Մատանիների տիրակալը պարարտ հող է թագերի մասին խոսելու համար: Սկսենք էլֆերից, որոնք Թոլքինի աշխարհում ներկայացված են բազմաթիվ ցեղերով և ճամբարներով:
Լորիենի տիկինը` Գալադրիելը, կրում է էլեգանտ դիադեմ` Art Nouveau ոճով: Պսակը նախագծված է բնական ձևերով՝ նրանք, որոնք շրջապատում են Լորիենի էլֆերին ամենուր: Ուրիշ ո՞ր ոճը, եթե ոչ ժամանակակից, ընդգծում է այս միասնությունը: Դիադեմի միահյուսված ցողուններում կան հղումներ կելտական նախշերի մասին, ինչը տալիս է «հին» և կապի անհրաժեշտ զգացողություն Միջին երկրի երկրի հետ, որտեղ Գալադրիելը երկար ժամանակ է մնացել, քան Նոլդորների մնացած մասը:
Գալադրիելի թագը փոքր-ինչ տարբերվում է «Մատանիների տիրակալում» և «Հոբիթում»: Վերջինիս մեջ ծաղիկներ կան, իսկ բողբոջները միայն թեթևակի բաց են, և դրանցում երևում են ադամանդներ։ Լիովին բաց բողբոջները չափազանց մեծ կլինեին և կշռադատում էին դիզայնը, մինչդեռ միջանկյալ պայմանը թույլ էր տալիս շողացող էֆեկտ ավելացնել դիզայնին՝ տեսքին տալով ավելի առեղծվածային և այլմոլորակային ուժ:
Աշխատելով թագի վրա՝ ռեկվիզիտներ ստեղծողները, իհարկե, չեն կրկնօրինակել այլ մարդկանց դիզայնը, բայց ակնհայտորեն ոգեշնչվել են Art Nouveau-ի ականավոր ոսկերիչ Ռենե Լալիկի զարդերից։ Հենց նա է պատկանում ամենանուրբ և բարդ զարդերը, որոնք հայտնի են իր նուրբ գծով, բարակ ճկուն տարրերի բարդ միահյուսմամբ և, իհարկե, հիացմունքով բնության գեղեցկությամբ: Լալիկը գիտեր ինչպես զգալ իր կատարելությունն ու շնորհքը, ինչպես ոչ ոք:
Նույն նրբագեղությունն ու գծերի նրբագեղությունը կարելի է տեսնել Ժորժ Ֆուկեի աշխատանքներում, ով աշխատել է Art Nouveau-ի նշանավոր նկարիչ Ալֆոնս Մուչայի հետ: Եվ իհարկե, բրիտանական կղզիների ոսկերչական ապրանքանիշերը, ինչպիսիք են Marl, Bennett և ընկերությունը։
Գալադրիելի զարդերի նուրբ, նրբագեղ դիզայնի համեմատ, նույնիսկ Էլրոնդի զարդերը մի փոքր ավելի կոպիտ են թվում: Այնուամենայնիվ, նրա թագը պահպանում է մի շնորհ, որն անհասանելի է այլ ժողովուրդների գործերի համար: Ձևաթղթերը նույնպես վերցված են Art Nouveau-ից և համեմված մի պտղունց կելտական, և նույնիսկ կարելի է ասել, մի փոքր ավելի սկանդինավյան:
Mirkwood King Thranduil-ի թագը, էլֆերի չափանիշներով, կարելի է ասել, որ բարբարոսություն է, բայց այս բառը չպետք է ամոթալի լինի, քանի որ այն պատրաստված է էլֆերի ձեռքերով, ինչը նշանակում է, որ այն նույնքան հմուտ է։ Այո, հյուսվածքն ավելի կոպիտ է, և Գալադրիելի լակոնիկ անկշիռ պսակում կամ Էլրոնդի դիադեմի առաձգական ոլորաններում չկան դողացող գծեր, բայց թագը շատ բնական է և մտածված։ Նրա քմահաճ գծերը կատարյալ ներդաշնակության մեջ են Միրկվուդի ծառերի խայթոցների և կոր ճյուղերի հետ, իսկ թավայի ճյուղերը զարմանալի աշխուժություն և ինքնաբերականություն են հաղորդում՝ միևնույն ժամանակ այս արտեֆակտին հաղորդելով որոշակի «վայրիություն»:
Գոնդորի թագը հիանալի աշխատանքի ևս մեկ հիանալի օրինակ է, այս անգամ մարդկային ձեռքով: Նրա ձևերն ավելի զանգվածային են և ամուր, քան առաջնեկների բացված պսակները, այն ունի ավելի խտություն, քաշ, վստահորեն ասում է, թե որ մարդիկ են իշխելու գալիք Չորրորդ դարում, որի սկիզբն է խորհրդանշում այս թագը։
«Արագ» թևերի մոտիվները, որոնք վերցված են Սպիտակ ծառի խնամակալների ձևավորումից, ինչ-որ ընդհանրություն ունեն արտ-դեկո գեղագիտության հետ, սակայն թագի ընդհանուր ձևերը և դրա նախշերը կրկին մեզ վերաբերում են կելտերի և վիկինգների ժառանգությանը: . Ճիշտ է, ավելի կենցաղային տեսքով: Դրանում կան նաև էլֆերի աշխատանք հիշեցնող այլ տարրեր, օրինակ՝ Գոնդորի սպիտակ ծառով դետալ՝ բավականին նուրբ արված։
Բեմից հեռացող ժողովուրդների ավանդույթները, որոնք հալվել են մարդկային մշակույթի խառնարանում, շարունակականությունը, մարդկանց ինքնավստահ ամրությունը, նրանց «ունիվերսալիզմը»՝ այս ամենը մեզ տալիս է նոր դարաշրջանի ուրվագծեր, որոնք արտացոլված են հենարանների այդքան փոքր տարրի մեջ: .
