Ir rakstīti daudzi raksti par Renē Laliku un viņa daudzajām rotaslietām. Šis mākslinieks ir lieliska parādība un viņa vārds ir nesaraujami saistīts ar 19. gadsimtā valdījušo jūgendstilu. Viņš radīja visu pasauli, savu Visumu, un katra dekorācija ir dziesmu dziesma par zemes skaistumu.
Renē Laliks, šķiet, saka, ka šajā pasaulē viss ir skaisti no sākuma līdz beigām. Un sauss zāles stiebrs ir tikpat skaists kā spilgts, smaržīgs rožu pušķis.
Skaistums, sasniedzis savu virsotni, vienmēr tiecas uz pašiznīcināšanos - izbalējuši ziedi ir skaisti savā veidā. Lalikē bieži veidoja diskrētus ziedus, kuru smalkās ziedlapiņas un kāti bija piepildīti ar klusu šarmu, par savu šedevru “varoņiem”.
Kulonā ar anemoniem Lalike apvienoja šķietami nesavienojamas lietas - zeltu, emalju, stiklu un dimantus:
Pavasara prīmulas, anemones, iedvesmoja mākslinieku un kļuva par daudzu Renē Lalikes rotu varoņiem.
Anemone, pazīstama arī kā anemone (anemos - “vējš”), elpa. Es dzirdu arī vārdu "anima" - dvēsele.
Patiešām, šis zieds ir viegls un caurspīdīgs, tā ziedu “dzīve” ir īslaicīga. Un Laliks, it kā cenšoties saglabāt šo īslaicīgo īslaicīgumu un skaistumu, savās rotās iemūžināja anemones.
Anemone ir dzīves īslaicīguma un trausluma simbols.
Vai tas izskatās pēc ābeļu zieda? Vai arī tās ir anemones?
Anemones kļuva par jūgendstila laikmeta simbolu – brīnišķīgas, šarma, svaiguma un skaistuma pilnas, bet tik īslaicīgas, izslīdošas kā smiltis caur pirkstiem.
