As radharc: scéal corraitheach faoi sheodra “rúnda”

Seodra agus bijouterie

Is é gach rud atá i bhfolach, rúnda, inrochtana agus débhríoch an rud is tarraingtí ar fad. Agus ní haon eisceacht ár dtaithí istigh. Tá sé deacair a chreidiúint, ach coinníodh faoi rún mothúcháin phearsanta - grá, tairngreacht, deabhóid, cumha. Agus ar dtús báire, bhain sé seo, ar ndóigh, le paisean agus le grá rómánsúil. Níl aon selfies agus stádas comhpháirteach "i gcaidreamh" duitse. Bhí an nasc idir lovers mar chineál cipher nach raibh ar eolas ag an mbeirt acu ach.

Ní raibh adhaltranas neamhchoitianta ar chor ar bith, bhí rath ar phóstaí neamhchothroma (a cuireadh i gcrích gan mórán díograis ó thaobh na gcéilí), ní raibh colscartha ann, agus dá bhrí sin chuir gach duine tús le rómánsaíocht ar an taobh - ó chinn chorónacha go maidí rámha. Cén bhaint atá ag an maisiú leis? - iarrann tú. Cén fáth, ba iadsan a tháinig chun bheith ina “teanga” fí de leannáin rúnda. Ar an gcaoi chéanna le siombail an bhróin mhóir, ach na chéad rudaí ar dtús!

Stair an chuma ar jewelry "le rún"

Thosaigh na lovers a gcuid mothúchán agus teachtaireachtaí rúnda a chriptiú lena chéile fiú i ré an Enlightenment. Cuireadh glais gruaige an té a roghnaíodh i mbonn d’fhonn “iad a choinneáil faoin gcroí”. Tá na chéad lua faoi oiriúintí den sórt sin le fáil i ndoiciméid dar dáta siar go dtí an XNUMXú haois. Go ginearálta, tá medallions fós ar cheann de na gnéithe is mistéireach d’ealaín seodra.

Bhí an-tóir ar sheodra pearsanta sa chéad leath - lár an XNUMXú haois - le linn na tréimhse rómánsúil i ré Victeoiria. Léirigh maisiúcháin le croíthe dúbailte le saighead ceangal láidir idir leannáin; bhí croí coróin le coróin i gceist le cumhacht thar an anam; sáite i lasracha - paisean ag corraí san intinn agus sa chorp. Cuireadh grá in iúl freisin le siombailí glas le heochair agus bogha Cupid.

Níor lig etiquette grá an XNUMXú haois do lánúin a lán ama a chaitheamh le chéile agus suirí a dhéanamh go hoscailte lena chéile, agus mar sin cuireadh íomhánna de leannáin i seodra ionas go mbeidís ann ag aon uair an chloig den lá nó den oíche, ag meabhrú go hard mothúcháin.

Moltar duit léamh:  Faisean jewelry fómhar-gheimhreadh

Lovers súile

Lover's Eye - miniatures súl - an maisiú is coitianta sa ré Victeoiriach agus Seoirseach. Trí iad a mhalartú, fuair na leannáin, mar a bhí, an deis “réad a n-adhartha” a choinneáil i gcónaí.

De réir an fhinscéil, is le Prionsa na Breataine Bige (Rí Seoirse IV ina dhiaidh sin) an smaoineamh ar mhaisiú den sórt sin a chruthú ag deireadh an 15ú haois, ar chuir a athair cosc ​​air Mary Fitzherbert a phósadh faoi dhó. Theith an cailín, agus eagla uirthi roimh fearg an rialtais, chun na Fraince, agus d’ordaigh an prionsa, agus é ag iarraidh an grá rúnda a choinneáil ar bhealach éigin, don miniaturist a shúil féin a scríobh agus é a sheoladh ina dhiaidh. D'oibrigh an t-athúsáid, ghlac Máire leis an tairiscint, agus rinneadh an pósadh ar conradh go rúnda (agus go mídhleathach) an 1785 Nollaig, XNUMX.

Mar sin féin, ní raibh mórán éilimh ar mhiontuairiscí súl ag an am sin. Tháinig an-tóir orthu le linn réimeas na Banríona Victoria.

Ansin bhí siad ina n-íomhánna uiscedhath a cuireadh i bhfeidhm ar eabhair nó ar pháipéar tiubh, curtha faoi ghloine nó clocha lómhara trédhearcacha, agus a thaispeánann súile nó súil amháin céile, leannáin, linbh. Uaireanta bhí íomhánna de shúile súl agus de ghruaig ghaolta le feiceáil sna portráidí sin, agus uaireanta codanna níos pearsanta den chorp. Ba í áilleacht na seod seo ná nach bhféadfaí réad an ghrá a chur i gcontúirt. Dhealraigh sé go raibh sé dodhéanta duine a aithint le súil ag an am sin.

Bhí Lover's Eye an-bheag - ó chúpla milliméadar go dhá ceintiméadar. Chaith daoine saibhre seodra den sórt sin ar shlabhra ar an wrist nó i pendant in aice leis an gcroí. Maisíodh caiscéid agus fáinní le súile an ghaolta.

Ach bhí cuspóir eile ag na miniatures súl - caitheadh ​​iad i gcuimhne ar dhuine nach maireann. Sa chás seo, maisíodh an phortráid le péarlaí - siombailí deora.

Sea, ní amháin go raibh grá ag daoine na gcéadta bliain anuas, ach rinne siad brón ar bhealach speisialta freisin.

