Қавс табиати хеле қавӣ, оқил ва эҳсосӣ ҳастанд, ки ҳамеша ба сӯи ҳадафи худ ҳаракат мекунанд, кам ақиб мегарданд, ҳеҷ гоҳ ба касе гӯш намедиҳанд ва ҳамеша дар зиндагӣ муваффақият ба даст меоранд. Тааҷҷубовар нест, ки ин нишонаро сайёраи Муштарӣ ва унсури Оташ дастгирӣ мекунанд. Интихоби санги мустаҳкаме, ки тӯмори ҳақиқӣ барои Қавс барои ҳаёт мегардад, хеле осон аст. Дар ниҳоят, бисёр маъданҳо ба чунин шахсиятҳои қавӣ ҷалб карда мешаванд. Биёед имрӯз ба тамоми рӯйхати сангҳо назар афканем, ки дар ҳаёти Савринаи маҳбуб ва беназири мо ёрдамчиёни бузург хоҳанд шуд.
Кадом санг аз рӯи аломати Зодиак барои занони Қавс мувофиқ аст
Занони Қавс аз рӯи табиати худ амазонқои воқеӣ ҳастанд, ки омодаанд шабу рӯз ба сӯи пирӯзии худ ҷаҳида, барои истиқлолият ва баробарии комили ҷинсҳо талош кунанд. Ин хонум ҳамеша ба саёҳатҳои хатарнок, саёҳатҳо, саёҳат ва ҳама чизҳое омода аст, ки метавонанд андешаҳо, таассурот, ғояҳо, такони эҷодӣ, тавсеаи шуурро ба вуҷуд оранд. Аммо, аз тарафи дигар, ин ба онҳо монеъи тасаллӣ ва айшу ишрат шудан намемонад.
Як санг ба Стрелец кӯмак мекунад, ки мушкилоти чунин шахсиятро ислоҳ кунад garnet... Дар маҷмӯъ, ин минерал тилисми асосӣ барои зани Қавс ҳисобида мешавад. Савганд бисёр вазифаҳоро иҷро мекунад: ҳангоми сафар, он аз офатҳои табиӣ ва садамаҳо муҳофизат мекунад, дар издиҳом - аз таъсири манфии одамони гирду атроф, дар ҷои кор - аз роҳбарони дилгиркунанда ва издиҳоми ҳасудон, дар муҳаббат - аз вохӯриҳои номуваффақ ва дӯстӣ - аз хиёнат. Инчунин, анор ба рушди мансаб ва некӯаҳволии молии хонумаш мусоидат мекунад.
Анорҳои ҳар гуна сояҳои оташбор барои Қавс мувофиқанд: сурх, норинҷӣ, зард, қаҳваранг, гулобӣ, сиёҳ ва сурх.
Норинҷакҳои оташнишонӣ сояҳо ба зиндагии маъшуқаи онҳо шукуфоӣ меорад. Аммо кристаллҳои тобишҳои дигар: сабз, зард-сабз ва беранг низ ба Қавс таъсири мусбат мерасонанд, аммо энергияи онҳо камтар зоҳир хоҳад шуд, зеро ин рангҳо бо унсури аломати зодиак ҳамҷоя карда нашудаанд.
Он ба духтарони ҷавони Қавс дар зиндагӣ кӯмак хоҳад кард амбер... Ин санги оташ ба муносибатҳо бо волидайн, муаллимон, ҳамсолон, дӯстон таъсири судбахш мерасонад. Berаҳрабо инчунин метавонад ба масъалаҳои саломатӣ ва рӯҳияи умумии психологии маъшуқаи он таъсир расонад. Санг хашмгинии аз ҳад зиёдро бартараф мекунад, заминаи эҳсосиро ҳамвор мекунад, дар ҳалли мушкилот дар хоб кӯмак мекунад ва шуморо водор месозад, ки ҷаҳонро на аз нуқтаи назари истеъмолкунанда, балки бештар аз нуқтаи назари муосир дарк намоед.
