Арзиши қафаси кунҷӣ дар дохили бино ба ҳадди ниҳоят душвор аст. Бо он, шумо метавонед фазои якхелаи ферма ташкил диҳед. Илова бар ин, намудҳои гуногуни тарҳрезӣ ва мундариҷа ба шумо имконият медиҳад, ки як кафедра интихоб кунед, ки барои ҳар гуна тарзи дохилӣ комил аст.
Намудҳои коғазӣ
Барои истифодаи самараноки маҳалли имконпазир, танҳо бо назардошти ҳамаи хусусиятҳои ҳуҷра. Бинобар ин, мо тавсиф мекунем, ки дар бораи ҷузъиёти ҳар як воҳиди интернетие, ки барои интихоби услуби беҳтарин кӯмак мекунад, муфассал фаҳмед.
Мувофиқи усули насбкунӣ, қолинҳои гӯшт метавонад дар дохили он ҷойгир карда шаванд. Сохторҳои сохтмон аксар вақт ба таври инфиродӣ сохта шудаанд, бо дарназардошти ҳамаи хусусиятҳои ҳуҷра. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки истифодаи фазои озодро зиёд кунед ва дар дохили кабинет эчод намоед.
Хусусияти ин намуди набудани деворҳои тарафҳо, поёнӣ ва сақф аст. Ин аст, ки ин нақш бо девор, ошёнаи баланд ва сақф анҷом дода мешавад. Бинобар ин, wardrobe гӯшти барҷастан ба маҷмӯи умумии мувофиқ мувофиқ аст.
Аммо ҳанӯз ҳам дар ин лоиҳа камбудӣ вуҷуд дорад. Азбаски параметри пармакунӣ ба андозаи як ҳуҷраи махсус пешбинӣ шудааст, он имконнопазир аст, ки онро ба дигар хона ё хонаи дигар интиқол диҳад.
Сохторҳои обкашӣ бо тамоми тафсилот, аз қабили девори пушта, зеризаминӣ ва сақф иборатанд. Онҳо метавонанд дар мағозаи хариду фурӯш ё бо назардошти афзалиятҳои инфиродӣ таъин карда шаванд. Масалан, андозаи мувофиқро интихоб кунед ё мундариҷаи дохилиро тағйир диҳед.
Бояд қайд кард, ки қолинҳои қолинбофӣ бештар мобил аст, бинобар ин, агар шумо хоҳед, онҳоро ба онҳо интиқол диҳед ё онҳоро дар як ҳуҷра дигар ҷуброн кунед.
Дар сурате, ки шакли шеваи кунҷӣ, якчанд навъҳои бештар вуҷуд дорад.
Кафедраҳои транзитӣ дар амаликунии содда хеле соддаанд, бисёриҳо дасти худро месозанд. Чунин тарҳҳо хеле васеъ ва дар айни замон арзиши кам доранд. Бо вуҷуди ин, мушкилоти зиёде вуҷуд дорад: онҳо дар бисёре аз биноҳо машғуланд, барои ҳамин, онҳо барои ҳуҷраҳои хурд мувофиқ нестанд.
Кабинетҳои трапеция, бар хилофи навъи қаблӣ, ин қадар фазои калонро ишғол намекунанд. Ин барои истифодаи онҳо қулайтар мегардонад. Илова бар ин, чунин тарҳҳо метавонанд бо дигар системаҳои нигоҳдорӣ якҷоя карда шаванд.
Шкафҳои кунҷӣ аксар вақт хеле содда ба назар мерасанд, аммо дар айни замон онҳо хеле функсионалӣ мебошанд. Чунин тарҳҳо имкон медиҳанд, ки фазои кунҷӣ беҳтарин истифода шаванд, ки ин бартарии назаррас аст. Арзиши онҳо хеле баланд нест, бинобар ин шумо метавонед дар асоси имкониятҳои молиявии худ варианти мувофиқро интихоб кунед.
Намуди маъмултарин қуллаҳои пентиналӣ аст. Онҳо дорои иқтидори баланд ва фосилаи зиёдро намегиранд. Бинобар ин, ҳатто дар ҳуҷраҳои хурд чунин як либос лозим аст.
