Қариб ҳама баҳорро бо рӯзҳои гарм ва табъи болида алоқаманд медонанд. Ва ин тааҷҷубовар нест, зеро дар фасли баҳор на танҳо гулҳо мешукуфанд, балки духтарон низ мисли садбарг мешукуфанд. Дар ҷустуҷӯи намуди беҳтарин, мо ҳамеша маслиҳат медиҳем, ки дар бораи санъати мавсимии нохунҳо барои баҳор, ки рӯз аз рӯз беҳтар мешавад, фаромӯш накунед. Мо шуморо бо қисмҳои нави замонавӣ фаро гирифтаем, то намуди зоҳирии шуморо пурратар созанд, аз тарҳҳои муқаррарии фаронсавӣ то гулобии нарм бо гулҳои нозук дар зери болои мат.
Маникюри баҳорӣ барои нохунҳои кӯтоҳ
Барои онҳое, ки аз нохунҳои дароз хаста шудаанд, шумо метавонед онҳоро кӯтоҳ кунед: мураббаъ ё байзавӣ, ки ҳоло мӯд аст, аммо барои нохунҳои дароз мувофиқтар аст. Ҳунармандон тарҳҳои зиёде пешниҳод мекунанд, ки мехоҳанд мизоҷони маҳбуби худро ба ҳайрат оранд. Хуб, мо ба шумо дар бораи тарҳҳои нозук нақл мекунем. Масалан, маникюри акварелӣ бо тарҳи афсонавӣ
Нохунҳои шаффоф ва бараҳна бо тарҳҳои гулдор ва тарҳҳои нозук ҳамеша дар мӯд ҳастанд. Ин вариант ҳам барои нохунҳои кӯтоҳ ва ҳам дароз мувофиқ аст.
Rhinestones, сангҳо, камуфляж ва дурахшон дар фасли баҳор ба таври ғайричашмдошт бар зидди сояи норанҷӣ ба назар мерасанд. Шумо метавонед онҳоро сабук истифода баред, аммо шумо набояд аз ороиш комилан даст кашед.
Маникюри фаронсавии баҳорӣ
Маникюри фаронсавӣ дар ҳама вақти сол матлуб буд ва боқӣ мемонад. Баҳори имсол, устоҳо тасмим гирифтанд, ки монограммаҳои зимистонаи сафед ва кабудро ба тарҳҳои геометрӣ, абстраксияҳо ё контрасти аҷиб ва ҳайратангези тарҳҳо ва нақшҳое, ки ҳамчун аксент иҷро мешаванд, ҳал кунанд.
Маникюри баҳории фаронсавӣ барои мо бозёфтҳо ва тарҳҳои ғайриоддӣ омода мекунад. Ҳама гуна сояҳои ором ва тару тоза барои маникюри офисӣ мувофиқанд. Ҳатто версияи сиёҳ ва сафеди тарроҳии фаронсавӣ бо ҳама гуна намуди қатъӣ мувофиқат мекунад, зеро он бояд дар офис бошад.
Маникюри баҳорӣ: тамоюлҳои эҷодӣ
Ҳар яки шумо бояд ин идеяро санҷед, зеро мо санъати нохунро бо мусбат дар назар дорем. Барои худ як навиштаҷоти эҷодӣ созед, ки дар он парранда ё ягон ҳайвони дигар ё ҳама алоҳида кашида мешавад. Ман боварӣ дорам, ки ин идея ба ҳар як мард ё дӯсти шумо, ки ҳамон нохунҳоро мехоҳад, ҷолиб хоҳад кард. Шумо инчунин метавонед бо расмҳои ашёҳо, рангҳо, намунаҳои дурахшон тарҳрезӣ кунед, онҳоро бо навиштаҷоти аллакай дӯстдоштаатон якҷоя кунед.
Қайдҳои мулоимӣ маҳз ҳамон чизест, ки барои кайфият ва тасвири баҳорӣ лозим аст.
Тарҳрезии баҳор/тобистон
Ин тарҳ чизест, ки ба ҳайрат меояд. Баъд аз ҳама, ин рангҳои дурахшон ҳастанд, ки ҳеҷ гоҳ аз услуб намераванд. Маникюри дурахшони фаронсавӣ метавонад дар ҳар як ангушт ба таври гуногун анҷом дода шавад. Сурхи дурахшон, ки шумо метавонед ба он тарроҳӣ илова кунед, масалан, тарбуз ё навиштаҷот. Оё шумо дидаед, ки чӣ тавр духтарон ҳарду дастро бо лакҳои гуногун мепӯшонанд? Дар ҳарду даст ангуштони гуногун созед, ки ин ҳамкасбони офиси шумо ё дӯстдухтари шуморо ба ҳайрат меорад.