Интихоби сангҳо барои мардони Қавс бо гороскоп
Аз хурдӣ мардони Қавс мехоҳанд, ки ҳарчи бештар донишҳои нав гиранд ва малакаҳои худро инкишоф диҳанд, то ҳарчи зудтар шахсиятҳои мустақили мустақил шаванд. Одатан, ин мардон иттилоот, ғояҳои навро зуд аз худ мекунанд, бо одамони гуногун хуб муносибат мекунанд.
Аммо Қавс барои таҷриба ва малакаи худ хеле кам истифодаи амалӣ пайдо мекунад. Ва барои дар марди Қавс инкишоф додани на танҳо як назариётшинос, балки як амалия, санг кӯмак хоҳад кард аметист... Ин минерал ба онҳое, ки фаъолияташон бо кори зеҳнӣ алоқаманд аст, таъсири судманд мерасонад. Барои марди Қавс нугет ба таҳкими қобилиятҳои зеҳнӣ кӯмак мекунад ва ба ҷанбаҳои гуногуни хислат таъсири мусбат мерасонад:
- қобилияти тамаркуз ба чизи муҳим ва ноил шудан ба он чизе, ки нақша гирифта шудааст,
- қобилияти муоширати дуруст бо одамон бо мақсади ба ҳадди аксар расонидани фоида аз онҳо,
- қобилияти таъсис додан ва танзим кардани потенсиали кории худ, то шумо тавонед, ки ҳамаи вазифаҳоро иҷро кунед ва қувваи худро ба онҳо то ҳадди имкон камтар сарф кунед.
Ва ин санг инчунин ҳамчун муҳофизи аъло кор мекунад. Кристалл қодир аст аз нимаи пурқуввати ҳама маккорон, фиребгарон ва дасисабозон, ки мехоҳанд эътимоднокӣ ва ростқавлии одами Қавс, ки ба ҷаҳон кушода аст, барои мақсадҳои худ истифода барад. Аметист пӯшед мумкин аст дар гардан, ҳамчун таваққуф пӯшанд. Агар ин хосият қобили қабул набошад, шумо метавонед сангро ба ҳамён ё ҳамён гузоред, то ки ҳамеша ба соҳиби худ наздик бошад.
Марди Қавс як шахсияти ғайриоддии қавӣ ва хос аст, ки дар сурати доштани тӯмори қавӣ дар паҳлӯяш расидан ба ҳадафҳои худ осонтар хоҳад буд.
Тӯмори дигари олиҷаноб барои марди мо санге хоҳад буд обсидианӣ... Он ба саломатӣ, тамоми системаҳои узвҳои дарунӣ таъсири судманд мерасонад ва ба кори репродуктивӣ мусоидат мекунад. Гузаштагони мо инчунин медонистанд, ки барои Қавс обсидиан санги нерӯ ва манбаи қувват аст. Минерал қодир аст, ки таҷовуз ва шӯълаҳоро дар дили соҳиби худ афзоиш диҳад ва ором кунад. Ҳамааш аз он вобаста аст, ки инсон дар чӣ гуна вазъияти зиндагӣ қарор дорад.
Агар Қавс барои бартараф кардани ҳама гуна мушкилот ба энергия ва захираҳо ниёз дошта бошад, пас санг бо нерӯи ҳаётан муҳим кӯмак мекунад. Ва агар мард ба монанди гурбача нарм бошад, пас тӯмор шарикашро каме ором мекунад ва хислати ӯро чун кӯрпа дар зимистон пушаймон ва меҳрубон мекунад.
Маҳсулот аз Қавс барои мардон хуб кор мекунад шишаи вулқонӣ... Гузаштагони мо боварӣ доштанд, ки ашёҳои гуногуни хонагӣ ва ҳатто силоҳҳо, масалан, кордҳо қодиранд соҳибони худ, оилаҳо ва хонаҳои худро аз фитнаҳо, чашми бад ва хисорот муҳофизат кунанд. Аз ин рӯ, пештар яке аз вазифаҳои асосии бача, ки оила барпо карданӣ буд, аз шишаи вулқонӣ корд сохтан буд. Ва агар чунин ашё аллакай дар оила буд, пас он ҳангоми таваллуди писари нахустзода аз насл ба насл мегузашт.
