Маъруфияти босуръат афзояндаи истилоҳи "деми-ҷарима" ба як навъ гибриди байни заргарӣ ва заргарии костюм, заргарии арзон аз тилло ё нуқра дахл дорад. Ин ибора 5-7 сол пеш бо пешниҳоди брендҳои ҷавони мустақили амрикоӣ, ки заргарии оқилона, вале услубӣ "на барои ҳама" эҷод мекунанд, ба кор даромад.
Ин заргарӣ нест, зеро металлҳои қиматбаҳо ва замимаҳо аз сангҳои табиии арзишҳои гуногун истифода мешаванд. Аммо на санъати баландтари заргарӣ, ки дар он аз сабаби арзиш ва камёбии сангҳо, симои бадеӣ, кори моҳирона ва сатҳи бренди маҳсулот ба маблағи зиёди пул лозим мешавад - чунин заргарӣ ҳамчун заргарии хуб тасниф карда мешавад. Аз ин рӯ, истилоҳи "demi -fine" - demi ҳамчун "ним" тарҷума шудааст, минтақаи сарҳадӣ байни заргарӣ ва заргарии костюм, заргарии лаконикӣ ва дастрас.
Яке аз қоидаҳои асосии услуби нимтайёр қабати ҳозираи мӯд аст. Агар ҳалқаҳо, пас чӯбдастҳо ё якчанд моделҳои лаконии металлии шаклҳои гуногун. Онҳо на танҳо дар гӯшаки гӯш, балки дар тамоми гӯшак як таркиби зебо ташкил медиҳанд.
Дастпонаҳо низ бояд бо ҳамдигар якҷоя карда шуда, дар як вақт якчанд маротиба пӯшида шаванд, зеро ин занҷирҳои борики пайвандҳои бофандагии аслӣ (масалан, дар шакли мумдор) ва риштаҳои дорои якчанд тӯморҳои хурд мебошанд. Гарданбанд инчунин choker ё sautoir лоғар бо овезон аст. Ин метавонад як медали металлӣ бо иловаи қиматбаҳо ё танҳо булӯрҳои табиӣ бошад, масалан, калон. аметист.
Минимализм услубест, ки аксар вақт аз ҷониби бренди заргарии нимтайёр истифода мешавад. Аксар вақт ин ороишҳои лаконикӣ, "тоза", шаклҳои геометрӣ ва хатҳои тозаву озода мебошанд. Метали пӯсида ва деформатсияшуда бо воридоти марворид низ дар мӯд аст.
Ҷавоҳироти деми-ҷаримаро ҳар рӯз пӯшидан мумкин аст, зеро, аз як тараф, онҳо доно ва барои ҳама чиз мувофиқанд, аз тарафи дигар, онҳо барои ифодаи фардияти соҳибхоназан ба қадри кофӣ намоёнанд. Лавозимоти ба ин монанд мувофиқ бо куртаҳои гардани кушод ё туртлинтекҳои пашмини пашм, шимҳои сӯзонидашудаи солҳои 1970-ум ва доманҳои равон дар мавсим мувофиқ аст.
Гарчанде ки либосҳо дар ин ҳолат қоидаҳои муайянро талаб намекунанд: аз сабаби гуногунии онҳо, ин гуна лавозимотро бо пижама, дар хона кор кардан дар масофа ва бо версияи офисии сиёҳ ва сафед ва бо либоси шомгоҳи тамошобоб пӯшидан мумкин аст.
Яке аз муҳимтарин қоидаҳои деми-ҷарима санъати омезиш аст. Услубҳо, маҳсулот, металлҳо ва сангҳои гуногунро якҷоя кунед. Варианти идеалии хуби рӯзона маҷмӯи як ҷуфт ҳалқаҳои хурд бо кабочонҳои санги нимқиматбаҳо, чокбори марвориди дарё, устухонҳо ё ҳалқаи моно гӯшмонак аст. Деми-ҷарима дар бораи хоксорӣ нест, ороишҳои намоён қобили қабуланд, аммо онҳо набояд бисёр бошанд ва набояд аз ҳад зиёд театрӣ бошанд.
Версияи шомгоҳи demi -ҷарима метавонад аз як ҷуфт ҳалқаҳои дароз аз нуқраи тиллоӣ ва дастпонаи лоғар бо каме ҷаззоб ё як ҷуфт чӯб бо сангҳои қиматбаҳо (алмос, аммо на калон - чаро не!) ботлоқ бо овезон дар шакли маъдан ё овезон, ки ба тӯмори қадимӣ шабоҳат дорад.
Дар хотир доред, ки чизи асосӣ дар деми-ҷарима таъкид кардани фардият аст. Охир аз сабаби паст будани нарх шумо метавонед чунин заргариро худатон харед. Бигӯед, ки бо гузоштани маҷмӯае, ки ҳар рӯз шуморо шод хоҳад кард, ба шахси наздикатон тӯҳфа кунед!
