Новобаста аз кадом фасли сол, ҳар як духтар бояд нохунҳои худро нигоҳубин кунад, зеро маникюр ва педикюри зебо нишондиҳандаи тозагӣ, ороиш ва завқи хуби ӯ мебошад. Бо таваҷҷуҳ ба ғояҳои тарроҳии педикюр дар байни насли наврас, мо аз гуногунии вариантҳои тарроҳӣ ба ҳайрат афтодем. Аз ин рӯ, имрӯз дар маводи мо мо дар бораи ғояҳои зебои педикюри ҷавонон сӯҳбат хоҳем кард, зеро ин гуна маҳсулоти навро бо хонандагони доимӣ мубодила накардан ғайриимкон аст.
Педикюри сахт
Педикюре, ки бо як ранги лак анҷом дода шудааст, ҳамеша хеле ҳамоҳанг ва ҷолиб менамояд, хусусан агар соя бо ранги либос ё маникюр такрор карда шавад. Бо шарофати соддагӣ ва мухтасари он, он барои бисёр намуди зоҳирӣ як варианти беҳтарин хоҳад буд ва набудани ороиш умуман вазъиятро соя намекунад.
Намунаҳои маъмул рангҳои сурх, сирпиёз, гулобӣ, ширӣ ва бежро дар бар мегиранд, аммо имкониятҳо бо ин сояҳо хотима намеёбанд ва ҳар як зан метавонад ҳамеша педикюрро бо ҳама гуна сояҳои дигари лак, ки ба ӯ маъқул аст, иҷро кунад. Муҳим он аст, ки пӯшиш дар қабати комилан ҳамвор, бе ягон ҷойҳои рангнашуда ё тарқишҳо татбиқ карда мешавад.
Инчунин, шумо набояд нигоҳубини пӯсти пойҳои худро сарфи назар кунед, зеро педикюри оддӣ ба ҳама камбудиҳо, мисли ҳеҷ каси дигар таъкид мекунад.
Педикюр бо услуби фаронсавӣ
Тарҳрезии нохунҳоро дар тарроҳии фаронсавӣ метавон бо итминон як варианти бурднок барои ҳама давру замон номид ва ҳоло мо на танҳо дар бораи маникюр гап мезанем. Педикюр бо истифода аз ин техника ҳатто дар нохунҳои миниётураи ангушти хурд на камтар зебо ва шево ба назар мерасад. Пойҳои шумо бо чунин санъати нохунҳо дар ҳама пойафзолҳо, хоҳ пойафзоли мӯд ва хоҳ пойафзоли услубӣ ба таври баробар зебо ва мураккаб хоҳанд буд.
Инчунин фаромӯш накунед, ки педикюри фаронсавӣ дар байни тарҳҳои универсалӣ маҳбуб ҳисобида мешавад, яъне ин маънои онро дорад, ки он барои ҳар як либоси шумо ламси ниҳоӣ хоҳад буд.
Дар байни вариантҳои ҷавонони ин санъати нохун, пешниҳодҳои комилан муқобил ба вуҷуд омадаанд ва дар баробари классикон, шумо метавонед идеяҳои хеле ғайричашмдоштро мебинед. Агар диапазони анъанавии сояҳо омезиши дар лавҳаи нохун "хати табассум"-и барфи сафед дар нӯги нохун ва пойгоҳи шаффоф ё бараҳнаро дар бар гирад, пас дар байни маҳсулоти нави муосир шумо метавонед кабуд, сирпиёз, афлесун, хокистарӣ ва ҳама гуна пойгоҳҳои дигар бо "табассум" -и муқобил, на камтар аз дурахшон.
Дар мавриди ороиш, педикюри ҷавонони фаронсавӣ бо композитсияҳои гуногуни rhinestones ва маҳтобӣ, ки ба таври идеалӣ дар лавҳаи нохунҳои ангушти калон ҷойгиранд, хеле зебо менамояд.