Ханҷарро дар зери бистари кӯдак гузоштанд, ки дар он ҷо корд кӯдакро аз чашми бад, одамони ҳасуд ва сеҳр муҳофизат мекард. Боварӣ доштанд, ки бо чунин тӯмор як марди ҳақиқӣ аз тифл ба воя мерасад, ки метавонад оилаи худро ғизо диҳад ва падару модари худро нигоҳубин кунад.
Санги аълои муҳофизатӣ барои марди камонвар аст циркон... Ин булӯр қодир аст, ки бемориҳоро пешгирӣ кунад, зарар диҳад, аз чашми бад, ғайбат, дасисакорон муҳофизат кунад. Инчунин, тӯмор қудрати ботинӣ ва эътимоди худро ба қавси ноумед, ки дар арафаи бемории депрессия қарор доранд, бармегардонад. Дар Чин чунин мешуморанд, ки ин санг посбони адолат аст ва аз ҳар ҷиҳат ба фиреб ва ҳама гуна зуҳуроти дурӯғ муқовимат мекунад. Циркон инчунин метавонад хислатҳои олии роҳбарии Қавсро такмил диҳад. Аз ин рӯ, тилисм бо роҳбарон, соҳибкорон, сардорон беҳтарин кор мекунад.
Беҳтарин ганҷҳо барои Қавс аз рӯи таваллуд
Ҳама Қавсҳоро тақсим кардан мумкин аст барои даҳсолаҳо аз рӯи таваллуд:
- аз 23.11 (ноябр) то 2.12 (декабр);
- аз 3.12 то 12.12;
- аз 13.12 то 21.12.
Қавс таваллуд шудааст дар даҳсолаи аввал, ба таъсири сайёраи Меркурий дучор меоянд. Ин одамон муборизони нотарс ва далер барои адолат ҳастанд, ки ба осонӣ метавонанд ба моҷароҳои гуногун даст зананд ё ҳатто дар гӯшаҳои дилгиркунандаи сайёра моҷароеро пайдо кунанд. Қавсҳо дар даҳсолаи аввал ганҷҳои мувофиқанд, ба монанди чашми паланг, яшми хун, лапис, аметист, агат ва кварс... Тӯмори аъло барои зан дастбанд бо чашми паланг хоҳад буд.
Чунин тӯмор дар кор ва дар хона кӯмак хоҳад кард, ҷомеаи дурустро барои рушди худ ва иқтидори эҷодӣ ҷалб мекунад. Ҷаспер ба мард бештар дар муносибат бо наздикон кӯмак мекунад. Ин санг ҳамчун вимпел, ки бояд ҳамеша пӯшида шавад, беҳтарин кор хоҳад кард. Лапис лазули ва аметист ба ҷалби муҳаббат ва эҷоди муносибатҳои ҳамоҳанг бо ҷинси муқобил кумак мекунанд. Агат саломатии шуморо беҳтар мекунад ва кварцро танҳо барои баланд бардоштани кайфияти шумо ба бар кардан мумкин аст.
Бештар даҳсолаи дуюм дучори тағироти тез-тез ва ғафс мешаванд. Инҳо шахсони эҷодкоранд, ки ҳамеша чизи навро меҷӯянд ва ҳеҷ гоҳ дар назди ҳадафҳои ба даст овардашуда намеистанд. Намояндагони ин даҳсола одамони фавқулодда ва хеле ғайримуқаррарӣ мебошанд, ки ҳатто дар тиҷорати барои онҳо ҷолиб ва дилгиркунанда қобилияти худро нишон дода метавонанд. Ҷавҳарҳо, ки ба Қавс дар даҳсолаи дуюм мувофиқанд - хризопраз, кварси рутил, опал, оникс, фирӯз ва халцедон.
