Вақт мепарад, тағироти мӯд ва сарҳадҳо нопадид мешаванд ё хеле ба ақиб меафтанд, ки озодии бештарро барои озмоиш дар эҷоди намуди услубӣ мекушоянд.
Дар аввал одамон либос намепўшиданд, баъд аз он љойњои алоњидаи баданашонро бо латта мепушонданд. Пас аз он либосҳо пайдо шуданд ва бо мурури замон одамон бо онҳо бештар пӯшида шуданд. Чӣ қадаре ки либос пайдо шавад, ҳамон қадар қоидаҳои пӯшидани онҳо, чорчӯба ва маҳдудиятҳо пайдо мешуданд. Бо мурури замон, албатта, ин ҳама вобаста ба арзишҳо ва идеалҳои даврон борҳо тағир ёфт ва тағйир ёфт.
Биёед имрӯз чизи оддиро ба ёд орем: мардон дар шим бо пиджакҳо, занон танҳо дар либосҳо ва юбкаҳо. Ҳамин тариқ, дар ибтидои асри 19, куртаҳои мардона ба куртаҳои дӯхташуда - "спенсерҳо" табдил ёфтанд ва ба гардеробҳои занона муҳоҷират карданд, онҳо бо либосҳои услуби Виктория мепӯшиданд. Ва танҳо пас аз он, танҳо дар ибтидои асри 20, бо пайдоиши озодшавӣ ва мубориза барои ҳуқуқ, шим, пас шортҳо ба либоси занона ворид шуданд.
Ва ҳоло, ниҳоят, дар асри 21, мо метавонем бо итминон бигӯем, ки дар мавриди пӯшидан ва якҷоя кардани ашё ва лавозимоти гардероб барои мо амалан маҳдудият вуҷуд надорад. Мо метавонем ҳама чизро ва дар ҳама гуна вариантҳо пӯшем.
Костюми мардонаи сахтгир ба духтари нозук? Ҳа, илтимос! Дар вактхои охир онхоро танхо бо пойафзол, баъд бо мӯза ва акнун бо кроссовкаҳо пӯшидан мумкин буд. Костюм аслан рони аст, ки дар он шумо метавонед симои худро ба услуби тиҷорӣ ё услуби тасодуфии варзишӣ ранг кунед. Лавозимотҳои ғайриоддӣ дар шакли ҳалқаҳо занонро илова мекунанд. Ва лавозимот дар шакли сарпӯш ҷасорати варзиширо ифода мекунанд.
Либоси занона бо мӯзаҳои ноҳамвор ё мӯзаҳои jockey, мӯза казакӣ ва куртаи чармӣ намуди мураккаб ва ҷолиб хоҳад кард. Бо муттаҳид кардани он чизҳое, ки дар назари аввал якҷоя кардан ғайриимкон аст, шумо бо контрастҳо бозӣ мекунед, шумо тасвиреро эҷод мекунед, ки шуморо нодида намемонад.
Шумо метавонед мӯзаро на танҳо дар зимистон ва тирамоҳ, на танҳо бо либосҳои зимистона пӯшед. Шумо метавонед онро дар тобистон ва баҳор бо кӯтоҳ, масалан, пӯшед. Ва сандалҳо бо ҷӯробҳо дар ин мавсим як чизи ҳатмист. Як замонҳо, модаркалон ва модарони мо аллакай ҷӯробҳоро бо пойафзол мепӯшиданд, аммо дар зери либосҳо. Мо танҳо дар филмҳои амрикоӣ пойафзоли кӯтоҳро дидем. Имрӯз мо метавонем аз ин бештар чизҳоро ба даст орем.
Куртаи сафед бо буридани мардона барои ҳама мавридҳо? Албатта! Аввалан, сафед ин рангест, ки комилан ба ҳама намудҳо мувофиқат мекунад. Он чеҳраро тару тоза ва ҷавонтар мекунад. Дуюм, куртаи оддии сафед як варианти бурднок барои ба назар услубӣ ва ҷолиб аст.
Соли 1998 худи Шерон Стоун дар маросими ҷоизаҳои Оскар дар соли 1998 куртаи сафеди Gap бо юбкаи атласи то фарш аз Вера Ванг пӯшида буд. Ҳатто дар он вақт (ба назар чунин менамуд, ки ба наздикӣ) интиқодҳои зиёдеро ба худ ҷалб кард. Ва акнун куртаи сафед роҳи раҳоӣ аз ҳама гуна вазъияти норавшан аст. Тавре ки мегӯянд: "Агар намедонӣ, ки чӣ мепӯшӣ, ҷомаи сафед пӯш".
Куртаи калони мардона? Варианти бурднок, ҳам барои таъкид кардани ноустувории бадан ва ҳам имконияти хубе барои пинҳон кардани камбудиҳои тасвир. Илова бар ин, ба гардеробатон дохил кардан осон аст. Ҳамон тавре ки куртаи сафед бо ҳама услубҳо меравад.
Ҷинс! Бисёр одамон то ҳол баҳс мекунанд, ки чӣ тавр ва дар куҷо ва маҳз кай ба мо омадаанд. Аммо дар солҳои 1800-ум, ҷинсҳои ҷинс ба таври оммавӣ дар либос барои коргарон истеҳсол карда шуданд. Дар айни замон, шояд ягон духтаре набошад, ки дар гардеробаш ҷинс надошта бошад. Дар ниҳоят, ҷинс як қисми ҷудонашавандаи ҳама гуна гардероби оқилона аст. Онҳо дар як навъҳои зиёди услубҳо ва рангҳо пешниҳод карда мешаванд. Ғайр аз он, онҳо, ба монанди ҳама чизҳои дар боло зикршуда, метавонанд барои ҳама гуна ҳолатҳои мувофиқ пӯшида шаванд. Онҳо махсусан дар услубҳои зебои тасодуфӣ ва шаҳрӣ хубанд.
Ба наздикӣ, тасаввур кардан ғайриимкон буд, ки чунин комбинатсияи либос ва лавозимот. Ва имрӯз, вақте ки "ҳама чиз имконпазир аст", чизи асосӣ ин аст, ки аз кӯшиш ва озмоиш натарсед. Тасвир хар кадар мураккабтар ва бисьёр-кабатона бошад, даъвои муваффакияти услубй хамон кадар баланд мешавад. Мо бояд аз озодии мутлақи замони мо ва интихоби гуногун дар платформаҳои офлайн ва онлайн истифода барем.
