Con công giật gân lần đầu tiên xuất hiện ở châu Âu khoảng hai mươi thế kỷ trước, khi hình ảnh lấp lánh, rực rỡ của nó được ghi lại trên sàn và tường khảm rực rỡ của người La Mã và Byzantine.
Được mang đến từ quê hương Ấn Độ, chúng là loài chim thánh của nữ thần Juno. Tua nhanh đến thế kỷ 15, người ta lại thấy những con công khoác trên mình bộ lông vũ của hiệp sĩ trong bộ áo giáp sáng loáng, và vào thế kỷ 18, không có gì lạ khi tìm thấy một con công kỳ lạ đang lang thang trên bãi cỏ của một ngôi nhà nông thôn. Mặc dù nó đã gây ấn tượng lớn ở nhiều thời điểm khác nhau trong lịch sử, nhưng mãi đến thế kỷ 19, con công mới chiếm vị trí trung tâm với tư cách là linh vật không chính thức của Art Nouveau.
Các nghệ sĩ và nhà thiết kế đang săn lùng điều gì đó mới mẻ, tìm kiếm những đường cong uốn lượn của hệ động thực vật trong tự nhiên, đã khám phá ra hình thức hoàn hảo và thần thánh nhất: con công đầy cảm hứng và mê hoặc. Từ đồ trang sức đến vải vóc, từ hội họa đến kiến trúc, Art Nouveau không thể thiếu loài chim hùng vĩ này.
Phòng trưng bày trang sức của Rene Lalique:
Rene Lalique, thợ kim hoàn ở Paris, đã tạo ra đồ trang sức bằng vàng và tráng men phức tạp tuyệt vời đã được chứng minh là vật liệu hoàn hảo cho những tác phẩm sáng tạo hình con công hay thay đổi như mặt dây chuyền, nhẫn và trâm cài. Các loại men sáng và sáng và lớp nền bằng vàng phản ánh sự pha trộn lấp lánh và tương phản của chính con công, và những viên đá yêu thích của thợ kim hoàn thời đó - opal bổ sung cho đồ trang sức.
Bên kia Đại Tây Dương, ở New York, Louis Comfort Tiffany chụp một con công trong những ô cửa sổ kính màu sặc sỡ.
Con công tiếp tục phục vụ Art Nouveau trong tất cả các vỏ bọc thiết kế của nó, xuất hiện trong xây dựng - đồ kim loại, lan can và cổng - cũng như nhiều yếu tố thiết kế khác trên khắp châu Âu.
Georges Fouquet thể hiện những con công trong các tác phẩm khác thường của mình:
Lần đầu tiên xuất hiện ở Ấn Độ, con công có thể theo dõi lịch sử của chúng từ thời Kinh thánh. Chúng được đề cập trong kinh thánh như một phần của kho báu được giao cho triều đình của Vua Solomon. Họ cũng được liên kết với Alexander Đại đế. Trong cuốn sách năm 1812 của ông "Lịch sử của động vật tác giả Noah Webster viết:
“Ngay cả vào thời của Sa-lô-môn, những con gà tao nhã này đã được đưa đến Palestine. Khi Alexander ở Ấn Độ, ông đã tìm thấy chúng với số lượng lớn trên bờ sông Hiarotis và bị ấn tượng bởi vẻ đẹp của chúng đến nỗi ông cấm bất cứ ai giết hoặc làm phiền chúng.
Các bức tranh về Lễ Truyền tin bao gồm một con công để biểu thị sự phục sinh cuối cùng của Chúa Kitô từ cõi chết. Trong các cảnh về Chúa giáng sinh, những con công được vẽ bên cạnh hình em bé, tượng trưng cho sự Phục sinh.
Vì khả năng tiêu diệt rắn, những con công cũng được miêu tả trên các mặt của Cây tri thức.
Phòng trưng bày với những con công được thể hiện bằng kính của Rene Lalique:
Một tác phẩm tài tình của René Lalique, chủ đề yêu thích của anh ấy là những con công xinh đẹp!
Một số sự thật về con công
- Chỉ con đực mới có cái đuôi tán tỉnh ấn tượng, đạt được vẻ đẹp của nó khi được 3 tuổi.
- Đừng nản lòng nếu bạn thấy lông công được rao bán, chúng không phải do chim nhổ - lông công rụng hàng năm.
- Lông mọc lại được coi là dấu hiệu thiêng liêng của sự đổi mới và tái sinh - chúng được coi là nguồn gốc của truyền thuyết về phượng hoàng - câu chuyện cuối cùng về sự tái sinh!
- Chúng là loài chim chính thức của Ấn Độ.
- Chúng rất lãnh thổ và vẫn được sử dụng làm lính canh ở một số trang trại và điền trang.
- Họ thực sự ăn rắn mà không có bất kỳ tác dụng phụ nào!
Trang sức theo trường phái Tân nghệ thuật:
Có rất nhiều câu chuyện về lông đuôi công và sự tương đồng với đôi mắt của chúng:
- Trong thần thoại, nữ thần Hy Lạp Hera biết rằng chồng mình, Zeus, là một người đàn ông của phụ nữ, cô ấy đã cử người khổng lồ trăm mắt Argus của mình để đảm bảo rằng Zeus sẽ không tán tỉnh một người yêu thích nào khác nữa. Zeus khiến Argus ngủ say và chặt đầu anh ta. Hera lấy mắt của nó và đặt chúng vào đuôi của con công.
- Cơ đốc giáo ban đầu tin rằng "đôi mắt" là một lời nhắc nhở rằng Chúa đang dõi theo chúng ta. Chúng được coi là linh thiêng đến mức chỉ các linh mục và thánh nhân mới được phép chạm vào những con chim.
- Trong Ấn Độ giáo, Thần Krishna đội lông vũ trên tóc như một món quà trí tuệ do chính những con công ban tặng cho ngài.
- Tùy thuộc vào quan điểm văn hóa, việc có một chiếc lông công trong nhà được coi là rất may mắn hoặc rất xui xẻo. Trong hầu hết các tín ngưỡng, con công và bộ lông của chúng vẫn là biểu tượng và sức hấp dẫn của sự giàu có và tình yêu.
Vật phẩm có hình tráp chim công, xem:
