Kamen ćilibara naziva se zlatom sjevera. Ovo je tvrda smola četinara, koja u glavnom sastavu sadrži ugljik, vodonik i kisik. Jantar ima žute nijanse - od svijetlo žute do crvene, među kojima ima žuto-medenih, žuto-narandžastih i mnogih drugih, ima i plavih i zelenih kamenčića, pa čak i crnih.
Povijest proizvoda od kamena i ćilibara u antičkom svijetu
Od davnina se ćilibar koristio ne samo kao iscjelitelj bolesti, već se od njega izrađivao i nakit. Odavno je ušao u život stanovnika obale Baltičkog mora. Amuleti, perle, figurice životinja pronađene su na drevnim mjestima ljudi. Baltički ćilibar je čak stigao i do Egipta. U grobnici faraona Tutankamona pronađena je kruna ukrašena baltičkim ćilibarom i razni pogrebni predmeti od ćilibara.
Britanski muzej u Londonu ima asirski obelisk sa natpisom koji spominje ćilibar. U drevnoj grčkoj poeziji postoji opis ćilibara. Na primjer, Homer, opisujući ukras palače spartanskog kralja Menelaja, navodi zlato, srebro, slonovaču i elektron - tako su stari Grci nazivali ćilibar.
Podaci o ćilibaru nalaze se u djelima Platona, Hipokrata, Eshila. I filozof Tales je opisao svojstva ćilibara.
Rimski pjesnik Ovidije ispričao je prelijepu legendu o Faetonu, sinu Heliosa, boga Sunca. Faeton je molio svog oca da se vozi preko neba u svojim zlatnim kočijama upregnutim četiri vatrena konja. Helios je dugo odbijao svog sina, a ipak je popustio njegovim zahtjevima. Slabe Faetonove ruke nisu mogle zadržati konje, ponijeli su ga i zapalili zemlju i nebo. Zevs se naljutio i munjom razbio kočiju. Faeton je pao u rijeku Eridan. Sestre su gorko oplakivale smrt svog voljenog brata, a suze koje su padale u rijeku pretvorile su se u ćilibar.
Postoje i druge legende, ali u svakoj od njih ćilibar je povezan sa suzama. U doba starog Rima, sa svojom ljubavlju prema luksuzu i bogatstvu, blistala je i slava ćilibara. Rimljani su cijenili ljepotu kamena i utrli put do baltičke obale. Postepeno su se pojavila mjesta trgovine ćilibarom. Vijest o solarnom kamenu stigla je i do arapskih zemalja, gdje ćilibar nije postao manje popularan nego u Evropi.
Kako god se zvalo - "komad sunca", "sunčani kamen", "morski tamjan". Grci su ćilibar zvali elektron ili electrium, što znači "sjaj". Sjajni kamen ih je podsjetio na zvijezdu Elektru. Osim toga, kamen je imao sposobnost naelektrisanja tokom trenja i privlačenja lakih predmeta.
Njemački naziv - "vrući kamen" odražava još jedno njegovo svojstvo - lako se zapali i spali prekrasnim plamenom, ispuštajući prijatan miris. Litvanski naziv "gintaras" i letonski naziv "dzintars" odražavaju još jedno svojstvo kamena - "zaštitu od bolesti". U Rusiji se ćilibar zvao "latyr" ili "alatyr", a bio je obdaren i ljekovitim svojstvima.
Kada je počela moda ćilibara u starom Rimu, od kamena su se izrađivale figurice, bareljefi, portreti, ogrlice, rezbareni nakit, posude za tamjan i zdjele za vino. Najbogatiji ljudi u Rimu ukrašavali su svoje vile i bazene ćilibarom. Cijena ćilibara je tada bila visoka - mala figurica od ćilibara koštala je više od živog roba.
Mnogi rimski patriciji nosili su sa sobom kuglice od ćilibara, hladeći ruke na vrućini. Visoka cijena ćilibara nije objašnjena samo ljepotom kamena, već i ljekovitim svojstvima koja su prepoznali svi liječnici. Rimsko carstvo je palo, a umjetnost rezbarenja ćilibara je postepeno propadala.
