Дар ҳоле ки устодони таърихшиносӣ услубҳои гуногунтарини гузаштаро дубора тавлид ва муттаҳид карда, онро ба автоматизми муайяне меоварданд, Art Nouveau ба санъат мисли гирдбод, мисли шамоли тозаи баҳр, озодкунанда, поксозӣ ва илҳомбахшанда ворид шуд. Вай олами шаклхои нав, материалхои нав, комбинацияхои навро кушод.
Art Nouveau як падидаи кӯтоҳмуддат, вале бениҳоят зебо ва дар айни замон хеле мураккаби бадеӣ буд, ки комилан ҳама намудҳои санъат, аз ҷумла ҷавоҳиротро фаро гирифт. Давраи Art Nouveau ба ҷаҳон як галактикаи тамоми устодони бузургро бахшид, ки онҳо дар навбати худ ба санъати заргарӣ ҳаёти нав доданд ва онро ба сафи пеши "соби бузурги охирин" оварданд. Дар ин мақола, мо бо баъзе аз қаҳрамонони асосии даврон - Рене Лалик, Жорж Фуке, Анри Вевер ва Люсиен Гайлард шинос мешавем.
Нобиғаи заргарӣ Рене Жюль Лалик
Нобига ва пешвои бебахс дар байни заргарони замони худ буд устоди барҷаста Рене Лаликеки дар эчодиёти у мохияти санъати нави французй тачассум ёфта буд. Истифодаи ӯ аз маводи ғайриқиматбаҳо ва аксаран шикаста, махсусан шишаи қолабӣ, барои замони худ инқилобӣ буд.
Рене Лалик соли 1860 дар шахри хурди Ай, 28 километр чанубтари Реймс таваллуд шудааст. Дар соли 1876 ӯ бо заргари пешқадами Париж Луи Окок таҳсилро оғоз кард ва соли 1878 ба Лондон рафт ва дар давоми ду соли оянда танҳо дар он ҷо тарроҳиро омӯхт. Маҳз ҳамин таҳсилоти ҳамаҷониба ба ӯ имкон дод, ки дар оянда тамоми ҷавоҳироти худро мустақилона истеҳсол кунад - аз эҷоди эскизҳо то лаҳзаҳои ниҳоӣ дар корҳои анҷомдода. Дар солхои аввали кор Лалик барои устодони машхур, монанди Картье, Баучерон, Вевер эскизхо месохт.
Охирин дар навбати худ дар инкишофи услуби худи Лалик роли калон бозид. Соли 1886 Жюль Дестап «ба хотири эътирофи истеъдоди нотакрораш» ба ӯ устохонаи заргарии худро дод. Акнун Рене Лалике, ки ҳама чизи заруриро барои кор дошт, ба ҷустуҷӯи илҳом рӯ овард, ки онро дар ғояҳои ҷунбиши «Санъат ва ҳунар», ки ба эҳёи ҳунар ва ҳунармандӣ даъват намуда, нақшҳои наботот ва ҳайвонотро тарғиб мекард, пайдо кард. Ин ғояҳоро қабул карда, Лалик бо онҳо ҳамоҳанг шуд ва аввалин шуда Art Nouveauро ба санъати заргарӣ овард.
Lalique аввалин ҷавоҳироти Art Nouveau-ро дар Намоишгоҳи ҷаҳонии соли 1897 дар Брюссел муаррифӣ кард. Аммо воқеаи асосии тарҷумаи ҳоли эҷодии ӯ Намоишгоҳи ҷаҳонии Париж дар соли 1900 буд. Барои экспозицияи заргарӣ Лалик ҷоизаи Гран-при гирифт ва ҳукумат ӯро бо ордени Легиони Фахрӣ мукофотонид. Ин як ғалабаи ҳақиқӣ буд.
Мунаққиди фаронсавӣ Леонс Бенедит дар бораи ӯ навиштааст "Инноватори ҳақиқӣ. Ӯ (Лалик) ҳамон касе буд, ки монеаҳои кӯҳнаро пора-пора кард, анъанаҳои мустаҳкамро барҳам дод ва забони навро ба вуҷуд овард»..
