Et stellt sech eraus datt et staark ass! Doriwwer erzielt d'Ausstellung "Cartier and Islamic Art: In Search of Modernity", déi am Dallas Museum of Art ofgehale gouf.
Mir denken net drun, awer wierklech, den islamesche Goût sollt déi modern Bijoukonscht op zimlech grousser Skala beaflossen. Als éischt kënnt natierlech den Orientalismus aus dem 19. Joerhonnert an de Kapp: Si soen, datt europäesch Kënschtler a Moudedesigner orientalesch Motiver an hirer Konscht benotzt hunn, an dofir hunn Designelementer an d'Schmuckdesign mussen duerchdrängen.
Awer tatsächlech ass alles nach méi einfach: ab der 2. Halschent vum 19. Joerhonnert koumen indesch Maharajaen an arabesch Prënzen op Paräis fir Bijouen ze kafen. Si hunn Platzer aus Edelsteier matbruecht, antike Bijouen aus schlecht geschniddene Diamanten an hunn se un d'Performance "fir Schrott" iwwerginn. Sou datt déi aus dem erakommen Material eppes trendy kreéieren. Virun allem den éischten Drëttel vum 1. Joerhonnert war dofir bekannt.
Et ass logesch datt déi franséisch Performeren de Goût vun de Clienten berücksichtegt hunn. Ausserdeem sinn islamesch geometresch Ornamente sou gutt fir Kompositioune vu Polyhedra ze komponéieren. An d'Art Deco Ära huet dat gär. D'Marque Cartier, déi elo hiren 175. Anniversaire feiert, war zu de Leader an dësem Geschäft.
En neien zu Dallas gewidmet fir dëst Thema huet ongeféier 400 Bijouen. Et gouf vum American Museum an Zesummenaarbecht mat der Mark, dem Musée des Arts Decoratives zu Paräis an dem Louvre erstallt. Den Design vun der Ausstellung selwer ass beandrockend.
D'Show fänkt mat enger Geschicht iwwer Paräis am fréie 20. Joerhonnert un, der Welt Haaptstad vum Stil, wou Kolonialismus e Verréckt fir Konscht an Design aus Persien, Arabien, Indien, Nordafrika an doriwwer eraus, schreift Texasmonthly.
"Perfekt ausgefouert, kloer geometresch Mustere sinn ee vun de Markenzeechen, awer net dat ganzt Bild", seet d'Sarah Schleining, Senior Curator fir Konscht an Handwierk an Design an der DMA a Co-Curator vun dëser Ausstellung. "Dir kënnt all orientalescht Manuskript huelen a gewéckelt Déieren gesinn, dekoréiert Turban, onheemlech Interweaving vu geometresche Mustere. Ech mengen, et war d'Dicht vun Iddien an d'Sättigung mat neie Faarwen, déi d'Europäer stimuléiert an opgereegt hunn.
D'Grënner vun der Mark, de Louis Cartier a seng Bridder, hunn an dëser islamescher Welt systematesch no Materialien, Motiver, Faarwen an Techniken gesicht, déi si konnten importéieren an interpretéieren fir hiren artistesche Lexikon auszebauen. Als Resultat gouf dëst alles organesch an d'Firmaidentitéit vum Cartier Haus verwéckelt. Zum Beispill gouf den Design vun Tutti Frutti Bijouen op Basis vu Schnëtt an Astellungen an der Form vu Blummen a Blieder formuléiert, typesch vu Mughal Indien.
An der Evolutioun vum Cartier sengem Stil kréie mir den Iwwergang vum Neoklassizismus aus dem 19. Joerhonnert (en Ëmdenken vun der griichescher-réimescher Antikitéit) an den Art Nouveau (d'Transformatioun vun neie Materialien a flësseg, natierlech Formen) gewisen. An dann de Sprong op déi glat a strukturéiert Art Déco, déi de "richtege" Cartier gouf.
Déi véiert a lescht Sektioun vun der Ausstellung befaasst d'Period no 1933, wéi de Cartier d'Jeanne Toussaint als Direkter vum Bijouterie ernannt huet. De Vocabulaire vum Cartier beherrscht, si huet d'Referenzen verbessert, helle Faarwen a fett Gréissten.
D'Symbol vun dëser Ausstellung, déi an all Promotiounsmaterial erschéngt, ass eng 1947 Halskette mat Amethysten, türkis Cabochons an Diamanten, déi an engem blatzege Bib gesat goufen. "Et ass iwwer d'Spëtzt, an dat ass de ganze Punkt vun dëser Geschicht", schreiwen d'Journalisten.
