Zawadi nzuri, kama unavyojua, huvutia usikivu wa mmiliki wake mpya kwa muda mrefu na inaingia maishani mwake. Sio muhimu tena ikiwa zawadi hiyo inaacha alama kwenye roho, ikiwa inageuka kuwa chanzo cha raha ya uzuri na msukumo, au ikiwa inakuwa kitu cha lazima cha nyumbani. Jambo kuu sio kukusanya vumbi katika usahaulifu. Taulo mara nyingi huchaguliwa kama zawadi ya asili katika muundo, isiyovutia na muhimu, lakini inapaswa kuwasilishwa kwa tahadhari kwa sababu ya ishara nyingi na chuki. Nakala hiyo inaelewa ikiwa inawezekana kutoa taulo kama zawadi kwa watu washirikina.
Waliooa wapya
Kitamaduni wazazi wa mume waliwapa wenzi hao wapya taulo kubwa lililopambwa kwa nyuzi nyekundu na mkate wa chumvi uliookwa ili kuonyesha utayari wao wa kumhudumia binti-mkwe nyumbani kwao. Sasa sherehe hii ya kuvutia na rahisi kufanya ya kukutana na mkate na chumvi, ikiwa karibu kupoteza umuhimu wake wa kitamaduni, wakati mwingine hufanyika kwenye harusi. Marafiki na jamaa mara nyingi huwapa walioolewa hivi karibuni taulo iliyotengenezwa kwa mtindo wa zamani na hirizi, wakitumaini kwamba italeta furaha na ustawi kwa familia.
Wakati mwingine hutoa seti nzima ya taulo kubwa na ndogo za harusi, mara nyingi sio sana kama ishara ya bahati nzuri, lakini kama vyombo vya bafuni au jikoni muhimu.
Kuna imani nadra kwamba kitambaa kirefu, kama barabara ndefu, kinaweza kutenganisha wapenzi, lakini ni rangi dhidi ya msingi wa ishara za furaha zaidi na matakwa ya harusi ya furaha.
Taulo za kusuka hutolewa kwenye harusi za Orthodox ili vijana waweze kupamba kona nyekundu pamoja nao na kufunika icons. Hasa thamani ni zawadi iliyopambwa kwa mkono wa mtu mwenyewe, na mawazo mazuri kuhusu siku zijazo za waliooa hivi karibuni.
Kitambaa hiki kinakumbusha sana utamaduni wa jadi wa watu tofauti.
mtoto mchanga
Mara nyingi, mtoto ambaye hajazaliwa hupokea taulo kama zawadi. Mtoto aliyeoga, safi amefungwa kwa terry yenye harufu nzuri au kitambaa cha kitani haki katika hospitali ya uzazi na kupewa mama. Unaweza kuwasilisha zawadi na kifungu tofauti. Wazazi hawana furaha kidogo na zawadi kama hiyo kuliko mtoto wao.
Ni muhimu sana kutoka kwa mtazamo wa usafi na nishati kwamba kitambaa kinunuliwe kwenye kifurushi kilichotiwa muhuri na kamwe kiwe kipande cha maonyesho ambacho watu wengi wamegusa.
mvulana wa kuzaliwa
Ushirikina mwingi ambao hufanya mtu kuwa na shaka ikiwa inawezekana kutoa kitambaa kama zawadi huhusishwa na mada ya mazishi. Kitambaa cheupe kilichofumwa kilitundikwa nje ya dirisha au kutoka kwenye uzio wa nyumba, ambayo ilitembelewa na kifo. Milango ya mlango ambao marehemu alitekelezwa ilikuwa imefungwa kwa kitambaa. Taulo nyepesi, kama bandeji nyeusi za crepe, zilifunikwa kwenye mkono na wale waliobeba jeneza, baada ya hapo wakafuta mikono yao iliyotiwa maji safi na kuitupa ndani ya shimo. Vitambaa na taulo bado mara nyingi hutolewa kwenye mazishi kwa kumbukumbu ya marehemu. Hatimaye, ni taulo ambalo huficha uso wa marehemu wakati wa sherehe.