Istorija kamena ćilibara u srednjem veku
U srednjem vijeku blistavi kamen se rijetko koristio, a u to vrijeme zbog svoje krhkosti i krhkosti nije bio poštovan. Ali na Dalekom istoku, ćilibar je tretiran drugačije. U Kini i Japanu jantar boje trešnje bio je posebno poštovan. Ovo kamenje se smatralo smrznutim kapima krvi zmaja, svete životinje iz 12-godišnjeg godišnjeg istočnog ciklusa. Stoga su samo carevi i oni koji su im bili u rodu mogli nositi ćilibar od trešnje.
U srednjem vijeku je počela masovna proizvodnja minijaturnih figurica u Kini i Japanu. Isklesane su od raznih materijala, uključujući ćilibar. Japanski kamenorezači i draguljari u to vrijeme postigli su najviše umijeće u izradi originalnih i elegantnih figurica i nakita. Kombinovali su ćilibar sa drugim dragim kamenjem, nanosili zlato i srebro u prah na kamen, zatim ga više puta lakirali, postavljali ćilibar u zlato i srebro, intarzirali slonovaču.
U 13. veku počinje novi period za ćilibar. Bilo je to doba krstaša koji su osvojili Baltik bogat jantarom i uspostavili monopol na vađenje i trgovinu sunčanog kamena. U to vreme, ćilibar je doneo sreću malom broju ljudi.
Oni koji su izdavali dekrete, pljačkali su baltičke zemlje, kamen je donosio bogatstvo i moć, ali to ih nije činilo sretnijima, jer stečeno bogatstvo se mora čuvati da ga ne izgubi, a sa njim i glavu. Što se tiče običnih ljudi, bilo je lakše nositi se s njima - postojala je uredba koja je zabranila sakupljanje ćilibara i, štoviše, njegovu obradu.
Sudovi su strogo kažnjavali neposlušne, postojao je poseban krvnik za egzekuciju. Baltički narodi su dugo čuvali sjećanje na okrutne vladare, s koljena na koljeno prenosili su priče koje su se oblikovale u legende o tevtonskim osvajačima. Teutonski red je zabranio svaki kamenorezački rad, koji je od pamtivijeka bio glavni posao na Baltiku.
Sav iskopani ćilibar je sada bio na prodaju, a krstaši su ostvarili nevjerovatnu zaradu. Tako je bilo sve do sredine 15. veka. Tada počinje razvoj dva velika centra za proizvodnju proizvoda od ćilibara, u Danzigu (Gdanjsk) i Koenigsbergu (Kalinjingrad). Sve je to predvodio posljednji majstor Teutonskog reda i prvi pruski vojvoda, Albrecht od Brandenburga.
Proizvodi od ćilibara formiranih umjetničkih centara međusobno su se razlikovali. U Danzigu je kamenorezačka umjetnost imala vjersku orijentaciju (raspela, skulpturalne slike svetaca, brojanice, oltari), u Königsbergu je bila svjetovna (šalje, vaze, zdjele, figurice, svijećnjaci, kovčezi, pribor za jelo, šahovske ploče itd.).
Ćilibar u doba baroka i danas
U 17. vijeku umjetnost obrade ćilibara bila je na najvišem nivou, činilo se da više ništa nije nemoguće stvoriti ljepotu proizvoda od ćilibara. Izvedena je intarzija zlatom, srebrom, slonovacom, sedefom.
Fino virtuozno rezbarenje, sposobnost majstora da kreiraju proizvode od jantara u obliku mozaika, kompozicije od različitih vrsta jantara, kontrastna kombinacija boja, graviranje obojenom folijom - sve je to pokazalo savršenstvo i ljepotu solarnog kamena.
Tehniku mozaika, u kojoj su ćilibarske ploče postavljene na drvenu podlogu, posebno su voljeli rezbari. Na taj način je bilo moguće napraviti proizvod velikih dimenzija. Stvorene su višeslojne škrinje, ormari, čak su i zidovi prostorija obrubljeni ćilibarom.
Pruska je aktivno vodila prodaju proizvoda od ćilibara. U mnogim zemljama Evrope i Azije pojavila su se jedinstvena remek-djela klesane umjetnosti na ćilibaru, češće su predstavljana kao diplomatski pokloni. Oružarska komora Moskovskog Kremlja ima bogatu kolekciju takvih predmeta. Neobični i luksuzni predmeti od ćilibara bili su dostupni i na dvoru francuskih kraljeva.