Муҳаққиқон Рене Лаликро устоди се "Ф" - "фемме", "флора", "фауне" меноманд. Дар эчодиёти устод махз занхо, олами набототу хайвонот мавкеи асосиро ишгол менамуданд ва бо сабабе, ки дар навбати аввал номи занхо гузошта шудааст. Маскаронҳои зебои дарозмӯй ва бараҳна дар ҷавоҳироти Lalique мотиви такроршаванда мешаванд. Ва гарчанде ки Art Nouveau умуман як услуби занона ҳисобида мешуд, азбаски аксари рассомон ба тасвирҳои занона рӯ меоварданд, барои истифода бурдани ҷисми бараҳнаи зан дар заргарӣ ҷасорат лозим буд.
Яке аз маснуоти маъруфи Рене Лалик, ки дар он ба симои зан ишора мекунад, ороиши корсажии "Зани ажнашак" мебошад, ки аз ҷониби ӯ солҳои 1897-1898 сохта шудааст. Имрӯз он дар коллексияи Осорхонаи Гулбенкян дар Лиссабон ҷойгир аст, ки аз ҷониби молия ва магнат нефт Калуст Гулбенкян таъсис ёфтааст, ки коллексияи беназири асарҳои Лаликро ҷамъ кардааст.
Дар ин ҷавоҳирот Рене Лалик як намуди хеле ғайриоддӣ эҷод мекунад, ки зан, аждаҳо ва химераро муттаҳид мекунад. Аслан дар пеши назари мо дигаргунии афсонавӣ ба вуқӯъ меояд - аз даҳони кимера бо панҷаҳои калони чангол зани зебое пайдо мешавад, ки ба ҷои дастҳо болҳои ажнашак дорад.
Маълум аст, ки ин ороиши корсаҷӣ як қисми либоси Сара Бернхардт буд, ки вай дар саҳнаи театр дурахшон буд. Ва дар соли 1900 «Зани ажнашак», инчунин як қатор асарҳои Лалик, ки имрӯз дар коллексияи Осорхонаи Гулбенкян (шошаи «Кокерел», гарданбанд-чокери «Манзараи ҷангал», заргарии корсажии «Морҳо) мавҷуданд. ») дар Выставкам умумичахонии Париж намоиш дода шуданд ва чи дар байни тамошобинон ва чи дар байни мунаккидон боиси тааччуб ва мафтун гардиданд.
Гарданбанди чокери манзараи ҷангал як офаридаи барҷастаи Lalique мебошад. Он аз се қисм иборат аст, ки таркиби ягонаи мураккаб ва гуногунҷабҳаро пешкаш мекунанд. Дар сафи пеши Лалик танаи дарахтони тиллоиро тасвир кардааст, ки тавассути онҳо мо дар мобайн кӯли опалҳоро мебинем, ки фаромадани онҳо тасаввури ҳаракати обро ба вуҷуд меорад. Дар замина соҳили кӯл аст, ки аз алмосҳои тақлидкунандаи қум сохта шудааст. Ин ороиш на танҳо бо ғайриоддии худ, балки инчунин бо он, ки манзараи тасвиршуда то чӣ андоза воқеӣ буд, ба ҳайрат меорад.
Пандантҳои асимметрии Lalique ҷолибанд, ки дар он заргар порчаҳои манзараҳои ҷангал - зимистон ё тирамоҳро тасвир мекунад. Дар байни онхо вимпели «Манзараи зимистонй», ки солхои 1900—1901 офарида шудааст, намоён аст. Дар шакли мураккаб, Лалик шишаи ламинатдори кабуд-хокистарро бо танаи дарахт мегузорад, ки гӯё дар тумани тираи зимистон ба назар мерасанд. Истифодаи шиша ба яке аз хусусиятхои эчодиёти Лалик табдил ёфт, дигар заргарихои машхур бинобар процесси мураккаби технологии офаридани он аз шиша истифода набурданд. Дар болои заминаи шишагини тарафи рост заргар арчаи барфпушеро гузоштааст, ки бо техникаи сирдор сохта шудааст. Композиция бо шохаҳои арчаҳои тиллоӣ бо замимаҳои аквамарин ва вимпели марворид ҳошия шудааст.
Гуногунии мавзӯъҳо дар асарҳои Лалик хеле зиёд буд - манзараҳо (ҷангал, зимистон, баҳор), баргҳои тирамоҳӣ, гулҳо ва буттамеваҳои тобистона, ҳайвонот ва паррандагон, хазандагон ва ҳашаротҳо. Аммо хамаи онхоро мураккабй ва нотакрор будани композицияхо, бисьёр детальхои бодиккат кор карда баромадашуда ва масолеху техникаи гайристандартй, ки заргар пайваста бо онхо тачриба мегузаронад, муттахид менамояд. Тавре ки худи ӯ навиштааст:
«...Ба ман лозим омад, ки аз хад зиёд даст кашам, то аз хамаи он чизе, ки пеш ба даст оварда будам, даст кашам. Ман беист кор мекардам: расмкашӣ, моделсозӣ, таҳқиқоти техникӣ ва таҷрибаҳои ҳама намудҳо, ҳамеша тасмим гирифтам, ки корҳоро анҷом диҳам ва чизи комилан нав эҷод кунам."
Пас аз соли 1910, Рене Лалик ба кор бо шиша тамаркуз кард ва дар ин ба қуллаҳои бесобиқа ноил шуд. Дар даҳсолаҳои минбаъда гулдонҳо, чароғҳо, шишаҳои атриёт ва ҳатто маскотҳои автомобилӣ ва ороиши меъмории ӯ пайдо шуданд, ки ба шарофати онҳо шуҳрати ӯ то марги устод 1-уми майи соли 1945 аз байн нарафт. Ва ширкати ӯ аз ҷанг наҷот ёфт ва имрӯз бомуваффақият вуҷуд дорад.
Заргар Ҷорҷ Фуке
Боз як заргари барҷастаи давраи Art Nouveau Ҷорҷ Фуке буд. Ӯ дар соли 1862 дар оилаи заргари машҳур Альфонс Фуке таваллуд шудааст, ки дар солҳои 1870-ум бо ҷавоҳироти нео-эҳёи худ машҳур шуда буд. Ҷорҷ бо падараш ҷавоҳиротро омӯхт ва дар соли 1880 дар ширкати заргарии худ ба кор шурӯъ кард. Дар соли 1895, Альфонс Фуке мудирияти тиҷоратро ба писараш дод ва ӯ бо шавқу ҳавас ба кор шурӯъ кард ва мехост, ки ба фирмаи падараш ҳаёти нав бахшад.
Заргар Анри Вевер дар бораи ӯ навишт: «Коргари монданашаванда, вай ба хар чизи нав мафтун буд, чустучуи илхоми у монда нашуда буд»..
Дар соли 1898, Фуке аввалин ҷавоҳироти Art Nouveau-ро муаррифӣ кард. Хатҳои каҷшудаи ҳассос, сирдорҳои хомӯшшуда ва матнҳои нозук хеле таъсирбахш буданд ва тақрибан ба ҷавоҳироти Рене Лалик баробар буданд. Аммо худи Фуке бар хилофи Лалик тарроҳ набуд ва бисёре аз рассомони маъруфи замони худро ба кор ҷалб кардааст. Ҳамкории ӯ бо Альфонс Мария Муча, рассом, ки осори ӯ низ рамзи равшани давраи Art Nouveau шудааст, дар таърих сабт шудааст.
Шиносоии онҳо ба шарофати Сара Бернхардт сурат гирифт, ки соли 1898 ба мағозаи заргарии Georges Fouquet бо эскизи дастпонаи мори офаридаи Алфонс Муча омада буд. Ин дастпона як қисми либоси Медея аз намоиши ҳамон ном бар асоси пьесаи Катул Мендес буд, ки дар ҳамон соли 1898 нахустнамоиши он шуда буд.
