Is siombail de áilleacht scagtha é Cameo. Saothar ealaíne é seo a chomhcheanglaíonn grásta subtle, mionchoigeartú foirmeacha, áilleacht agus foirfeacht. Is saothair ársa ealaíne iad cameos a chuimsíonn an idéalach de chomhchuí agus álainn, cruthaithe ag an duine.
Chun scéal an cameo a insint, déanaimis sainmhíniú ar roinnt téarmaí a d'fhéadfadh a bheith ag teastáil inár gcur síos.
- Glyptic is ea ealaín na snoíodóireachta cloiche.
- Is cameos agus intaglios iad GEMS.
- Is clocha snoite iad camóga le híomhá curtha i gcrích mar rilífe.
- Intaglio - clocha nó GEMS le híomhá dhomhain. Ó am go chéile d’fheidhmigh siad mar rónta.
Cheana féin sa 4ú haois RC. máistrí glyptics snoite leoin, sphinxes, ciaróga scarab i rilífe. Ach den chuid is mó bhí siad cameos aon-dath. Ag tús an 3ú haois RC. e. le feiceáil GEMS il-daite. Chun iad a fhorghníomhú, baineadh úsáid as cloch ilchiseal - agate. Le cisealú, is é sin, polychromeness na gclocha, cheadaigh na ceardaithe, ag baint úsáide as dathanna éagsúla de na sraitheanna, éifeachtaí neamhghnácha a bhaint amach i dtéarmaí dath agus pictiúrtha. Chuir agate ilshraitheach béim ar spraoi toin éagsúla agus a gcuid dathanna, agus trí thiús an chiseal bán agate a athrú, mar shampla, ionas go raibh an ciseal dorcha níos ísle le feiceáil tríd, bhíothas in ann dathanna éagsúla a bhaint amach. Bhain máistrí ársa úsáid as sardonyx Indiach, a chomhcheangail bán, buí le hues reddish agus fiú donn. Agus Araibis, a bhí faoi cheannas shades gorm-dubh agus bluish.
Cad as a dtagann cameos - Ó Alexandria. An chathair, a bunaíodh i 322 R.Ch. e. Alastar Mór. Bhí sé anseo, ag béal Abhainn na Níle, go ndearna lámha sciliúla na gceardaithe Gréagacha sárshaothair na glyptics - cameo le portráidí de Ptolemy II agus Arsinoe, an "Corn Farnese", "Corn Ptolemy" agus go leor eile. .
Agus tar éis feachtais Alexander the Great, thosaigh mianraí nua, éagsúil i ndath agus gile, le húsáid i ndéanamh GEMS. Úsáideadh Intaglios níos minice mar rónta, agus tháinig cameos ina mhír só. Cuireadh isteach iad i fáinní, diadems, coróin, maisithe éadaí na ríthe, sagairt agus uaisle. Thosaigh troscán, uirlisí ceoil, caiséid agus uirlisí costasacha eile a mhaisiú le mianraí oirthearacha daor. Na táirgí a tháinig slán go dtí an lá inniu, cruthaithe ag ceardaithe ar orduithe ó chumhachtaí an tsaoil seo, iontas lena n-áilleacht agus blas íogair ealaíne.
San ealaín ársa, bhí ardmheas ag máistrí glyptics. Bhí a gcuid snoíodóirí cloiche cúirte féin ag go leor ríthe Hellas. Bhailigh go leor de na huaisle clocha snoite. Mar shampla, bhí bailiúchán ollmhór ag King Mithridates Eupator, a bhí an-cháiliúil.
Ní tasc éasca é snoíodóireacht cameo, ní hamháin go raibh foighne agus scil iontach ag teastáil uaidh, ach freisin an cumas an áilleacht bhunaidh sa chloch a fheiceáil, rud nach féidir ach le máistir iontach a atáirgeadh. Cé chomh mór agus is féidir saothair snoíodóireachta cameos a mhíniú. Tar éis an tsaoil, d'oibrigh an máistir agus chruthaigh sé íomhánna beagnach dall, ós rud é go bhfuil go leor clocha, mar agate, go leor crua, níos deacra ná miotail, agus chun iad a ghearradh, ní gá duit gearrthóir miotail, ach scríobaigh, mar shampla, "Naxos". cloch”, púdar corundum, deannach diamanta. Agus nuair a chas an máistir an íomhá, chlúdaigh an púdar scríobach measctha le huisce agus ola an líníocht.