Хризопраз ба ҷалби пул ва мустақилияти молиявӣ кӯмак мекунад. Кварц дар масъалаҳои саломатӣ сарфа мекунад. Опал ва оникс муносибатҳои оилавӣ ва муоширатро дар кор ҳам бо ҳамкорон ва ҳам бо сардорон комилан беҳтар хоҳад кард. Фирӯз беҳтарин дар нуқра кор мекунад. Ин омезиш аз ҳама бештар барои заноне, ки дар хонавода иштирок мекунанд, муфид аст. Санг саломатиро беҳтар мекунад, некӯаҳволиро беҳтар мекунад ва дар муносибат бо аъзоёни оила кӯмак мекунад. Халцедон беҳтарин дар маҳтобӣ пӯшида мешавад. Боварӣ доранд, ки чунин тӯмор соҳиби худро аз энергияи манфӣ, одамони бад ва ҳасад муҳофизат мекунад.
Қавсҳо табиатан одамони хеле бепарвоанд, хусусан агар онҳо ҳадафи баланд дошта бошанд. Ҳангоми расидан ба қуллаҳои баланд, маъданҳои сурх барои ин аломат беҳтарин мувофиқанд.
Қавс, таваллуд дар даҳсолаи сеюм, қодиранд, ки якравона ва монда нашуда ба сӯи ҳадафи худ бираванд. Аз ин сабаб, онҳо ба қуллаҳои бениҳоят баланди касбӣ мерасанд. Онҳо инчунин бо пул кор мекунанд ва ба ин далел, ин Қавсҳо зиндагии зебоеро дӯст медоранд. Намояндагони ин аломат доимо худро бо чизҳои боҳашамат иҳота мекунанд, бинобар ин сангҳо ба монанди гиацинт, ёқут, алмос, хризолит, сапфир, циркон, гранат, зумуррад ва топаз.
Мувофиқи эътиқодоти маъмул, гиацинт рамзи устуворӣ ва хирад аст, бинобар ин Қавс дар даҳсолаи сеюм аксар вақт ҷавоҳиротро бо ин маъданҳои аҷиб истифода мекунад, то дар ҷомеа мавқеи бештар ва бештар ба даст орад. Рубинҳо барори кор ва хушбахтӣ меорад. Ривоятҳо мегӯянд, ки алмос Қавсро аз бемориҳои сироятӣ, ҷароҳатҳо, захмҳо ва ҳатто зарбаҳои барқ муҳофизат мекунад.
Хризолит сангест барои рӯҳ, онро бояд дар ҳолати афсурдагӣ ё танҳо дар ҳолати бад, афсурдагӣ пӯшанд. Сафир маълумоти равонии соҳиби худро такмил медиҳад, ин гавҳар ҳаваси дониш ва илмро дар он ба вуҷуд меорад, бинобар ин тавсия дода мешавад, ки онро донишҷӯён ва мактаббачагон ба бар кунанд.
Циркон консентрати биоэнергетикӣ мебошад, ки ба соҳибаш қувва ва нерӯ мебахшад, то нақшаҳояшро иҷро кунад. Анор ва зумуррад вақте соҳиби худро аз меланхолия муҳофизат мекунанд, вақте ки ӯ бори дигар дар кор ё тиҷорат дучори мушкилот мешавад. Ва топаз ба Қавс эътимод ба худ, мағлубнашаванда ва хирад мебахшад.
Минералҳои парастор барои кӯдакони бурҷи Қавс: писарон ва духтарон
Бисёр маъданҳо барои кӯдакон фоидаоваранд... Аммо, дар хотир доред, ки сангҳои табиӣ беҳтарин кор нахоҳанд кард. Аз ин рӯ, беҳтар аст барои кӯдакон тӯморҳоро аз ганҷҳои нимқиматбаҳо ё ороишӣ, ки барои волидон арзонтаранд, харидорӣ кунанд.