Дар плакати Альфонс Муча чунин дастпона дар дасти Сари Медеа дида мешавад. Эҳтимол, ҳунарпеша орзу доштааст, ки дар ҳаёти худ як нафар дошта бошад ва ба Альфонс Муча фармоиш дод, ки онро таҳия кунад ва Фукеро ҳамчун иҷрокунанда интихоб кард. Заргар аз тарҳи дастпона чунон мафтун шуд, ки ӯ ба Алфонс Муча пешниҳод кард, ки барои намоишгоҳи ҷаҳонии соли 1900 дар Париж коллексияи ҷавоҳирот эҷод кунад. Хамин тавр, як катор гарданбандхои дилчасп, брошхои мураккаби корсажй ва дастпонахое ба дуньё омаданд, ки онхо гарчанде нороҳат ва хеле вазнин бошанд ҳам, услуби нотакрори Альфонс Мучаро таҷассум намуда, маҳорати Ҷорҷ Фукеро намоиш медоданд.
Тамошобинони выставка зевархои тачассумшударо аз плакатхои Муча диданд. Онхо таассуроти сахте бах-шиданд, вале мунаккидон дар баходихии худ дурушт буданд ва онхоро «зебу зинатхои ачоиб бо ороиши ачоиб» меномиданд. Ҳамкории Фуке ва Муча ҳамагӣ чанд сол давом кард, аммо маҳз маҳз он буд, ки услуби ҷавоҳироти Ҷорҷ Фукеро тағйир дод ва ба ширкати ӯ шӯҳрат овард.
Илова ба эҷоди заргарӣ, Фуке мақолаҳо ва китобҳо навишт, ки дар яке аз онҳо эълон кардааст:
«На ҷавоҳироти боҳашамат зинда мемонанд, балки онҳое, ки дар онҳо арзиши мавод аз зебоии онҳо камтар аст - аквамарин, аметист, топаз, турмалин. Санъате, ки ҳеҷ гоҳ кӯҳна намешавад, умри ин ҷавоҳиротро дароз мекунад. Онҳо ҳеҷ гоҳ барои истифодаи дубораи сангҳо ҷудо карда намешаванд. Ин чизҳо пеш аз ҳама асарҳои санъат мебошанд, на роҳи сармоягузорӣ кардани пул.
Заргар Анри Вевер
Ҳенри Вевер қаҳрамони сеюми ин ҳикоя ва устоди дигари барҷастаи давраи Art Nouveau мебошад. Мисли Фуке, Вевер дар ибтидои асри 1821 роҳбари ширкати оилавии заргарии Maison Vever буд, ки аз ҷониби бобояш дар соли 1854 таъсис ёфтааст. Анри Вевер соли 1881 ба дунё омадааст ва аз ҷавониаш ҳамроҳ бо бародараш Пол мудирияти тиҷорати оилавиро омӯхта, ҳамчунин дар Ecole des Beaux-Arts дар Порис рассомӣ, моделсозӣ ва ороиши ороиширо омӯхтааст. Ҳамин тариқ, вақте ки падари Ҳенри ва Пол дар соли XNUMX ба нафақа баромаданд, ӯ ворисони арзанда дошт. Павлус барои рушди тиҷорат дар ширкат масъул буд, дар ҳоле ки Ҳенри барои тарҳрезӣ ва истеҳсоли ҷавоҳирот масъул буд. Бо шарофати Ҳенри Вевер, услуби ширкати заргарӣ тадриҷан аз таърихӣ ба замонавӣ табдил ёфт.
