাইরা পাথর খোদাইয়ের শিল্প সম্পর্কে সচেতন ছিলেন - গ্লিপটিক। তিনিই বিশেষত তাদের মধ্যে সবচেয়ে বড় - লুই কার্টিয়ের - বিখ্যাত কার্ল ফাবার্গের কাজে আগ্রহী ছিলেন। কিন্তু Faberge এর শৈলী এবং শিল্প ইতিমধ্যেই ইউরোপে পরিচিত ছিল এবং একটি নির্দিষ্ট শ্রোতাদের জিতেছিল, এর থেকে নতুন কিছু বের করা কঠিন ছিল, কিন্তু ভারতীয় মাস্টারদের অপরিচিত, বহিরাগত শৈলী সম্পূর্ণ ভিন্ন বিষয়।
ক্যামিওর বিপরীতে, ইউরোপীয় বিশ্বে ব্যাপকভাবে পরিচিত, পাথরের খোদাই, উত্তল ত্রাণের কৌশলে সঞ্চালিত, ভারতীয় আলংকারিক শিল্পে, সেইসাথে পূর্বে সাধারণভাবে, ইন্টাগ্লিও কৌশলের ব্যবহার ব্যাপক ছিল।
Intaglio হল ক্যামিওর বিপরীত সংস্করণ, যখন পাথরের উপর অঙ্কন গভীর ত্রাণের কৌশল ব্যবহার করে তৈরি করা হয়। মূল্যবান এবং আধা-মূল্যবান পাথরের প্রক্রিয়াকরণের এই সংস্করণটি ক্যামিওসের চেয়ে অনেক বেশি জটিল এবং সময়সাপেক্ষ, তবে আরও প্রাচীন: 4-3 হাজার খ্রিস্টপূর্বাব্দে। ইন্টাগ্লিওগুলি পূর্বে বেশ ব্যাপকভাবে সম্মুখীন হয়েছিল, যেখান থেকে তারা পরে প্রাচীন আলংকারিক শিল্পের জগতে চলে আসে। তারপরে বিস্মৃতি এবং পতন ঘটেছিল: মধ্যযুগীয় ইউরোপীয় গহনা সংস্কৃতি ব্যবহারিকভাবে তাদের সম্পর্কে ভুলে গিয়েছিল। এবং এখন, কয়েক শতাব্দী পরে, কারটিয়ার তাদের আবার "আবিষ্কার" করেছেন।
ব্রিটিশ মুকুটের অবকাশের মধ্যে এই সুযোগের সম্ভাবনাগুলি বুঝতে এবং উপলব্ধি করতে দশ বছর লেগেছিল এবং ইতিমধ্যে 1911 সালে, জ্যাক কার্টিয়ার ভারতে তার প্রথম ভ্রমণ করেছিলেন। মহান মোগলদের লুণ্ঠিত কোষাগার থেকে আশ্চর্যজনক আবিষ্কারগুলি তার শিকারে পরিণত হয়েছিল: রুবি, নীলকান্তমণি, অ্যামিথিস্ট, পান্না, কল্পিত ফুলের মালা অনুরূপ।
পান্না বিশেষভাবে মূল্যবান ছিল, যার খোদাই, তাদের কোমলতার কারণে, প্রায়শই প্রচুর সংখ্যক চিপস এবং কখনও কখনও পুরো পাথরটিকে ছোট ছোট টুকরোয় সম্পূর্ণ ধ্বংস করে দেয়।
শীঘ্রই, কারটিয়ার ভারতে তার শাখা খোলেন, যার উদ্দেশ্য ছিল আনুষ্ঠানিকভাবে স্থানীয় রাজপুত্র, ইংরেজ শিল্পপতি এবং অভিজাত এবং অন্যদের চাহিদা পূরণ করা, কিন্তু বাস্তবে - মূল্যবান পাথর কেনা।
