Ei, tänään emme analysoi Honore de Balzacin teosten taiteellista arvoa, vaikka monet kohtaukset tästä kokoelmasta voisivat koristella keskustelumme syntistä aihetta.
Tunnit, kun niistä tulee turhuuden ilmentymä, lähtevät siten omistajan tahdosta syntiselle tielle. Mutta on myös kelloja, joiden tekijät eivät ole vähemmän syyllisiä kuolemansyntiin kuin heidän asiakkaat. Ja mikä synti! Kyllä, puhumme himosta, lihallisten nautintojen peittämättömästä etsimisestä. Henkilölle tätä pidettiin lyhyimpana tienä alamaailmaan, mutta kellosepät näkivät tämän keinona "vapauttaa taiteellinen mielikuvitus".
No, okei, kun kellotaulu paljastaa klassisen alaston erittäin taiteellisen esityksen silmiin, mutta kun fellatio, kaikenlaiset keskinäiset hyväilyt, sodomia, jalat, rinnat ja pakarat paljastuvat rennosti rennoille ranteille, jotain tarvitsee tehdä asialle. Tai ehkä ei - juuri tällä tavalla kronometrisen erotiikan ja pornon omistaja antaa sinulle merkin, ettei hän välitä puhumisesta.
Muuten, englanninkielinen ilmaus "keskustelukappaleet" - "keskustelukello" - viittaa vain tähän kellonvalmistustaiteen ominaisuuteen: poistaa keskustelukumppanien jäykkyys ja irrottaa heidän kielensä. Valmistaudu vaihtamaan vitsejä ja tarinoita "yhden ystävän/tuttavan" elämästä, ja on sinusta kiinni, missä ja miten haluat jatkaa kommunikaatiota.
18-luvulla esitellyt kellot, joissa oli eroottisia "komplikaatioita", olivat vastaus Euroopan eliitin laajalle levinneeseen kiehtomiseen taiteelliseen erotiikkaan. Tietyin väliajoin tai nappia painamalla liikkeelle saatetuilla mekanismeilla varustetut sellaiset minuuttiharjoitusten taskukellot olivat miniteattereita, joiden kellotauluilla esiintyivät lähes elävät jacquemart-hahmot. Pyöräjärjestelmään yhdistettynä ne liikkuivat, kunnes pääjousi oli valmis.
Yksinkertaisimmissa "pornokelloissa" syntiset nautinnot maalattiin lakalla tai emalilla kellotauluihin tai kansiin, monimutkaisimmissa näyteltiin todellisia mekaanisia esityksiä. Koska moraalinen dogmi kielsi elämän intiimien puolien mainostamisen, taiteilijat käyttivät vaihdettavia kansia tai kaksoiskellokkeita. 19-luvun alussa kirkko kielsi tällaisten kellojen valmistuksen ja myynnin. Papit metsästivät heitä ei vain moraalisista syistä, vaan myös siksi, että pikanttien kohtausten sankarit olivat usein iloisia munkkeja ja nunnia.
Myös santarmit takavarikoivat ja tuhosivat takavarikointipaikalla alastomat kronometrit, jotta kukaan muu ei vahingossa voinut nähdä säädytöntä. Erityisen taitavasti toteutetut ja rakenteellisesti monimutkaiset näytteet onnistuivat usein välttämään toteutuksen ja selviytymään turvallisesti vaikeista ajoista yksityisissä kokoelmissa. Intohimo "epäasiallisten" kellojen keräämiseen on luontaista monille julkkiksille, joiden joukossa oli esimerkiksi Henry Ford ja elävä laulaja Elton John ...
Ajan myötä kronometrinen erootiikka siirtyi taskuista ranteisiin ja sitten jotenkin haihtui. Törmäsin äskettäin kevytmieliseen tarinaan vuoden 1950 Cuervo y Sobrinos -kellosta, joka huutokaupattiin, mutta vasta 1990-luvun alussa Blancpain ja Gerald Genta herättivät todella kiinnostuksen tähän unohdettua kellonvalmistusta kohtaan. Muut valmistajat seurasivat perässä, ja nykyään eroottiset kellot ovat monien vaikutusvaltaisten manufaktuurien kokoelmissa, vaikka harvat puhuvat siitä avoimesti.
Mutta jotkut eivät ole ujoja: muistakaa Ulysse Nardin, mukaan lukien vuoden 2019 Classico-kokoelma, jonka kellotaulussa on 10 mallia, joista italialaisen eroottisen kuvituksen mestarin Milo Manaran piirrokset siirrettiin. Ja Sven Andersenin (yksi Academy of Independent Watchmakers AHCI:n perustajista) Geneven työpaja julkaisee vuosittain useita kopioita, joiden kellotauluissa on kevytmielisiä juonia.
Andersen tunnetaan korkean kronometrian ystävien keskuudessa erinomaisena ammattilaisena, jolla on erinomainen huumorintaju. Hänen kellojaan animoivat tyypilliset hahmot, eikä heidän lukumääränsä ole aina rajoitettu kahteen. Eri tuotemerkit kuvaavat intohimon hetkiä eri tavoin: samalle Andersenille kuva levitetään laajasti, melkein groteskisesti, painottamatta vivahteita ja yksityiskohtia, kun taas joku päinvastoin kirjoittaa kaikki hienovaraiset pikku asiat emalilla tai kaiverrus kaivertaja.
Eroottisten kellojen tekeminen on aina matka eksoottisten kuvien maahan ja yritys toteuttaa yhtä eksoottisia toiveita asiakkailta, jotka usein haluavat nähdä itsensä jossakin ahkerissa sankareista. Tällaiset pyynnöt eivät muuten ole mitään epätavallista nykyaikaisessa kellotalojen käytännössä.
Elämme ekshibitionistisessa yhteiskunnassa. Fiktiivisten hahmojen eroottisia pelejä kuvattiin antiikkikelloissa. Nykyään monet esittävät henkilökohtaisen elämänsä. Tässä suhteessa pornografinen kuva käsivarressa on sama kuin remmi lantiolla. Niiden avulla voit näyttää, minkä pitäisi suurimmaksi osaksi jäädä piiloon.
Mutta kronometriseen erotiikkaan on piilotettu ainutlaatuinen tietotaito. Antiikkiset kiinteät kellot varustettiin usein siirrettävillä automaateilla, jotka suorittivat yksinkertaiset liikkeensä melodiseen kelloon. Vastaavasti taskukelloihin nähden näitä automaatteja oli vähennettävä mahdollisimman paljon ja mukautettava tyypillisten liikkeiden suorituskykyyn.
Pienoishahmojen veistäminen, niiden koristelu kaiverruksella ja emalilla oli vain valittujen käsityöläisten käytettävissä. Eroottiset kellot ovat kellotraditioiden ydin ja kvintessenssi, mutta samalla hyvin erityinen, marginaalinen kvintessenssi, joka kiinnostaa melko kapeaa rakastaja- ja keräilijäpiiriä.
Pitäisikö kellon tässä suhteessa pysyä muuttumattomana ja kanonisena, ilman ajan trendejä? Ehkä, mutta nykyaikaiset valmistajat eivät näytä olevan samaa mieltä tämän lausunnon kanssa, koska he ovat valmiita kokeilemaan "liukkaita" aiheita. Nykyään erootiikka on juurtunut yhä syvemmälle julkiseen elämään, ja kelloyhtiöiden on sopeuduttava näihin muutoksiin, jotta ne eivät tule tylsiksi. Loppujen lopuksi pornoesityksiä voi katsella Internetissä, mutta yritä luoda tämä kellotaulun mittakaavassa - se on paljon arvoista.