Thóg sé blianta de shaothar leanúnach cameo amháin a dhéanamh. Agus seachas seo, bhí sé riachtanach a thuar roimh ré, a fheiceáil tríd an tiús an mianraí conas a sraitheanna malartach, toisc nach bhfuil siad ag dul díreach i gcomhthreo, lúb siad, ní mheaitseáil, tiús a athrú - is féidir seo go léir scrios an beartaithe. íomha. Mar sin, d'fhéadfadh duine a bhfuil grá neamhleithleach aige don áilleacht, le scil virtuoso, é a dhéanamh. Agus rugadh an íomhá go mall.
Mar sin féin, bhí na snoíodóirí in ann go leor pictiúir ársa a atáirgeadh i gcloch - d'éirigh leo a bheith ina gailearaithe bunaidh de phéintéireacht i mionsamhlacha. Is cóipeanna iad cuid de na cameos de phictiúir atá caillte go deo le healaíontóirí móra - péintéirí. Chinntigh neart na cloiche marthanacht an chaillte. Tá sárshaothair na hailtireachta agus na dealbhóireachta imithe go deo, tá pictiúir na bpéintéirí ársa imithe gan rian, agus coimeádann na GEMS ársa go ciúin áilleacht agus rúin na n-am atá thart.
Is féidir bailiúcháin an Hermitage, Vín, Páras a mheas mar na bailiúcháin is fearr de cameos.
Thosaigh Catherine II ag bailiú na gcéad GEMS sa Rúis, a bhí paiseanta go mór faoin slí bheatha seo. Agus ar bhealach éigin i litir chuig duine de na léirsitheoirí Francacha scríobhann sí:
“Tá mo bhailiúchán beag de chlocha snoite sa chaoi is gur ar éigean a d’fhéadfadh ceathrar inné dhá chiseán a iompar le boscaí, a raibh ar éigean a leath den bhailiúchán iontu. Chun míthuiscint a sheachaint, bíodh a fhios agat gurbh iad seo na ciseáin ina ndéanaimid connadh sa gheimhreadh.
Bhí rochtain ar an mbailiúchán teoranta, ní raibh mórán daoine in ann é a fheiceáil. Le linn réimeas Catherine II, bailíodh suas le 10000 GEMS.
Ansin leanadh le bailiúchán an Díseart a athlánú ó bhailiúcháin uaisle na Rúise go dtí 1917. Agus anois tá an bailiúchán ag fás. Ní hamháin go gcuireann turais seandálaíochta leis seo, ach aistrítear bailiúcháin aitheanta GEMS ó eolaithe mianraí freisin. Mar shampla, cnuasach an mhianreolaí iomráiteach G.G. Chuir Lemlein níos mó ná 1964 GEMS ársa leis an Díseart i 260.
Ba chóir a thabhairt faoi deara ar leithligh an cameo a bhfuil cáil dhomhanda air, atá i mbailiúchán an Díseart, an Gonzago cameo, a bhí le feiceáil sa Rúis i 1814. Bhronn Josephine de Beauharnais, iar-bhean chéile Napoleon, an cameo ar Alastar I. I 1542, luadh ainm úinéir an cameo seo den chéad uair - an Diúc Mantua Gonzago. Tar éis defeat Mantua ag an Ostair, thosaigh an cameo ag taisteal. Le ceithre chéad bliain d'athraigh sé a úinéirí seacht n-uaire. Anois tá sé sa Díseart.
Chruthaigh máistir anaithnid an cameo sa 3ú haois. RC. in Alexandria. Léiríonn sé monarcaí na hÉigipte Heilléanaíoch, Ptolemy II agus a bhean chéile Arsinoe. Ag léiriú Ptolemy, leag an máistir béim ar a chosúlacht le hAlasdair Mhór. Ar a ghualainn atá faoi choimirce Zeus, tá clogad an mhonarc ag athrá go soiléir clogad an dia Ares. Ar chinn na rialóirí tá fleasc labhrais mar shiombail deification.
Is sampla breá é Cameo Gonzago de phéinteáil ar chloch. D'úsáid an máistir go sármhaith agus go máistriúil na sraitheanna uile den chloch. Is cosúil go bhfuil próifíl Ptolemy II aibhsithe i solas geal, agus tá próifíl Arsinoe le feiceáil faoi scáth tint bluish. Tá clogad, gruaig agus coimirce snoite isteach sa chiseal donn is airde, agus úsáidtear cuimsiú níos éadroime sa chiseal seo chun cinn Medusa agus Phobos a chruthú chun an choimirce a mhaisiú. Agus ní hé sin go léir. Tríd an snas a athrú, tugann an máistir teas coirp nó luster mhiotalacha don chloch.