এটি সহজভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল: মূল্যবান পাথরে খোদাই করার কৌশলটি একটি বিশদ অধ্যয়নের জন্য সময় প্রয়োজন। এখন পর্যন্ত, এটি বেশিরভাগই হাতে তৈরি, মহান দক্ষতা, ধৈর্য এবং কল্পনা প্রয়োজন। আমাদের নিজস্ব বিশেষজ্ঞদের প্রশিক্ষণ দিতে সময় লেগেছিল, কিন্তু প্রায় কিছুই ছিল না।
প্রথমে যুদ্ধ শুরু হয় এবং তারপরে হঠাৎ জাজ যুগ একটি উন্মত্ত ছন্দে বিস্ফোরিত হয়। উজ্জ্বল আর্ট ডেকোর যুগ এসেছে, যখন বিলাসিতা এবং বহিরাগততা অকল্পনীয়, নতুন, উত্তেজনাপূর্ণ, এমনকি কিছুটা উদ্ভট কিছুতে জড়িত।
বিখ্যাত জুয়েলারি হাউসের প্রধান ডিজাইনার এবং সৃজনশীল প্রতিভা লুই কার্টিয়ের, দৃশ্যত খুব সংবেদনশীলভাবে নতুন জনসাধারণের আশা-আকাঙ্খাকে বন্দী করেছিলেন এবং বুঝতে পেরেছিলেন যে প্রতিযোগীরা, যারা প্রাচ্যের দিকেও চোখ ফিরিয়েছিল, তারা তার থেকে এগিয়ে যেতে পারে। এই কারণেই তিনি একটি সাহসী পদক্ষেপ নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন: ভারতে কেনা খোদাই করা পাথরের ভিত্তিতে তৈরি গহনার সংগ্রহ প্রকাশ করা।
1925 সালে, প্যারিসে আলংকারিক শিল্প ও শিল্প পণ্যের আন্তর্জাতিক প্রদর্শনীতে, কার্টিয়ার জনসাধারণের কাছে খুব বিশেষ গহনার একটি লাইন উপস্থাপন করেছিলেন: পাতা, ফুল এবং বেরি আকারে মূল্যবান পাথরের মালা বহু রঙের ক্যাসকেড আকারে পড়েছিল। নেকলেস এবং ব্রেসলেট, এবং তাদের উজ্জ্বল, স্যাচুরেটেড রঙগুলি ফ্যাকাশে প্ল্যাটিনামের বহু রঙের জীবন ঠান্ডা চকমকে ভরা।
পাথরের পরিবর্তনে অস্বাভাবিক আয়তন এবং আপাত এলোমেলোতা প্রাথমিকভাবে প্রেসে একটি অস্পষ্ট প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করেছিল: একজন সাংবাদিক এমনকি নতুন কারটিয়ের গয়নাটিকে "বর্বর শৈলী" বলে অভিহিত করেছিলেন, তবে মূল শব্দটি মহিলা দর্শকদের জন্য ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল এবং তিনি আক্ষরিক অর্থেই ছিলেন একটি ভারতীয় রূপকথার দ্বারা বিমোহিত।
যা আশ্চর্যজনক নয়: এই কারটিয়ের গয়নাগুলিতে, শুধুমাত্র প্রথম নজরে অনেক কিছু ছিল এবং প্রান্তের উপরে, প্রকৃতপক্ষে, কোনও বিশৃঙ্খলা ছিল না - শুধুমাত্র করুণা এবং পরিশীলিততার জয়।