Дар Намоишгоҳи умумиҷаҳонии Париж дар соли 1900, Мэйсон Вевер барои ҷавоҳироти зебои Art Nouveau, ки беҳтарин дастовардҳои ширкат ҳисобида мешавад, дуюмин Гран-при гирифт. Бо вуҷуди ин, гарчанде ки онҳо тамоми хусусиятҳои хоси услубро доштанд (тасвирҳои зебои занона, олами набототу ҳайвонот), ҷавоҳироти Анри Вевер нисбат ба маҳсулоти аз ҳад зиёди Рене Лалик консервативӣ буд.
Фарқияти дигари "Maison Vever" дар он буд, ки ширкат асосан бо металлҳои қиматбаҳо ва сангҳои қиматбаҳо кор мекард. Анри мисли ҳамкасбони худ ҷасорат ва шавқу рағбат ба таҷрибаҳо надошт ва камтар ба маводи арзон муроҷиат мекард.
Ба гайр аз маснуоти заргарй Анри Вевер хамчун коллектори гравюрахои японй, инчунин муаллифи яке аз мухимтарин асархои илмй оид ба заргарй — «Заргарии французии асри XNUMX» машхур гардид. Дар ин китоб, ӯ ба таври муфассал рушди заргарӣ, аз даврони консулгарӣ то давраи Art Nouveau тасвир мекунад.
Маэстро Люсиен Гайлард
Ва охирин қаҳрамони ин мақола Люсиен Гайлард хоҳад буд. Ӯ имрӯз нисбат ба Лалик, Фуке ва ҳатто Вевер камтар маъруф аст, аммо ӯ дар санъати заргарии Art Nouveau шахсияти муҳимтаре нест. Фарқи асосии байни ҷавоҳироти ӯ ҷалби санъати Ҷопон буд.
Санъати ҷопонӣ яке аз сарчашмаҳои асосии Art Nouveau буд, он ба устодони аврупоӣ бо ритми динамикӣ ва чандирии хатҳои ороиши растанӣ, нопурраи ҳаракат, сабукӣ ва услуби махсус, ки нақшҳои табииро ба нақшҳои ороишӣ табдил дод, илҳом бахшид.
Люсиен Гайлард соли 1861 таваллуд шудааст ва мисли ду ҳунарманди қаблӣ фаъолияти худро ҳамчун шогирди падараш, заргар Эрнест Гейлард оғоз кардааст. Вай дар давраи ташаккулёбй шеваи кофтуков ва кандакориро дар руи зару нукра мукаммал азхуд карда, дар курсхои гуногуни заргарии устодон Дужардин ва Салмон иштирок карда, дар охир аз падараш пеш гузашт. Соли 1892 Эрнест Гейлард устохонаи худро ба писараш дод.
Аллакай дар ибтидои фаъолияти худ Люсьен Гайлард ба хӯлаҳо ва лакҳои ҷопонӣ, ки дар Фаронса истифода намешуданд, шавқу рағбат пайдо кард, вале ончунон хушҳол буданд, ки ҳамзамонони худ ва наслҳои ояндаи муҳаққиқони кори ӯро ба ҳайрат меоварданд.
Заргар Ҳенри Вевер дар бораи ӯ чунин гуфт: «Мухаббати касби худ, тадкикотчии монданашаванда, ки бо эчодиёти худ мафтун карда буд, Гейлард тамоми чихатхои мураккаби технологии заргарй, аз кабили хӯлаҳои заргарӣ, заргарӣ, патинатсияро бо шавқу ҳавас дарк намуда, натиҷаҳои аъло ба даст овард».
Мисли дигар заргарҳои дар боло зикршуда, соли 1900 барои Люсиен Гайлард аҳамияти бузург дошт. Он сол дар хаёти у якбора чанд вокеа руй дод — вай бинои нав гирифт, устохои япониро ба кор даъват намуд, ба у дарк кардани нозукихои санъати миллй ёрй расонд ва албатта, дар Выставкаи умумичахонии Париж иштирок намуд, ки дар он чо Г. Гран-при ва гайр аз ин, вай бо асархои охирини Рене Лалик, ки уро илхомбахши худ номид, шинос шуд.