Барои солим нигоҳ доштани кӯдаконҳам духтарон ва ҳам писарон беҳтарин мувофиқанд амбер... Ин сангҳоро метавон ҳамчун маҳтобӣ ё дастбанд пӯшид. Ва барои мардони хурдсол беҳтар аст, ки щаҳрабои калон харида, ба занҷири гарданашон овезед. Ин минерали ранги офтобӣ кӯдаконро аз сироятҳои гуногун, мушкилоти системаи ҳозима, дарди сар ва рӯдаи меъда комилан муҳофизат мекунад. Модаркалонҳои мо боварӣ доштанд, ки щаҳрабо ҳатто тавонистааст коликро дар хурдсолон сабук кунад, бинобар ин онҳо дастпона ё маҳтобҳои аз минерали офтобӣ сохташударо болои кат овехтанд. Инчунин, санг оромиро ба худ ҷалб мекунад, ки ин ба кӯдакон зуд хоб рафтанро медиҳад ва шабона сад бор бедор намешавад.
Духтарони қавс хорошо фирӯзӣ мувофиқ аст... Сарфи назар аз он, ки ин тифлон ба унсури оташ тааллуқ доранд ва фирӯза ранги об аст, ин нриЗ барои ором кардани табъи хушунатбор ва табиати таркишбахши соҳибхоназанон кӯмак мекунад. Фирӯзро ҳамчун гӯшвора ё ҳамчун гарданбанди хурд харидан мумкин аст. Як санги дигар ба тамаркуз, ҳамоҳангӣ ба раванди омӯзиш, камгапӣ, гӯш кардани волидон, кунҷковӣ, вале дар айни замон таҳаммулпазирии миёна кумак мекунад. Барои духтарон ҷавоҳирот бо модари марворид низ мувофиқ аст. Гузашта аз ин, ранги маҳтобӣ бояд бо тобиши тиллоӣ бошад. Чунин ороиш нақши тӯмори аъло мебозад. Марворид маликаи шуморо аз бемориҳо ва одамони ҳасад муҳофизат мекунад.
Berаҳрабо беҳтарин тилисм барои кӯдакон аст.
Писарони Қавс тӯморҳо аз хризолитҳо и хризопраз... Гузашта аз ин, ин тӯморҳоро дар ҳама ҷо пӯшидан мумкин аст: дар гардан, ангушт ё танҳо дар халта. Хӯроки асосӣ он аст, ки дар лаҳзаҳои бад будани саломатӣ ё рӯҳия санг фавран дар даст аст. Хризолит ба писарбача дар таҳсил кумак мекунад, орзуи дониш, навоварӣ ва эҷодкориро бедор мекунад. Ва хризопраз барои ором кардани хислати зӯроварии Қавс кӯмак мекунад, диққати худро ба чизҳои муҳим равона мекунад, хислати каме хашмгин ва озодидӯстро ҳамвор мекунад.
Дар омади гап, хризопраз ба шарофати пешвои бузурги ҳарбии қадим Искандари Мақдунӣ шӯҳрат пайдо кард. Вай ин минералро тилисми худ медонист ва ҳеҷ гоҳ аз он ҷудо намешуд. Дар он рӯзҳо, мардон дар камарбанд тӯмор доштанд. Мақдунӣ тилисми худро барои он қадр мекард, ки гӯё хризопраз ба ӯ далерӣ, далерӣ ва тобоварӣ додааст. Ва булӯр ба фармондеҳи бузург кӯмак кард, ки пеш аз ҷанг ва ҳангоми ҷанг қарорҳои дуруст қабул кунад, стратегия ва тактикаи дурусти ҷангро пеш барад. Аз он вақт инҷониб, ҳамчун тилисми ғолибон шӯҳрат пайдо кардааст.
Ганҷҳои барои саломатӣ
Намояндагони ин аломат метавонанд бо саломатии аъло фахр кунанд. Аммо барои нигоҳ доштани саломатии аъло, Қавс бояд танҳо аз хосиятҳои шифобахши маъданҳо истифода барад. Сангҳои зерин дар ин кор ёрдамчиёни муассир хоҳанд шуд:
- Сафир;
- chrysolite;
- фирӯз;
- topaz;
- обсидианӣ.