রঙের স্কিমটি প্রাথমিকভাবে একটি দুর্দান্ত ট্রাইউমভিরেটের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল: পান্না সবুজ, রুবি লাল এবং নীলকান্তমণি নীল। তারা সবসময় শুধুমাত্র প্ল্যাটিনাম এবং হীরা দ্বারা পরিপূরক হয়েছে - কারটিয়ের শৈলীর আরেকটি ধ্রুবক উপাদান। কিন্তু তারা শুধুমাত্র একটি পটভূমি হিসাবে পরিবেশন করেছিল, মণি রঙের খেলাকে ছাড়িয়ে যেতে পারেনি।
ওহ হ্যাঁ, প্ল্যাটিনাম, কারটিয়েরের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ আবিষ্কার হিসাবে, টুটি ফ্রুট্টির উত্থান এবং জনপ্রিয়তার ক্ষেত্রেও মুখ্য ভূমিকা পালন করতে পারে। সর্বোপরি, এটি তার জন্য ধন্যবাদ ছিল যে ফরাসি জুয়েলার এতগুলি মূল্যবান পাথরের জন্য একটি অবিশ্বাস্যভাবে পাতলা এবং প্রায় অদৃশ্য ফ্রেম তৈরি করতে পেরেছিলেন, সজ্জার পরিমাণ অর্জন করতে এবং একই সাথে অসংখ্য উপাদান, দুল, স্বতন্ত্রের গতিশীলতা। পাথর - স্বাভাবিকতার বিভ্রম।
প্রকৃতির সূক্ষ্ম, বাস্তব সৌন্দর্য, পাথরে হিমায়িত, কিন্তু এখনও মূল্যবান ফুল এবং পাতার খেলা এবং চলাফেরার জন্য তার জীবনদায়ী গতিশীলতা ধরে রেখেছে। মানবতার সুন্দর অর্ধেক প্রতিনিধিরা টুটি ফ্রুটিতে এটিই দেখেছিলেন।
"ফোলিয়েজ" - অফিসিয়াল কারটিয়ার রেজিস্ট্রিতে এই সিরিজের গহনার আসল নাম ছিল। শুধুমাত্র 1970 এর দশকের কাছাকাছি, আরেকটি নাম উপস্থিত হয়েছিল - "টুট্টি ফ্রুটি", যা 1989 সাল থেকে এই পুরো লাইনের জন্য একটি অফিসিয়াল ট্রেডমার্কের মর্যাদা পেয়েছে।
এটা খুবই স্বাভাবিক যে প্রতিটি স্ব-সম্মানিত সোশ্যালাইট এবং ফ্যাশনিস্তা অবিলম্বে এই প্রাচ্য গল্প থেকে অন্তত একটি টুকরা, অন্তত একটি শাখা পেতে চেয়েছিলেন। দেখে মনে হয়েছিল যে পুরো ফ্যাশন জগৎ একবারে এক ধরণের অসভ্যে পরিণত হয়েছে, খোদাই করা জপমালার জন্য যে কোনও কিছু দিতে প্রস্তুত, কেবল এই সময় "জপমালা" সত্যিই খুব ব্যয়বহুল ছিল।
সম্ভবত এই বিষয়ে সবচেয়ে প্রকাশের মধ্যে একটি হল আইজ্যাক সিঙ্গারের নাতনি, ডেইজি ফেলোস, সেই সময়ের অন্যতম প্রভাবশালী ফ্যাশনিস্তাদের জন্য একটি কাস্টম-নির্মিত নেকলেস। মোট ওজন একা নীলকান্তমণি (তেরোটি দুল এবং পাতার আকারে দুটি কেন্দ্রীয় অংশ) 240 ক্যারেটেরও বেশি এবং সেগুলি ছাড়াও, রুবি এবং পান্না. সত্যিই এটি একটি অবিশ্বাস্যভাবে বিলাসবহুল এবং সুন্দর প্রসাধন ছিল (1991 সালে এটি কার্টিয়ের দ্বারা টুটি ফ্রুটি গহনার জন্য $2 এর রেকর্ড পরিমাণে কেনা হয়েছিল।).