Агар духтар нохунҳои дигарро бо унсурҳои тобнок оро доданӣ бошад, пас вай метавонад яке аз табақи нохунҳоро бо зарраҳои хурд пурра оро диҳад ё ба ҳар як мех як ё ду кристалл гузорад. Варианти ороиши "хати табассум" бо нуқра ё тилло низ муҳим аст.
Бо унсурҳои "фазои манфӣ"
Барои ба хонандагони худ фаҳмо гардонем, ки сухан дар бораи чӣ меравад, мо мехоҳем рӯшан кунем, ки дар забони устодон ин мафҳум мавҷудияти минтақаҳои шаффоф ё рангнашуда дар тарҳи нохунро дорад. Ба ибораи дигар, пӯшиш ба табақи нохун гузошта мешавад, то як қисми муайяни он озод боқӣ монад ва ин минтақа метавонад ҳар гуна шакл дошта бошад.
Вариантҳои маъмули педикюри "фазои манфӣ" -и ҷавонон гулҳои зебо, дилҳо, шаклҳои геометрӣ, инчунин ҳама намудҳои рахҳо ва абстрактии "ҷазираҳо" мебошанд. Фантазия дар ин мисол ҳудуд надорад.
Барои он ки тамоми педикюр мувофиқ бошад, пораҳои шаффоф бояд дар лавҳаи нохунҳои ангушти калон ҷойгир карда шаванд.
Дар мавриди тарроҳии ранг, ҳама гуна сояҳоро дар тарҳрезӣ истифода бурдан мумкин аст. Масалан, мо як навъ намунаи шаффофро дар заминаи сафед дар лавҳаи нохунҳои ангушти ангушт мегузорем ва контурро бо рахҳои борики сиёҳ мекашем ва нохунҳои боқимондаро бо сояҳои ториктар оро медиҳем ё як рангро барои педикюр истифода мебарем ва шаффофро таъкид мекунем. шаклҳо бо дурахшон.
Педикюри моҳӣ
Техникаи тарроҳии моҳӣ дар ҳама гуна нохунҳо ҷолиб ва бениҳоят нарм ба назар мерасад, аз ин рӯ педикюрҳо дар ин услуб хеле маъмуланд. Хусусияти фарқкунандаи он муайян кардани сӯрох дар пояи табақи нохун мебошад.
Бо дархости зан, он метавонад дар ҳама гуна ранг ранг карда шавад, ки он аз оҳанги асосӣ фарқ мекунад. Дар ин ҳолат, сӯрохиҳои неони дурахшон дар асоси сояи ширӣ ё хокаи хеле зебо ба назар мерасанд.
Вариантҳои лунулаи шаффоф, ки бо тарзи хоси "фазои манфӣ" тарҳрезӣ шудаанд, камтар таъсирбахшанд. Ин хосият махсусан дар байни занони ҷавон маъмул аст, зеро қисми дубора парваришёфтаи кати нохун пас аз пӯшидани педикюр барои муддати тӯлонӣ он қадар намоён нахоҳад буд.
Дар байни навовариҳои навбунёд метавон сохтори аслии ҷавоҳиротро дар шакли лунула қайд кард, ки он метавонад секунҷа, дукарата ва ё бурида бошад.
Кадом намуна ангуштони пои шуморо оро медиҳад, ба шумо вобаста аст.
Педикюри «бахмал».
Духтароне, ки ҳадди аққал як бор дар ҳаёти худ нохунҳои худро бо куртаи маттӣ пӯшидаанд, аллакай медонанд, ки чунин тарҳ то чӣ андоза олиҷаноб аст. Хуб, агар шумо қаблан бо ин кор сарукор надошта бошед, пас итминон ҳосил кунед, ки ба ин тарроҳӣ диққат диҳед, хусусан азбаски педикюри маттӣ боз дар рӯйхати тамоюлҳои мӯдтарин аст.
Ҳангоми сохтани педикюри ҷавон шумо метавонед ба сояи ором ва лаконии лак бартарӣ диҳед, ё шумо метавонед, баръакс, дар кори худ рангҳои дурахшон ва бойро истифода баред. Натиҷа аз ҳама интизориҳои шумо болотар хоҳад буд ва шумо ҳайрон мешавед, ки матни махмалӣ метавонад дарки визуалии ин рангҳоро тағир диҳад.