Барои Қавс мувофиқ аст ёқут ранги кабуд. Ин санг ба табобати ҳамаҷонибаи тамоми бадан мусоидат мекунад. Барои ин мардум ёқути сафолин яке аз сангҳои муфидтарин ва тақрибан ивазнашаванда ҳисобида мешавад. Минерал хобро ба эътидол меорад, шиддати асабро рафъ мекунад, табъи одамро беҳтар мекунад, мушкилоти қалбро ба эътидол меорад, дарди сар ва мигренро рафъ месозад, ба узвҳои дарунии тамоми бадан кӯмак мекунад, хастагии пойҳоро таскин медиҳад, ҳозимаро беҳтар ва мубодилаи моддаҳоро ба эътидол меорад.
Chrysolite ба системаи асаби марказии камонвараш таъсири мусбат мерасонад. Инчунин, бо мурури замон санг қодир аст, ки кори тамоми узвҳоро дар маҷмӯъ ба эътидол оварад. Хризолитро наздиктар ба мушаки дил мепӯшанд. Барои мардон беҳтараш онро ба ҷайби сина андозед. Ва барои занон афзалтар аст, ки тӯморро ба сина дар паҳлӯи дил ҳамчун брошени зебо пӯшед.
Обсидиён дар табобати равандҳои гуногуни илтиҳобӣ истифода мешавад. Ва инчунин санг иммунитетро афзоиш медиҳад, хунро тоза мекунад, заҳрҳоро аз бадан хориҷ мекунад, рагҳои мушакҳои скелет, мағзи сар, гурда, дилро васеъ мекунад, эҳтимолияти тромбозро кам мекунад, хоболудӣ, хастагиро кам мекунад, кори ҷисмонӣ ва фикриро афзоиш медиҳад, кӯмак мекунад, ки ба эътидол овардани оҳанги рагҳои мағзи сар ва суръат бахшидани гардиши хун.
Туркио таъсири зиддиилтиҳобӣ ва гармидиҳанда дорад ва инчунин ташаккули тромбро бозмедорад. Марг ва хавфи инкишофи инфаркти миокардро коҳиш медиҳад. Самаранок дар пешгирии бемориҳои системаи дилу раг ва инфаркти миокард. Мушкилотро ҳангоми дахолати ҷарроҳӣ меафзояд, ихроҷи кислотаи пешобро тақвият медиҳад. Барои занон, фирӯза беҳтарин дар шакли маҳтобӣ ё дастбанд ба бар карда мешавад. Агар шахс худро хуб ҳис накунад, тавсия дода мешавад, ки сангро рӯз ё шаб тамоман нагиред. Мардҳо инчунин дар сари синаашон санг бастан беҳтаранд. Беҳтар аст, ки мардон сангро ба синаи худ дар шакли вимпел зананд.
Topaz - метаболизмро беҳтар мекунад, таъсири қавии зидди пиршавӣ дорад. Дар Мисри қадим боварӣ доштанд, ки агар духтар ҳар рӯз бо санги топаз массажи рӯ кунад, пас ӯ ҳеҷ гоҳ пир намешавад. Дуруст ё не инро доварӣ кардан душвор аст, аммо ба ҳар сурат, маълум аст, ки топаз ба ҳолати пӯст таъсири хеле судманд дорад.
Барои бахт, бахт ва пул
Тавре ки шумо аллакай медонед, канданиҳои фоиданок на танҳо хосиятҳои пурқуввати табобатӣ, балки хосиятҳои ҷодугарӣ низ доранд. Биёед бубинем, ки чӣ гуна сангҳо барои Қавс дар масъалаҳои ҷодугарӣ кӯмак карда метавонад.
Барои муҳаббат ва ҷалби хостгорон, ба занони Қавс кумак карда мешавад ёқут, гранат, алмос ва зумуррад... Боварӣ ба он аст, ки ин маъданҳоро беҳтарин дар тиллои гарм мепӯшанд. Пас ман оташдон хоҳам дошт ҷалби ҷинси муқобил ва муносибатҳои ошиқона.
