Je, inawezekana kuchanganya yasiokubaliana: kugeuza mambo ya kawaida, ya kila siku katika kujitia nzuri, vitu vya sanaa ambavyo ni vizuri na vitendo? Wasanii wa enzi ya Art Nouveau watajibu bila kivuli cha shaka - Ndiyo! Na tutaona jibu hili kwa namna ya kuchana, kuchana na nywele, ambazo mara moja zilikuwa vifaa vya kila siku kwa wanawake, na leo zimekuwa maonyesho ya thamani ya makumbusho na makusanyo ya kibinafsi!
Wale ambao hawajui kipindi cha Art Nouveau katika vito vya mapambo, pata khabari!
Na, bila shaka, Rene Jules Lalique daima atakuwa namba 1 katika mazungumzo kuhusu kujitia kwa wimbi hilo nzuri katika sanaa. Rene ya ajabu ilileta msukosuko na kashfa kama hiyo kwa safu ya vito, kwa kutumia vifaa ambavyo haviendani mbele ya urejeshaji wa vito vya mapambo, kama vile pembe, almasi, plastiki, glasi, dhahabu ...
Vito vya vito vya shule ya zamani vilimlaani, wanawake walimwabudu sanamu.
Ili kuelewa uaminifu wa kiumbe hiki, kilichochongwa kutoka kwa pembe ya rangi, tunahitaji kurudi utoto wa Rene Lalique na matembezi yake marefu kupitia tambarare za Champagne, iliyopakana na misitu iliyojaa ulimwengu wote wa ndege na wadudu. Maoni haya yote ya utoto ambayo Lalique alijumuisha katika kazi zake.
Jani zuri lenye mshipa na sega lenyewe limetengenezwa kwa pembe iliyochongwa iliyosafishwa, sega hilo limepambwa kwa hazelnuts halisi iliyofunikwa kwa jani la dhahabu. Kugusa kabisa.
Haiwezekani kuacha, na kila sega iliyotengenezwa na Rene Lalique, ningependa kunukuu tofauti.
Sega hii yenye umbo la okidi huchongwa kutoka kwenye kipande kimoja cha pembe ya ndovu na kupachikwa kwenye mguu wa dhahabu wenye enamel yenye mistari ya kahawia. Majani matatu hutoka kwenye msingi wa ua, yamepakwa rangi ya enamel ya plique-à-jour, kuanzia peach maridadi hadi mizeituni iliyofifia. Mshipa wa kati wa kila jani huanza na kiraka kifupi cha enamel ya kijivu nyepesi ikifuatiwa na safu ya almasi iliyohitimu. Enamel ya hudhurungi hufunika sehemu za majani mbele na nyuma. Shina limeunganishwa na bawaba ya dhahabu kwenye sega la pembe tatu. Vito vya Art Nouveau vilivutiwa haswa na okidi kwa sababu ya ugeni na uhaba wao.
Lalique alijaribu nyenzo mpya, kama vile aina ya awali ya plastiki inayoitwa celluloid, ambayo sega hii hutengenezwa. Sega, iliyopambwa kwa dhahabu na enamel na kuweka almasi, iliagizwa huko Paris mnamo 1900 na Bi. Howard Mansfield wa New York:
Matunzio ya Rene Lalique Comb:
Vipuni vya nywele (kanzashi) Rene Laliquea
Mchanganyiko huu wote, nywele za nywele hukopwa kutoka kwa utamaduni wa Kijapani, ambao uliongoza wasanii wa Kifaransa.
Sio Lalique peke yake ...
Wakati wa Art Nouveau, Lucien Gaillard wa ajabu aliumba, yeye ni mpole na mzuri katika kazi zake. Gaillard ni mmoja wa wachache waliosoma kwa undani na kuleta Japonism kwa Art Nouveau.
Nikiwaza kuhusu masega, pini za nywele na masega, nilijiuliza kwa nini mafunzo ya sanaa ya Art Nouveau yanaunganisha vitu hivi vyote na Japani? Baada ya yote, vifaa vile vinaambatana na tamaduni zote na jamii za wanadamu.
Kuchanganya nywele ni ishara ya kale na ya kusisimua. Crests 4000 BC walipatikana katika makaburi ya Upper Egypt huko Naqada. Waetruria walizika wafu wao kwa vifaa vya kujipodoa vikiwemo pini, brashi, rangi ya kucha na masega ambayo yalipambwa kwa matukio ya hadithi au maisha ya kila siku. Waliamini kwamba mtu anapaswa kupambwa kikamilifu kabla ya kukutana na miungu katika maisha ya baadaye.
Epigraphs za kale za Kirumi zinataja sanaa ya kuchana sahihi.
Michoro na mifumo michache tu katika mtindo wa michoro ya Kijapani inaweza kupatikana kwenye masega haya ya kichawi. Walakini, hatutabishana na wakosoaji wa sanaa, hii inasumbua kutoka kwa jambo kuu - kupendeza kwa vitu vya kipekee vya sanaa.
Vito vya enzi ya Art Nouveau viliunda haiwezekani, kwa ustadi kuweka hadithi ya hadithi katika maisha ya kila siku.