কারটিয়ের থেকে সমস্ত পাতার এক ডিগ্রী বা অন্য অনুরূপ গুণাবলী ভোগদখল. কিন্তু, এই সত্ত্বেও, তার একটি প্রাচ্য গল্পের যাদু যাদু, অবিশ্বাস্য বিলাসিতা এবং মূল্যবান পাথরের কল্পিত খরচের সাথে মিলিত, ফরাসি স্বাদ এবং নান্দনিকতার করুণা এবং হালকাতা দ্বারা পরিপূরক, আশ্চর্যজনকভাবে দৃঢ় হতে পরিণত হয়েছিল।
প্রাথমিকভাবে শুধুমাত্র আর্ট ডেকো জুয়েলারী ইতিহাস এবং ফ্যাশনের একটি উপাদান হিসাবে অনুভূত, টুটি ফ্রুটি গহনা শুধুমাত্র কুখ্যাত জ্যাজ যুগেই নয়, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের গুরুতর বিধিনিষেধ এবং এমনকি আধুনিক ডিজাইনের অস্পষ্টতার মধ্যেও টিকে থাকতে সক্ষম হয়েছিল। একই সময়ে, তারা কেবল এখনও তাদের আসল চেহারা এবং বৈশিষ্ট্যগুলি বজায় রাখে না, তবে শান্তভাবে অন্যান্য কারটিয়ের সংগ্রহগুলিতেও প্রবেশ করে।
উদাহরণস্বরূপ, 2015 কারটিয়ের ইটুরডিসান্ট ("অত্যাশ্চর্য") সংগ্রহটি আক্ষরিক অর্থেই বহু রঙের পাথরের জাদুকরী আকর্ষণে পরিবেষ্টিত ছিল, যার বেশিরভাগই খোদাই করা ছিল। সত্য, টুটি ফ্রুট্টির বিপরীতে, এখানে রঙের স্কিমটি ইতিমধ্যে অনেক বেশি বৈচিত্র্যময় ছিল।
ভারতীয় প্রভুদের প্রাচীন শিল্প আবার জীবিত হয়ে উঠেছে এবং অস্বাভাবিক রঙ এবং ছায়ায় বিলাসবহুল বিশ্বকে পূর্ণ করেছে: ট্যানজারিন ডালিম থেকে পাতা এবং ফুল, tsavorites এবং tanzanites, মার্জিত রিং, নেকলেস এবং কারটিয়ের দ্বারা ব্রেসলেট এর লীলা ক্লাস্টার মধ্যে আটকে আছে.
এই সমস্ত অলঙ্করণগুলি খুব দ্রুত তাদের সঠিক মালিকদের খুঁজে পেয়েছে, যদিও তারা অত্যন্ত ব্যয়বহুল: টুটি ফ্রুটি সিরিজের পণ্যগুলির দাম গড়ে $250 থেকে শুরু হয়। যাইহোক, এটি কাউকে থামাতে পারে না: ইতিহাসের উত্থান-পতন, রাজনৈতিক ট্র্যাজেডি এবং ফ্যাশনের অস্পষ্টতা সত্ত্বেও ফ্রেঞ্চ আর্ট ডেকোর উপাদানগুলির সাথে ভারতীয় বহিরাগতদের চাহিদা একই স্তরে রয়েছে।
কেন? সম্ভবত কারণ প্রতিটি মহিলার মধ্যে তার আত্মার গভীরে কোথাও একটি ছোট্ট মেয়ে থাকে যা একটি জাদুকরী এবং সুন্দর রূপকথায় বিশ্বাস করে। এবং বাস্তব, প্রাপ্তবয়স্ক জীবন এমন যে কখনও কখনও এই কল্পিত বাস্তবতার একমাত্র রশ্মি কেবল উজ্জ্বল রত্নগুলির রহস্যময়, মোহনীয় উজ্জ্বলতা হতে পারে। সর্বোপরি, তাদের মধ্যে অনেকেই একসময় সত্যিই ভারতীয় মহারাজাদের কল্পিত জীবনের অংশ ছিল।
