Ин аст тарзи инқилоби ахлоқӣ дар соҳаи соатҳои мӯд дар пеши назари мо. Баъзе тағиротҳо барои аксарияти мо ноаён рух медиҳанд, гарчанде ки онҳо дар миқёси ҷаҳонӣ ба инсоният дар ин ҷо ва ҳозир таъсир мерасонанд. Аз ин ҷиҳат, хонаи мӯдҳо Анн Клейн, сохтаи мӯди амрикоӣ ва яке аз трендсетерҳои асосии асри 21, кайҳост, ки ҳамқадами замон аст.
Ӯ расо 53 сол пеш таваллуд шудааст. Тавре ки аксар вақт рух медиҳад, дар ибтидои он як шахсияти дурахшон буд, ки ба ширкат на танҳо номи худ, балки рӯъёро дод ва инчунин роҳи рушдро барои даҳсолаҳои оянда муайян кард. Анна Клейн, зодаи Бруклин, саъй кард, ки ба мӯди занон назари тоза бинад ва шево бо услуби варзишӣ ва амалия ва ҳаёти ҳаррӯза бо шеваи дараҷаи баланд дар маҳсулоташ омезиш ёбад.
Ин на танҳо ба либос, балки инчунин лавозимоти марбута низ дахл дошт. Паёми умумии дизайнер аслан ҳамчун намуди куллӣ таҳия шуда буд: аллакай дар аввали солҳои 70-ум як хати пойафзол пайдо шуд ва то соли 1976 Энн Клейн ягона бренди Ню-Йорк шуд, ки соатҳои дастӣ истеҳсол мекунад.
Мода: зуд ва суст
То асри ХХ мӯд "суст" буд: либосҳо ва костюмҳо бо фармоиш дӯхта мешуданд, матоъҳо гарон буданд. Аммо, пас аз рушди истеҳсолоти заводӣ ва бозори оммавӣ, мушкилоти муқобил - изофабори мол ба миён омад. Бисёр одамон имкони харидани ашёро ба дараҷае дастрас доштанд, ки танҳо як бор пӯшидан мумкин буд. Сипас, бори аввал истилоҳи мӯд зуд пайдо шуд - «мӯди зуд», яъне вазъеро дар назар дорад, ки хариди тасодуфӣ дар ҷевонҳо ҳамчун вазни мурда ҷамъ шуда, пас партофта мешавад.
Вазъияти аз ҳад зиёд истеҳсолшуда ҳам ба истеъмоли энергия ва ҳам ба об бевосита таъсир мерасонад. Аз ин рӯ, назарияи истеъмоли бошуурона дар пеши назари мо барои бисёре аз ширкатҳо роҳнамо барои амалиёт шуда истодааст, ки дар бораи он, ки ин имрӯз ба ҷомеа ва муҳити атроф чӣ гуна таъсир мерасонад, фикр мекунад.
Ғамхорӣ дар бораи оянда
Муносибати бошуурона, ки кам кардани таъсири зарароварро ба муҳити зист дар назар дорад, яке аз афзалиятҳои Энн Клейн Хаус мебошад. Дар соҳаи соатҳои мӯд, ки одатан таҷдиди маҷмӯаҳо дар як мавсим одати зиёд дорад, ин омили бениҳоят муҳим аст. Маҷмӯаи баррасишуда намунаи муносибати оқилона ба тамоюлҳо ва истеҳсоли ахлоқӣ мебошад, зеро он тамоюлҳои охирини соатро бо стандартҳои навтарини эко муттаҳид мекунад.
Аввалин онҳо мавҷудияти батареяи офтобӣ мебошад, ки ҳаракати кварцро пурқувват мекунад ва аз ҳар гуна манбаи нур (табиӣ ё сунъӣ) заряд мегирад. Чунин иқдом ба шумо имкон медиҳад, ки ҳатто дар ду сол батареяҳои анъанавиро иваз накунед.
Дуюм, истифодаи матоъҳои инноватсионии синтетикӣ, ки дар истеҳсолот нисбат ба дигар анъанавӣ хеле бехатар мебошанд (масалан, либоси чармӣ). Ин биопластест, ки аз ҳосилаҳои шакар, нахҳои табиии пахта ва чӯб, инчунин полиуретан синтез карда шудааст.
Ниҳоят, компонентҳое, ки сирф органикӣ мебошанд, ба монанди пӯстҳои себ ва ананас, пахта (барои бофтаҳои табиӣ), Корк (ки бидуни буридани дарахт ҷамъоварӣ карда мешаванд, ин манбаи воқеан барқароршаванда мебошанд).
Табиист, ки бренд тамоюлҳо ва истироҳатгоҳҳоро ба ҳамон пӯлоди хӯлаи баланд, мустаҳкам ва мустаҳкам, сафолҳои технологияи баланд, кристаллҳои табиии марворид ва оксиди сурбҳои Swarovski пайравӣ намекунад.
