Қуттиҳо ва рангҳои бангӣ - тамоюли мӯд

Дар тӯли асрҳо, камар яке аз чизҳои аввалини либос буд. Қариб ҳамаи халқҳо дар либосҳои миллии худ камарбанданд. Он на танҳо барои дастгирии қисмҳои муайяни либос ё ороиш истифода мешуд. Камар дар маросимҳои анъанавии халқӣ, хусусан барои славянҳои шарқӣ, ки камарбанди он ҷузъи асосии либоси мардон ва занон буд, муҳим буд. Камар ҳамчун сеҳри соҳиб ё соҳиби он хизмат мекард.

Дар Русия ҷудо кардани як камарбанди на бо ихтиёри худ як офати даҳшатбор ё ҳатто ҷазо барои ҳар як инсон буд. Гумон дошт, ки камар на танҳо соҳибро муҳофизат мекунад, балки ба ӯ қувваи ҷисмонӣ низ мебахшад. Камарҳо аз ҳам фарқ мекарданд: бофташуда, аз матоъҳо ё ҳатто баст. Онҳо аз риштаҳои пашм ва катон бофта шуда буданд.

Камарбанди бофташуда то ҳол боқӣ мемонад, танҳо ҳоло объекти мӯд аст. Камарбандҳои бофташуда бо истифода аз техникаи макраме ё аз ресмон бо гиреҳҳои зиёд сохташуда махсусан ифоданок ва услубӣ ба назар мерасанд. Аз сабаби он, ки мӯд ба чизҳое, ки дар шакли соддатарин сохта шудаанд, рӯ ба рӯ шудааст, ки дар он осори меҳнати дастӣ ба таври возеҳ дида мешавад ва бидуни нигоҳубини зиёд, тасмаҳои ресмонӣ дар коллексияҳои охирини баҳор-тобистон хеле назаррасанд.

Баъзеҳо мутаассифанд - камарбанди ресмоне аз чӣ сохта мешавад ва аксари мӯдгарон дар ин равия интихоб шуда, камарбанди либосӣ сохтанд. Онҳо шавковар ва хандовар назар. Агар шумо бо техникаи макррам шинос набошед, ҳоло вақти омӯхтани чизе аст ва камарбанди худ созед. Гуногун мебошанд усулҳои бофандагӣ.

Хлӯо

Лавозимоти боҳашаматро бо ёрии қалмоқе ба даст меоранд, дар бофтани «ғилдирак», макраме, бофандагӣ бофтан мавҷуд аст ва бе ягон асбоби махсус бофандагӣ мавҷуд аст - бофтан ба ангуштон ва инҳо метавонанд чанд роҳ дошта бошанд. Аз ин рӯ, пеш аз он ки шумо як кори шавқовар ва соддае дошта бошед, то тасаввуроти худро нишон диҳед ва як либоси дӯстдоштаи худро ба либосҳои дӯстдоштаатон бофед.

Шумо метавонед намуди навро бо камарбанди ресмоне бубинед, ки тарроҳон дар ин мавсим барои мо омода кардаанд. Камарро аз пашм, нейлон, катон, риштаҳои пахтагин, ресмон, бофтан, лента, чарм бофтан мумкин аст, ки нӯги онро бо помпон ва гулӯла оро медиҳанд.

Клаудия Ли, Этро

Тасмаҳои пӯшида ё бофташуда кайҳо боз маънои муайяне доштанд, ки рамзи пайваста риоя кардани қоидаҳои муайян буд. Воқеан, гиреҳҳо дар камар ва шумораи онҳо низ маънои махфӣ доранд.

Аммо чизе, ки ба ин камар дахл дорад, ҳам Инҷил ва ҳам анъанаҳои халқӣ ин хоҳиши парҳезгорӣ, поквиҷдонӣ, вафодорӣ ва дигар ниятҳои нек мебошанд. Камарбанди худро созед ва бигзор он рамзи хоксорӣ, покӣ, муҳофизат ва ороиш бошад.