Má tá tú ar dhuine díobh siúd ar fuath leo ór agus clocha móra, ná hathraigh cluaise le blianta agus b’fhearr leat measarthacht do gach seod, tháinig tú san áit cheart.
Bhí seodra déanta as clocha agus miotail lómhara go leor aristocrats, agus ina dhiaidh sin - millionaires agus daoine cáiliúla. Ní chomh fada ó shin, ní raibh meas ar leathanaigh na n-irisí snasta ach le grianghraif de tháirgí só tithe cáiliúla seodra. Ní féidir a n-áilleacht agus a n-tarraingteacht a shéanadh, ach is annamh a bhíonn úinéirí fiú ag fáil a gcuid seodra as sábháilte, agus iad á n-úsáid ní amháin chun íomhá a mhaisiú agus a chruthú, ach freisin chun stádas agus saibhreas a léiriú. Is cosúil nach bhfuil seodra mar bhealach chun indibhidiúlacht a chur in iúl, beag beann ar stíl na n-éadaí a roghnaíodh, chomh fada ó shin. Agus rugadh fiú íostachas, a mbeimid ag caint faoi, ar dtús agus é mar aidhm aige seónna haute couture a thionlacan, nuair a thug an Pierre Cardin mór é chuig an catwalk.
Sa lá atá inniu ann, taispeántar an stíl áirithe seo i go leor cásanna, beagnach cosúil le T-léine bán le jeans. Go deimhin, den chuid is mó, is clasaiceach nua-aimseartha é seo, atá oiriúnach don obair, mura bhfuilimid ag caint faoin gcód gúna oifige is déine, agus le haghaidh beár nó club. Mura maith leat outfits agus teaglaim éagsúla a roghnú, stíliú agus athrú a dhéanamh ar scáth snas ingne, tá an stíl seo oiriúnach duitse.
Is féidir leat an píosa céanna seodra a oireann do gach rud a chaitheamh i gcónaí, nó gan féachaint ort, na chéad fháinní a thagann trasna ón mbord a thógáil, iad a chur ar aon mhéid agus iad a chur amach ar lá nua. Níl aon eagla orthu siúd atá dílis don íostachas dul thar fóir leis. Fiú amháin le trí bhráisléid, péire slabhraí agus cluaise iolracha i gcluas amháin, beidh cuma sofaisticiúil ort fós.
Téann ceann de na “rudaí riachtanacha” a aithnítear go huilíoch i wardrobe mná, an gúna beag dubh, go maith ní amháin le péarlaí agus diamaint, ach le seodra íostach freisin. Rud nach ndéanann, ar a seal, péarlaí nó diamaint a shéanadh, ach a fhágann nach bhfuil gá leo a thuilleadh, agus is féidir iad a chomhcheangal leo, agus gan a gciall a chailleadh. Ag athrú an gúna do chulaith ghnó, ní féidir leat an seodra a athrú, mura bhfuil go leor acu ann agus go gcomhlíonann siad riachtanas na simplíochta agus an laconism.
Scála achromatach agus línte soiléire - ní gá teagmháil a dhéanamh le stíleoir. Agus is fíor-bhronntanas iad cluaise i stíl an íostachais dóibh siúd ar fearr leo nude i smideadh agus nádúrthacht ina stíl gruaige. Dála an scéil, ní hionann easpa buachaill agus easpa seodra, mar sin ní bheidh cuma níos measa ar jeans buachaill agus ar léine ró-mhór le d’uaireadóir ar bhracelet miotail ná tuxedo le lipstick dearg.
Ceann de phríomhbhuntáistí an íostachais is ea go bhfaigheann tú árachas go huathoibríoch i gcoinne drochbhlas trína roghnú. Tarlaíonn sé gur féidir leat na rialacha go léir a bhriseadh agus a bheith breá. Fáinní éagsúla agus iad go léir ar mhéara lámh amháin? Ceart go leor. Miotail éagsúla agus dathanna éagsúla, uigeachtaí ilchineálacha, meascán de línte díreacha agus cruinn, cruthanna cothroma agus dronnacha? Fine. Clocha saorga agus obair láimhe garbh ar ndóigh? Tógann muid. Sa stíl seo, tá línte díreacha agus comhréireanna idéalach ar théarmaí cairdiúla le méideanna agus cruthanna ollmhóra nach raibh tipiciúil i saol na haeistéitice roimhe seo. Agus, an rud is taitneamhaí maidir le féinmheas agus dea-cháil, is féidir leat a bheith i dtreocht gan smaoineamh ar do stíl chomh mion agus is féidir go háirithe faisean a leanúint.
Ní raibh na slabhraí tanaí agus na fáinní ar éigean faoi deara go dtí le déanaí ina gcomhartha simplíochta, ach de bhochtaineacht an bhlais. Thug an t-íostachas snáitheanna miotail ar ais agus na foirmeacha is galánta, maisiúcháin neamhshonracha - tháinig siad arís mar shiombail na measarthachta agus ag an am céanna féinmhuinín, toisc nach bhfuil gabhálais ró-gheal ag teastáil ó dhuine muiníneach.
B’fhéidir nach stíl í an íostachas fiú amháin, toisc go gcomhcheanglaíonn sí gnéithe agus ábhair de threonna difriúla, ó rómánsúil go tír agus todhchaíocht. Tá sé lasmuigh de theorainneacha “saor-daor” - go beacht toisc nach bhfuil an praghas tábhachtach. Ach má táimid ag caint faoi, ansin tá sé níos éasca ná riamh féachaint daor leis an gcur chuige seo. Den chéad uair, tá an leibhéal saoirse seo bainte amach ag dearthóirí, ag comhcheangal treochtaí ailtireachta agus daring faisean sráide, chic spórtúil agus primitivism ealaíonta i seodra.
Ach an rud a fhágann gurb é an íostachas an treocht is suntasaí riamh ná go dtugann sé deis luachmhar do gach duine a bheith iad féin, agus ligean dóibh dul níos faide ná srianta inscne, sóisialta, cuma agus aois.