Хар ду усто як хислати умумй доштанд — харду техникам нав ихтироъ мекарданд, кушиш мекарданд, ки ба асархояшон характери махсус диханд. Аммо он чизе, ки Гейлардро аз Лалик фарқ мекард, муроҷиати ӯ ба санъати ҷопонӣ ва техникаи ҷопонӣ буд, ки ба шарофати он асарҳои Гейлард дар ранг ва композитсия бештар маҳдуд буданд.
Яке аз беҳтарин корҳои Гейлард дастпонаи Apple Branch мебошад. Ба заргар муяссар шуд, ки асари хеле шавковар, хатто нотакрор офарад. Дар ҳар як унсури дастпона мо тасвири камераи мустақил ва ҳамоҳанг сохташудаи гулҳоро дар шохаҳо мебинем, дар ҳоле ки ҳамаи унсурҳо дар таркиби ягонаи якхела муттаҳид шудаанд. Ин принсипи асосии мотивҳои ҷопонӣ мебошад, ки Гейлард ба он пайравӣ мекунад - сохтори ҳамоҳангшудаи ритмикии ҳама унсурҳои композитсия.
Қуллаи Хризантема боз як истинод ба нақшҳои ҷопонӣ аз ҷониби Гейлард мебошад. Устод аз руи принципхои тасвири хризантема дар накшхои японй ду гулро озодона ба тартиб меандозад. Гейлард дар ин кор шохро ба кор бурд, ки аз он охиста-охиста кабатхоро бардошт. Бо ин кор, ӯ шаффофият ба даст овард, ки бар зидди он баргҳои гулҳои зебо ҳаҷм ба назар мерасанд. Ҳаҷм ва опалҳои кабуди ширӣ, ки дар ядрои хризантема ҷойгиранд, таъкид кунед.
На камтар ҷолиб як мӯи калон аз Rijksmuseum Амстердам аст, ки дар он Гейлард ду аждаҳоро тасвир кардааст, ки бар цитрини калон меҷанганд. Мотиви табиӣ хеле табиӣ, динамикӣ ва ифодакунанда аст. Заргар ороишро бо асолати бузурги реалистй ба чо оварда, бевосита харакати босуръати хашаротро ифода мекард.
Гейлард дар ин маснуоти заргарй масолехи киматбахо ва нимкиматбахоро низ далерона ба хам мепайвандад: болхои хашарот аз шохи шаффоф сохта шуда, бо зумуррад оро дода шудаанд. Нугҳои болҳо бо сирдор пӯшонида шудаанд, ки бо парокандаи алмосҳои хурд ҳошия карда шудаанд. Ҷасади аждаҳо аз тилло сохта шуда, бо рахҳои сирдори шамплеви сабзи торик ва кабуд оро дода шудааст.
Дар соли 1902 чанд асари Люсиен Гайлард дар намоишгоҳе дар Глазго ба намоиш гузошта шуд ва ончунон муваффақ шуданд, ки баъд аз он ҳукумати Фаронса ӯро бо ордени Легиони фахрӣ сарфароз кард. Аз ҳамон лаҳза, Гейлард яке аз маъруфтарин заргарҳои фаронсавии давраи Art Nouveau гардид, аммо пас аз соли 1910 фаъолияти эҷодии ӯ то ба охир расидани он дар соли 1925 суст шудан гирифт.
Ҳар як қаҳрамони ин мақола услуби хоси худ ва муносибати худро ба эҷоди ҷавоҳирот дошт, аммо ҳамаи онҳоро хоҳиши эҷод кардани на танҳо ҷавоҳироти қиматбаҳо, балки чизҳои воқеан бадеӣ, ки барои онҳо ҳам сангҳои қиматбаҳо ва ҳам металлҳо истифода мебаранд, муттаҳид мекарданд. масолех, ки дар заргарй киматбахо хисоб карда намешаванд. Фикру андешахои аслии ин устодони бузург металлу сангхои нимкиматбахоро ба асархои хакикии санъат табдил доданд ва худи онхо дар таърихи чахон абадй сабт гардиданд.