Memento mori

Bhí an chéad seodra "memento mori" - "cuimhnigh ar bhás" - le feiceáil sa Mheán-Aois. Tugadh i gcuimhne dóibh gaol nó cara a d’imigh ar scor, agus b’éigean dóibh a mheabhrú don úinéir i gcónaí go raibh saol duine gaoil thart. Fíor, is féidir téama na cuimhne agus an bhróin a rianú in ealaín seodra ó Ársaíocht.

Moltar duit léamh:  Bow sclavage agus coiléar ribín veilbhit timpeall an mhuineál

Is mianra orgánach é scaird, ar cineál guail é, ó am go chéile bhí immemorial mar phríomh-chomhpháirt de mhaisiúcháin sochraide comórtha. I ndéanamh seodra den sórt sin, úsáideadh gloine dubh, onyx, cruan dubh, agus adharca ainmhithe péinteáilte freisin.

Tar éis na Meánaoiseanna, fuair maisiúcháin caoineadh tóir arís sa XNUMXú-XNUMXú haois, ach éiríonn a gcineálacha, a gcruth agus a maisiúchán níos éagsúla: in ionad cnámharlach traidisiúnta, cloigeann agus cónraí, íomhánna d’áirsí sochraide, colúin scriosta, obelisks leac uaighe, tóirsí droim ar ais, aingil ag caoineadh le feiceáil. Is é treocht an ama an chúis atá le dhá ghlais gruaige fite fuaite lena chéile - siombail doscartha.

Níos déanaí, tháinig fáinní cuimhneacháin a bhí tiomnaithe d’imeachtaí stairiúla i gcuimhne agus do phearsantachtaí íocónacha go forleathan freisin. Mar sin, sa Fhrainc tar éis bhás Napoleon, tagann fáinní cuimhneacháin lena íomhánna chun faisin. Tá na fáinní sochraide a cruthaíodh nuair a ritheadh ​​monarcanna na Rúise fós ann.

Sa dara leath den XNUMXú haois, bhí bráisléid caoineadh le feiceáil le nathair ag cnagadh a eireaball - siombail den tsíoraíocht. Is féidir an tóir a bhí ar an móitíf seo i seodra a rianú siar go dtí aimsir na Sean-Éigipt.

Seodra le glas gruaige

Ó lár an XNUMXú haois, thosaigh gruaig ní amháin ag luí faoi ghloine fáinne sochraide nó maisiú eile i bhfoirm gcuacha fite fuaite lena chéile, ach tháinig sí mar bhunús le maisiúchán. Ní raibh an próiseas cóireála gruaige éasca - rinneadh iad a nite le huisce te, a chóireáil le gliú, a thumadh i dtéada, agus, ag baint úsáide as an teicníc cróiseála, rinneadh líonta, scuaba agus tréithe maisiúla eile seodra. Úsáideadh gruaig ní amháin chun críocha sochraide, ach freisin le haghaidh seodra bainise agus rannpháirtíochta.

Cruthaíodh seodra rómánsúil le gruaig lovers - cuireadh patrúin gruaige ar dhromchla agate nó máthair-péarla agus socraíodh iad le gloine trédhearcach.

Sna Stáit Aontaithe, le linn an Chogaidh Chathartha, d’fhág saighdiúir a d’fhág an baile glas dá chuid gruaige do ghaolta, agus má d’éag sé i gcath, rinneadh maisiú caoineadh air - is minic a cuireadh an glas i mbonn leis an ainm an duine éagtha greanta air.

Moltar duit léamh:  I splendour na spotsoilse: seodra legendary ó na scannáin is fearr leat

Sea, tá aird imníoch agus fíorchuimhne tuillte ag an saol agus ag an mbás - an dá chuid dár saol.

Maisiú i stíl "Acrostic"

Cineál spéisiúil eile de sheodra pearsanta le criptiú mothúchán ná seodra acrainm a tháinig chun bheith coitianta sa Fhrainc le linn ré Napoleon. Bhronn Napoleon bráisléid den chineál seo ar a máistreás cáiliúil Josephine Beauharnais agus ar a dhara bean Maria-Louise Habsburg. Baineann údar na bráisléid Napoleon le teach seodra Chaumet. Agus ainmníodh an chéad bracelet den bhranda go siombalach, le hainm an chustaiméara “Napoleon”.

Shiombail gach cloch litir ainm an cheannasaí mhóir: le cabhair ó natrolite, amethyst, peridot, opal, lapis lazuli, emerald (emerald i mBéarla), onyx agus arís natrolite, ainm an impire agus ainm an bailíodh an mhí inar rugadh é - Lúnasa.

Ina dhiaidh sin, d’fhorbair an branda an modh seo agus, ag baint úsáide as teicneolaíocht ríomhaireachta, chruthaigh sé a aibítir féin, ag úsáid ainmneacha 26 ghram, a fhreagraíonn do líon litreacha na haibítre Laidine. Is féidir aon dátaí agus ainmneacha a chur leis na chéad litreacha d’ainmneacha clocha lómhara, leathlómhara agus ornáideacha agus uimhreacha Rómhánacha.

Seodra leathnaithe agus siombailí nua-aimseartha an ghrá

B’fhéidir gurb é an treocht seodra is coitianta do leannáin inniu ná pendants péireáilte: íomhá croí, sciatháin aingeal nó blúirí mósáic, roinnte ina dhá chuid, ní cheanglaíonn rómánsúil le chéile ach nuair a bhíonn úinéirí an tseodra le chéile. Fíor, na laethanta seo ní gá dul i bhfolach: dearbhaímid muid féin gach lá ár mothúcháin i líonraí sóisialta agus i dteachtairí meandaracha. Agus tá na híomhánna de chroí, cupids agus saigheada Cupids ó theachtaireachtaí rúnda seodra tar éis iompú ina dtreocht le fada. Mar sin cén fáth nach leanfá é?

Foinse