Inventari ćilibarskog blaga pominju mnoge predmete, kao što su ormari, ogledala u okvirima od ćilibara i vaze. Sve su bile ukrašene najfinijim bareljefima, figuricama i ornamentima. Neke od njih kralj je poklonio uglednim gostima, druge se čuvaju u Luvru.
17. vijek je u svjetsku riznicu donio jedinstvene kreacije rezbara sunčanog kamena. U 18. veku nastala je čuvena ćilibarska soba, koja je postala vrhunac kamenorezačke umetnosti.
Neki od najboljih proizvoda od ćilibara čuvaju se u kraljevskom dvorcu Rosenberg u Kopenhagenu, u muzejima Beča, Viktorije i Alberta u Londonu, u Firenci, u zamku Marienburg u Malborku, u mnogim muzejima u Njemačkoj.
Prije nekoliko godina otvoren je Svjetski muzej ćilibara na ostrvu St. Thomas. Kolekcija obuhvata razne vrste ćilibara, prelepe modele tri broda na kojima je Kolumbo stigao na obale Amerike. Neobična je i unutrašnja dekoracija prostorija muzeja, a kompozicije “Amber Forest” i “Amber Waterfall” jedinstvene su po svojoj ljepoti. U posljednjoj kompoziciji niz zid od ćilibara teče pravi mlaz vode.
Treba reći nekoliko riječi o Ćilibarskoj sobi, koja je remek djelo umjetnosti od ćilibara. Njegova istorija započela je 1701. godine u Pruskoj. Po nalogu ustoličenog kralja Pruske, planirana je obnova palata u Berlinu. Tako su kralj i kraljica odlučili stvoriti neobičan ured od ćilibara.
Radovi su tekli sporo, tako da ni kralj ni kraljica nisu imali vremena da vide planirane promjene u palatama. A novi kralj, sin prethodnog, Friedrich Wilhelm I, prvo je prekinuo sve radove, a zatim je 1716. godine, u vezi sa sklapanjem saveza između Rusije i Pruske, poklonio ruskom caru Petru I - ćilibarski kabinet. Petar I, s velikom radošću, vratio je "poklon" - poklonio je 55 gigantskih grenadira i pehar od slonovače, pogubljen vlastitom rukom ...
Ćilibarska soba čuvala se u Katarininskoj palati, koju su njemački fašisti zauzeli i opljačkali tokom Velikog domovinskog rata. Ćilibarska soba je ukradena. Od 1942. do proljeća 1944. godine paneli Ćilibarske sobe nalazili su se u jednoj od sala Kraljevskog dvorca Kenigsberg. U aprilu 1945., nakon što su sovjetske trupe zauzele grad, soba je netragom nestala, njena sudbina i dalje ostaje misterija.
Od 1981. do 1997. godine izvođeni su radovi na rekonstrukciji Ćilibarske sobe. Do 300. godišnjice Sankt Peterburga 2003. godine, Jantarna soba je ponovo restaurirana od kalinjingradskog ćilibara novcem Rusije i Njemačke. Osmo svetsko čudo sada se ponovo može videti u Katarininskoj palati.
Neobična izložba - "Amber Cabin" nalazi se u Muzeju Svjetskog okeana u Kalinjingradu. Ovdje su svi predmeti, uključujući predmete za domaćinstvo, elementi interijera izrađeni od ćilibara ili intarzirani njime.
U kabini su istraživački alati, karte, etnografski predmeti, minijaturni modeli brodova, mozaička slika - ruža vjetrova, izrađena na stropu, ukrasni pano - "Mapa svijeta", na kojoj su izrađene razne tehnike obrade ćilibara. amber.
O ljepoti jantara i umjetnosti rezbara, o jedinstvenim izložbama, o najboljim zbirkama proizvoda od ćilibara možete pričati dugo, dugo. Priroda je kamenu obdarila nevjerovatnim bogatstvom nijansi, jantar blista na sunčevim zracima, a na dodir djeluje tako toplo ...