Ва хушбахтии шахсӣ марворид меорад гулобӣ, сафед ё тиллоӣ. Шояд шумо шунидаед, ки хонумҳои бешавҳар набояд марворид ба бар кунанд. Аммо, ин маълумотҳо комилан дуруст нестанд. Ҳоло экстрасенсҳо мегӯянд, ки маҳз ҷавоҳироти марворид аз ҷиҳати энергия барои ҷинси муқобил хеле ҷолиб аст, аз ин рӯ, агар барои гарданбанди марворид пул набошад, шумо бояд ҳадди аққал як марвориди хурди модари марворидро ҳамчун бихаред вимпели гардан. Дар ин ҳолат, мардон ба шумо таваҷҷӯҳи бештар зоҳир мекунанд ва имконияти вохӯрӣ бо шахси наздикатон зиёд мешавад.
Яке аз беҳтарин сангҳои тасодуфӣ барои Sagittarians опал дар сиёҳ, кабуд ё сабз аст. Гузашта аз ин, санг ҳар қадар калонтар бошад, ҳамон қадар энергияи он тавонотар мешавад.
Барои Қавс санги пулаки бахт ин аст чашми паланг... Ин минерал ба категорияи сангҳои ороишӣ тааллуқ дорад, бинобар ин барои худ ё гарданбанд, ё вимпел ё ягон ҳайкалча аз ин минерали бошукӯҳ бихаред. Беҳтар аст, ки пайкарачинро дар мизи кории назди компютер ҷойгир кунед, ки шумо бештар вақт сарф мекунед. Ҳамин тариқ, санг ба ҷараёни молиявии шумо таъсири мусбат мерасонад, сарвати моддӣ, шарикони хубро ҷалб мекунад ва ба шумо дар зинаҳои баландтарини мансаб кӯмак мекунад.
Тӯморҳои муҳофизатӣ барои Қавс: аз чашми бад ва зарар
Дар мубориза бо энергияи манфӣ, оташнишон Қавс кӯмак мекунад амбер... Вай таъсири одамони ҳасуд, бад ва манфиро, ки шумо баъзан бо онҳо муошират мекунед, дур мекунад.
Дахолати оилавӣ аз ҷониби ошиқон аз байн хоҳад рафт зумуррад ва ёқут... Ин сангҳо беҳтарин барои муҳофизати хона ва оилаи соҳиби худ аз бегонагон мебошанд.
Топаз ба шумо кӯмак мекунад, ки бо одамони фиребгар, ки ҳангоми рӯ ба рӯ шуданатон дар паси пуштатон табассум мекунанд, рӯ ба рӯ шаванд.
Қавс бояд чӣ гуна сангҳоро напӯшад
Агар шумо тамоми рӯйхати сангҳоро барои Қавс бодиққат аз назар гузаронед, пас шумо гуфта наметавонед, ки баъзеи онҳо метавонанд ба соҳиби худ таъсири манфӣ расонанд ва онҳоро пӯшидан мумкин нест. Шумо бояд танҳо аз он маъданҳое, ки барои энергияи элементҳои оташ номувофиқанд, канорагирӣ кунед. Ин асосан сангҳои оҳангҳои кабуд ва сабз.
Аммо, дар ин ҷо нуқтаҳои баҳсталаб низ мавҷуданд ва мафҳуми "номувофиқ" дар ин ҳолат нисбист. Масалан, фирӯзаи кабуд метавонад хислати тӯфони соҳиби худро хуб ором кунад ва ӯро содиқтар, сулҳпарвар, демократӣ ва қодир ба созиш кунад.
Аз ин рӯ, агар ба шумо ягон намуди санг ё омезиши онҳо маъқул бошад, пас шумо метавонед онҳоро бе бехатарӣ бипӯшед, ки онҳо ба шумо таъсири манфӣ мерасонанд. Дар ҳолати бадтарин, минералҳо ба шумо ҳеҷгуна таъсир намерасонанд, балки нақши ороишҳои оддиро барои ин ё он ҳолат иҷро мекунанд.
манбаъ