Устохо ба шумо раххои гуно-гун, дурахшон ва рангхои нозукро пешкаш мекунанд. Чӣ тавр мо метавонем дар бораи онҳо сӯҳбат накунем? Гулҳои зебое, ки бо накҳати ширини худ дар ин вақти олиҷаноби сол бениҳоят ҷалб мекунанд. Онҳо дар аввали баҳор ё тобистон рӯй медиҳанд.
Хар як гул ба таври худ зебост. Саноати нохунҳо ба мо имконият дод, ки ин тасвирҳои аҷибро дар дастони нозук ва занонаи мо пӯшем. Хама гуна накшу нигори дурахшон, шохахое, ки барои мо устохои ачоиб сохтаанд.
Бешубҳа, тарроҳии гулҳо ва нақшҳои гул барои мавсими баҳор-тобистон беҳтарин тамоюл боқӣ хоҳанд монд.
Тарҳрезии маникюрҳои мӯдтарини баҳор: ашёи нав
Тарҳрезии об
Тарҳрезии нохунҳои обӣ шоҳасари воқеии мӯд дар ин баҳор аст. Ҳоло тарҳи об хеле маъмул аст ва татбиқаш осон, зуд ва муҳимтар аз ҳама зебо аст.
"Озодӣ" дар мобил
Омбре дар нохунҳо
Ombre як варианти классикӣ барои духтарон бо таъми аъло аст. Он инчунин ҳамчун градиент маълум аст. Техника метавонад уфуқӣ ё амудӣ бошад. Илова кардани тасвир ба ин хосият муд аст: моҳ ё ситораҳо, инчунин ҳама гуна тарҳ аз расм мувофиқи табъи шумо.
Варианти ҷолиб ин маникюри чашми гурба мебошад.
Бо ин лак бозӣ карда, як қабати доимиро дар шакли дурахшони зумуррад эҷод кардан осон аст ё шумо метавонед хати тунуки уфуқӣ ё амудии дурахшонро кашед, ки дар муҳити шумо нодида намемонад.
Чй тавр дар офтоб бозй мекунад, аз зебоии худ бо нурхои заррин медурахшад. Гуногунии рангҳои гели «гурба» низ саргаранг аст. Нуқра, тилло, сурхи дурахшон... Аз дурахши онҳо ҷоду хоҳед гирифт. Ин интихоби бузургест, ки ба ҳама намуди зоҳирӣ мувофиқат мекунад.
Текстураи табиии рӯйпӯш
Дар бораи матнҳои табиӣ дар нохунҳо чӣ гуфтан мумкин аст? Ин тарҳ бо роҳи худ беназир аст. Агар шумо намедонед, ки бо вариантҳои нави тарроҳии нохунҳо дар фасли баҳор чӣ кор кунед, пас ин тарҳи ғайриоддӣ - мармар, фирӯзӣ, гранитро санҷед - он ба ҳар дарозӣ мувофиқ хоҳад буд. Шумо метавонед ба он рахҳои фолгаи тиллоӣ илова кунед.
Хокаи аҷибе
Дар бораи хокаи нохун чӣ гуфтан мумкин аст? Шумо эҳтимол ин варианти бениҳоят зебо ва дурахшонро дидаед. Тарҳрезии нохунҳо дар фасли баҳор қоидаҳои худро дикта мекунад. Шумо метавонед ранги нозукро интихоб кунед, хокаро бо ҳамон сояҳои дурахшони нозук ва нонамоён дар нохунҳои худ интихоб кунед. Маникюри баҳорӣ бо хокаи молидашуда зебо менамояд ва барои ҳама гуна ҳодиса мувофиқ аст.
Имрӯз мо дар бораи тамоюлҳои мӯд дар ҷаҳони тарроҳии нохунҳо сӯҳбат кардем, ки ҳар мавсим тағйир меёбанд. Дар зимистон ороишоти тиллоӣ, нуқраӣ, маникюрҳои фаронсавӣ бо лентаҳо ё як намуди диагоналӣ бо лакҳои арғувон ё кабуд мавҷуданд. Хамаи ин идеяхои хеле шавковаранд ва дар нохунхои мо боз хам шавковартар ба назар мерасанд.
Баррасии аксҳои тарҳҳои нохунҳои баҳорӣ