Déantar idirdhealú a dhéanamh ar go leor seanchaiméos trí mhionchoigeartú agus sofaisticiúlacht; is minic a bhíonn radhairc mhiotaseolaíocha le fáil orthu. Tá scil urghnách na snoíodóirí iontach - a gcumas cumadóireachta ilfhigiúr casta a léiriú, rithim cheart na líníochta a aimsiú agus dinimiceas a thabhairt do radhairc mhionsamhlacha. Chomh maith le monarchs, cóipeanna de phictiúir le péintéirí agus radhairc miotaseolaíochta, cameos léiríonn an heroism na téamaí agus an pathos na n-íomhánna. Is í bandia na bua carachtar is fearr leat i glyptic.
Ghlac an Róimh le cultúr Hellas Ársa freisin. Le titim na ríochta Ptolemaic (30 R.Ch.), an chumhacht dheireanach a bhí ag Heilléanachas, thug go leor máistrí Gréagacha a gcuid tallann don ríshliocht Julio-Claudian. Tá stíl nua a rugadh. Is fearr le faoiseamh dhá-dath cheana féin - silhouettes bán ar chúlra dorcha. Tá Glyptics ag éirí níos tirime, grafach agus plánach.
Athraíonn na réanna, athraíonn dearcthaí i leith na háilleachta, uaireanta tosaítear ar chaiméois a athdhéanamh, amhail is dá mba rud é go n-athinsítear scéalta, agus iad á bhfo-ordú do spiorad na linne.
Ní hamháin gur saothair áille ealaíne iad cameos, ach is foinse shaibhir faisnéise iad freisin faoi chultúr ábharach agus spioradálta na seanaimsire. Shroich an domhan ársa na beanna is airde i réimse na healaíne, mar sin, i réanna ina dhiaidh sin, go háirithe i réimse na glyptics, d'fhan go leor máistrí ag trócaire na háilleachta agus na foirfeachta seo, agus is aithrisí nó cóipeanna iad a gcuid GEMS díobh siúd a phearsanaigh an idéalach na péintéireachta i gcloch.
Cad iad na cameos inár saol nua-aimseartha? An bhfuil áit ann dóibh i jewelry?
Cinnte tá. Agus le déanaí, tá cameos go háirithe tóir. Sa lá atá inniu ann, mar atá sa ré Victeoiriach, maisíonn cameos dealga, pendants, bioráin ghruaige agus fáinní. Roghnaíonn máistrí ábhair ní hamháin seandachtaí, ach freisin nua-aimseartha. Tá an chuideachta faire Breguet ann freisin, a úsáideann an teicníc seo, mar shampla, ina uaireadóirí Reine de Naples. Chruthaigh Abraham-Louis Breguet faire Reine de Napoli do Bhanríon Napoli, Caroline Bonaparte-Murat. Ba í an deirfiúr níos óige le Napoleon I agus bean chéile a mharascail Murat.
Ós rud é nár mhair an faire seo, athchóiríodh a dhearadh de réir na tuairiscí a fuarthas i gcartlann na cuideachta. Beagnach 10 mbliana ó shin, thosaigh clog an "Banríon na Napoli" an t-am a chomhaireamh arís. Agus ansin bhí go leor leaganacha níos mó den fhaire seo le feiceáil, ach bhí an chéad mhúnla i bhfoirm cameo-chamomile le feiceáil i 2008. Agus ar an oíche roimh dhá chéad bliain den tsamhail, tá leagan uathúil den faire eisithe ag branda Breguet. Bas - faoiseamh ó bhlaosc farraige sa chuid uachtarach den dhiailiú , tá bezel an cháis maisithe le diamaint , tá an cás cúil déanta as gloine sapphire . Cruthaítear gach uaireadóirí liostaithe in aon chóip amháin.
Agus mar sin, tá an-tóir ar cameos arís agus is mír riachtanach iad sa wardrobe jewelry. Chomhcheangail siad áilleacht na mianraí oirthearacha le genius ard Hellas, áilleacht an Duine agus an Dúlra.