Ikiwa unajua kwamba mtu wa kuzaliwa ni ushirikina, haipaswi kutoa zawadi hiyo, vinginevyo ataikataa.
Siku ya kuzaliwa, wakati kipindi cha kukaa kwa mtu duniani kinahesabiwa tena, zawadi hii isiyoeleweka inasemekana huleta kifo karibu, hutuma magonjwa makubwa na udhaifu wa mwili kwa mtu wa kuzaliwa. Inaweza kuwa mbaya au ya kutisha kwa watu wanaojua ishara kama hiyo kupokea taulo au hata taulo ya kawaida ya terry kama zawadi, haswa ikiwa imetolewa na mtu ambaye sio wa karibu sana, ambaye mawazo na ukweli hauwezi kujulikana kwa hakika. . Katika kesi hakuna unapaswa kutoa kitambaa kwa wale ambao wamekuwa wagonjwa kwa muda mrefu, wanaosumbuliwa na magonjwa ya senile. Taulo, hasa nyepesi, inaonekana kuwa tayari kwa ajili ya mapumziko ya karibu ya mtu.
Maana ya kitambaa kama ishara ya kutengana, safari, barabara ndefu, inaweza pia kufasiriwa katika mshipa wa mazishi. Baada ya yote, hakuna njia ndefu zaidi kuliko ile iliyo mbele ya marehemu, ambaye amepita kutoka kwa ulimwengu huu kwenda kwenye bora zaidi, na hakuna utengano unaoumiza zaidi kuliko ule unaowatesa wale walio karibu na kaburi walioachwa.
Bila shaka, chini ya sasa inafanana na nguo za mazishi, uwezekano mdogo ni kwamba hofu ya chini ya fahamu na hofu ya ushirikina itachochea mtu wa kuzaliwa. Taulo kubwa za kuoga za rangi angavu, taulo za pwani za kigeni, vitambaa vya jikoni vilivyo na picha za wanyama wasio wa kawaida au nakala za kazi bora za sanaa za ulimwengu zilizochapishwa kwenye kitambaa cha syntetisk mara nyingi hugunduliwa na watu wa kisasa kama bidhaa za kawaida za watumiaji, bila nyongeza yoyote ya mfano.
Taulo ndogo zilizokunjwa kwa umbo la jogoo wa kitropiki
Pia inaaminika kuwa kwa kununua vitu ambavyo ni hatari kutoka kwa mtazamo wa ushirikina (visu, kuona, pochi) kutoka kwa wafadhili kwa ada ya kawaida, unaweza kuondokana na nishati hasi ya zawadi na kuiweka salama. Njia nyingine ya kutakasa zawadi ni kupokea kwa njia maalum, kuchukua kifungu tu kwa mkono wako wa kulia na kiakili kusema sala ya kinga. Baada ya hayo, kwa uaminifu, itawezekana kuinyunyiza kitambaa na maji takatifu na tena kutamka maneno matakatifu, lakini kwa sauti kubwa, kusubiri wageni kuondoka.
Wakati wa kuchagua zawadi, unapaswa kuzingatia daima ladha na utu wa mpokeaji. Haijalishi jinsi ishara na maelezo ya ushirikina yanaonekana kuwa ya kushangaza au isiyoeleweka ya kwanini haiwezekani kutoa taulo wakati mwingine, ikiwa yule ambaye zawadi hiyo imekusudiwa anaamini kwa dhati ndani yao, ni bora sio kuchukua hatari na kupata kitu ambacho ni sawa. haihusiani na ubaguzi wowote. Kwa wale ambao mara kwa mara wanakumbuka ishara na kuzichukua kwa urahisi, kitambaa cha rangi nzuri kitakuwa zawadi nzuri, muhimu, isiyo na unobtrusive na ya kudumu.
