Қисми асосии мардон ба ҳама гуна ашёи гардероб, ки фоиданок нестанд ва аз ҷиҳати функсия фарқ намекунанд, бепарвоанд. Аммо на ҳама дар кисаи пиджак ё шим бурдани пулро қабул мекунанд, аз ин рӯ, барои ин аз лавозимоти махсус истифода мебаранд. Намудҳои гуногуни ҳамёнҳои мардона мавҷуданд, ки барои нигоҳ доштани пул, кортҳо ва дигар чизҳои хурд пешбинӣ шудаанд. Мо имрӯз дар бораи навъҳо, маводҳо ва андозаи оптималии ин аксессуарҳои мардона сӯҳбат хоҳем кард.
Ҳамёнҳои муосир на танҳо ҳамчун воситаи нигоҳдории пул хизмат мекунанд, балки метавонанд дар бораи мақоми мард сухан гӯянд. Аз ин рӯ, барои ба даст овардани модели дуруст бояд тарзи зиндагии мард, тарзи либоспӯшӣ ва ҷои кори ӯро ба назар гирифт. Бо хондани ин мақола шумо метавонед дар бораи хусусиятҳои ҳамёнҳо маълумоти бештар гиред.
Номҳои ҳамёнҳои мардона чист?
Аксар вақт харидорон ба он таваҷҷӯҳ мекунанд, ки ҳамёни мард тибқи қоида чӣ ном дорад?
Ин лавозимот барои нигаҳдории пул маъмулан ҳамён номида мешавад, ки дар забони фаронсавӣ маънои портер "бардоштан" ва "monnaie" "пул" ё ҳамёнро дорад, аз калимаи "коғаз". Аммо дар маҷмӯъ, номи ҳамён, ҳамён ё ҳамён синоним аст.
Ҳама гуна маҳсулоте, ки дар он пули коғазӣ нигоҳ дошта мешавад, ҳамён номида мешавад; он барои тангаҳо ҷойгоҳе надорад. Ҳамён барои нигоҳ доштани векселҳои рост ҳамён номида намешавад. Одатан, лавозимоти занона ҳамён ва ҳамён барои мард номида мешавад. Гарчанде ки ҳама гуна комбинатсия иҷозат дода мешавад.
Маводи истеҳсолӣ
Ҳангоми харидани чизе, шумо бояд ба арматура, ҳамвор будани дарзҳо ва сифати мавод диққат диҳед. Истеҳсолкунандагон дар ин раванд истифода мебаранд: матоъҳои зиччи, нубук, пӯсти экологӣ ё пӯсти табиӣ.
Ширкатҳои бонуфуз барои ҳамёнҳои худ танҳо чарм ва беҳтарин арматура истифода мебаранд, ки аксар вақт дастӣ сохта мешаванд. Маводи арзонтар барои истеҳсоли оммавӣ низ мувофиқ аст.
Ба сифати махсулот ба сифати масолех, ки аз он тайёр карда шудааст, сахт таъсир мерасонад. Аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки ба ҳамёнҳои бренди пӯсти гӯсола диққат диҳед. Он дар муқоиса бо пӯсти хук бориктар ва тозатар ба назар мерасад ва муқовимати фарсудашавӣ камтар нест!
аз навъњои
Истеҳсолкунандагон намудҳои гуногуни ҳамёнҳоро истеҳсол мекунанд, ки аз ҳамдигар на танҳо аз рӯи намуди зоҳирӣ, балки аз ҷиҳати функсияҳо низ фарқ мекунанд. Баъзеҳо танҳо барои векселҳои коғазӣ пешбинӣ шудаанд, дар ҳоле ки дигарон барои тангаҳо, кортҳои бонкӣ, кортҳои тиҷорӣ ва ҳуҷҷатҳо ҷой доранд. Ҳама ҳамёнҳои мардонаро ба инҳо тақсим кардан мумкин аст:
- Ҳамёни кисаи сандуқ. Ин намуд андозаи калон дорад, дар ҳоле ки ғафсии он ҳадди аққал аст. Он бо векселҳои коғазӣ ва кортҳои бонкӣ комилан мувофиқ аст. Ин ҳамён аксар вақт бо костюми корӣ пӯшида мешавад;
- ҳамёни дукарата. Ин маъмултарин намуди ҳамёни мардона аст, ки дар он пул дар нимпеч карда нигоҳ дошта мешавад. Аз ин сабаб, андозаи аксессуар хеле паймон мешавад. Он ҳам бо либосҳои тасодуфӣ ва ҳам классикӣ мувофиқ аст;
Муҳим аст, ки ҳамён ба услуби либос ва рангҳо бо тасвири умумӣ мувофиқат кунад. Аз ин рӯ, ба мард тавсия дода мешавад, ки чунин лавозимоти шахсиро танҳо ба дӯстон ва ҳамсарони наздик бихарад. Дар акси ҳол, эҳтимолияти ба даст овардани чизи бефоидае вуҷуд дорад, ки танҳо дар ҷевон дар раф ҷойгир аст.
- Модели сегона. Мардон чунин ҳамёнҳоро хеле кам афзалтар медонанд, зеро онҳо миқдори ками векселҳоро доранд, аммо дар он ҷо як ҳуҷраи алоҳида бо ҷайбҳои амудӣ барои кортҳо ва визитҳо мавҷуд аст;
- дорандаи корт бо клип барои қайдҳо. Ин ҳамёни паймон барои он бачаҳо, ки минимализмро қадр мекунанд ва чизҳои функсионалӣ бартарӣ доранд, комил аст.
Илова ба намудҳои дар боло тавсифшуда, ҳама ҳамёнҳо ба моделҳои уфуқӣ ва амудӣ тақсим мешаванд. Дар ин ҷо интихоб аллакай ба афзалиятҳои шахсӣ асос ёфтааст. Моделҳои амудӣ кортҳои бештар доранд, аммо андозаи чунин ҳамён аз уфуқӣ низ калонтар аст.
Муҳимтарин! Барои баъзе аз ҷинси пурқувват, хеле муҳим аст, ки ҳамён дорои утоқи кортҳои тиҷорӣ бошад. Агар кори мард муошират бо шумораи зиёди одамон бошад, пас ин фактро ба назар гирифтан лозим аст!
Андозаи ҳамёни мард бояд чӣ гуна бошад?
Дар ҳар як кишвар андозаи коғазҳо гуногун аст, аз ин рӯ андозаи ҳамён низ гуногун аст. Стандартҳои аз ҷониби умум қабулшуда вуҷуд надоранд. Мо танҳо гуфта метавонем, ки ҳамёнҳои мардон назар ба занон зичтаранд ва аксар вақт намояндагони ҷинси пурқувват ҳамёнҳои яккабатаро афзалтар медонанд. Ин вариант аз ҳама қулай, паймон ва барои ҳама намуди зоҳирӣ мувофиқ аст.
Ҳамёнҳои мардона дар ҳама шакл, андоза ва рангҳо меоянд. Онҳоро истеҳсолкунандагон аз бисёр маводҳо месозанд. Варианти классикӣ ҳамёни сиёҳ аст, аммо идеалӣ мард бояд барои ҳар як маврид якчанд модели ин аксессуар дошта бошад. Аммо дар аксари ҳолатҳо, як ҳамёни ранги стандартии сиёҳ ё қаҳваранг кофӣ аст. Ин вариант ҳам ба костюми классикӣ ва ҳам ҷинсҳои канда ва ҳам футболка мувофиқ хоҳад буд.