Дар омади гап, ба гуфтаи тарроҳони маникюр, бисёр сояҳо дар қабати маттӣ хеле беҳтаранд.
Агар хоҳед, дар як ё якчанд ангуштҳо тасмаҳои дурахшони лентаи скоч ё намунаи дурахшони кристалҳои хурдро ҷойгир кардан мумкин аст.
Бо тасвирҳо
Тарҳҳои зебо дар нохунҳо заъфи ҳар як духтар аст, хусусан агар шумо ҷавон, энергетикӣ бошед ва тамоми ҳаёти шумо аз эҳсосот ва рӯйдодҳои ҷолиб пур аст. Чаро рӯҳияи худро дар яке аз педикюрҳои зебои санъати нохун инъикос накунед?
Ҳалли аз ҳама мувофиқ ин ҷойгир кардани тарроҳӣ дар ангушти калон хоҳад буд, зеро андозаи лавҳаи нохун ба шумо имкон медиҳад, ки андозаи эскизро бехатар тағир диҳед.
Пешниҳодҳои олӣ аз ороишоти сершумори гулҳо, геометрияи услубӣ, чеҳраи ҳайвоноти хонагӣ, педикюрҳо бо тарҳҳои портретӣ, нуқтаҳои полка, рахҳо, шириниҳо, меваҳои боллазату шањдбори, буттамева ва бисёр имконоти дигар иборатанд.
Тарҳҳои штампкунӣ дар нохунҳо хеле таъсирбахш ба назар мерасанд, ки онҳо метавонанд ҳамчун тарҳи мустақил хидмат кунанд ё ҳамчун асос барои кашидани минбаъдаи ҷузъиёт ва эҷоди тасвири мураккабтар истифода шаванд.
Педикюр бо навиштаҷот
Мавзӯи тасвирҳои услубӣ дар нохунҳоро идома дода, мо инчунин пешниҳод мекунем, ки ба идеяи ҷолиби истифодаи навиштаҷот дар нохунҳо ба ҷои тарҳҳои рангоранг диққат диҳем. Барои ин, шумо метавонед ҳама гуна шиорҳо, иқтибосҳо, ибораҳои ҷолиб ё калимаҳоеро истифода баред, ки ҳолати рӯҳ, рӯҳияи шумо ё чизеро, ки шумо барои он мекӯшед, инъикос мекунанд. "Муҳаббат аст ...", "Ҳоло" ё "Духтари гарм" танҳо баъзе мисолҳои ҷорӣ мебошанд.
Барои он ки навиштаҷот возеҳ ва возеҳ бошанд, онҳо бояд дар асоси рангҳои равшан истифода шаванд.
Нохунҳои ҳамсоя метавонанд минбаъд бо ороиш оро дода шаванд. Вариантҳое, ки дар он ибтидои иқтибос кати нохунҳои ангушти ангуштро оро медиҳад ва идома ё анҷомаш дар дигар нохун ҷойгир аст, махсусан таъсирбахш ба назар мерасанд. Пойҳои шумо бо чунин педикюр ҳеҷ гоҳ беназорат намемонанд.
Педикюри зебо - ғояҳо дар акс
Тавре ки мо аллакай дар ибтидои маводи мо зикр кардем, педикюр ҳамчун нишондиҳандаи ороиш ва тозагии соҳиби он амал мекунад. Бо вуҷуди ин, пас аз шиносоӣ бо баъзе идеяҳои тарҳрезии нохунҳои ҷавон, мо метавонем бо итминон бигӯем, ки ин ҳам яке аз роҳҳои намоиш додани ҷаҳони ботинии шумост, як навъи худшиносӣ ва худшиносӣ.
Оё ангуштони пои шумо бо навиштаҷоти услубӣ, варианти дурахшони тарҳи фаронсавӣ ё дили шаффоф, ки бо дурахши ҳошиякашӣ оро ёфтаанд? Табрикот - шумо мӯдтарин ҳастед!