Биноҳои кунҷии радарӣ, аз сабаби хатҳои ҳамшафати фасод, хеле ҷолиб ва ғайриоддӣ мебошанд. Ин вариант дар қариб ҳар як воҳиди бузург, ки онро фарогир аст, назаррас мекунад. Бо вуҷуди ин, раванди эҷоди ин тарҳ хеле вақтхоҳист, ки метавонад ба нархи он таъсир нарасонад.
Дари шиша дар дохили бино
Якчанд кабинетҳои ҷудогона ба шумо имконияти интихоби дурусти биноҳои ҳар гуна намуди интихобро медиҳад. Аммо ҳанӯз ҳам вуҷуд дорад, ки бояд ба назар гирифта шаванд, то ки натиҷа ҳама чиз муассир аст.
Дари дари ҳуҷраи шомгоҳӣ
Аввалан, шумо бояд ба ранги либос диққат диҳед, зеро он бояд ба услуби хоб баробар бошад. Барои ҳуҷраҳои хурд, беҳтар аст, ки интихоби тарҳе, ки ба ранги девор мувофиқ бошад, беҳтар аст. Ҳамзамон, як либос бо сояе, ки барои дигарон бо мебел истифода мешавад, барои ҳуҷраҳои калон мувофиқ аст.
Алоҳида, бояд қайд кард, ки маводе, ки барои сохтани фасадҳо истифода мешавад. Дар як ҳуҷраи васеъ шкафе, ки аз чӯб сохта шудааст, беҳтарин менамояд. Чунин тарҳҳо ҳамеша қимат ба назар мерасанд ва дар тӯли солҳои зиёд намуди зоҳирии худро гум намекунанд.
Бисёр шавқовар аст, ки қафаси кунҷӣ бо фасодҳои ҷудогона ё ишораҳо. Бинобар ин, ҳуҷра ба таври назаррастар ва равшантар назар мекунад.
Дар вактхои охир истифодаи шишаи пуркувват хеле актуалй пайдо кард. Он набояд шаффоф бошад. Дар зери он шумо метавонед лаки махсуси ранга ё ҳатто аксро истифода баред. Он услубӣ менамояд, аммо рангҳои дурахшон баъзан хеле зуд дилгир мешаванд, махсусан дар хоб.
Дар бораи андоза ва пур кардани қубурҳои кунҷӣ ҳама чиз алоҳида аст. Агар хонаи шумо ё ҳуҷраи шумо як ҳуҷраи махсуси либос дошта бошад, пас шумо метавонед тарроҳии хурдро интихоб кунед. Дар ҳолате, ки мо маслиҳат медиҳем, ки хариди миқдори миёнаи миёна ё калонро пешниҳод намоем ва барои ба таври самаранок пур кардани вохӯриҳо ташкил кунем.
Гӯшаи чӯбӣ дар ҳуҷраи кӯдакон
Эҳтимоли он аст, ки ҳуҷраи кӯдакон, ки косаи гулобӣ комилан мувофиқ аст. Ва он чизе, ки шумо сохтед интихоб кунед: қуттии ҷойгиршуда ё ҷойгиршуда. Агар андозаи фармоиш ба шумо имконияти харидани либоси миёнаро медиҳад, пас он на танҳо либос, балки китобҳои гуногун, бозичаҳо ва дигар сессияҳо мегузорад.
Дараҷаи ранг, мо тавсия медиҳем, ки моделҳои рангро пешниҳод кунем.
Гардоладҳои чӯб дар канори роҳ
Ҷойгиркунии кроссерро барои толори ҷустуҷӯ барои нисбат ба дигар ҳуҷраҳо осонтар мекунад. Аксар вақт, тарроҳон тавсия медиҳанд, ки ба тарҳҳои консертии ҳезум назар андозанд. Онҳо барои нигаҳдошти парранда, инчунин пойафзол ва асбобҳо хеле муҳиманд. Имкониятҳои функсионалии функсияҳо ҳастанд, ки ҳама чиз ба қисмҳои махсус ҷудо карда шудааст.
Ҷойгоҳи кафкубӣ дар ҳуҷраи либос
Хонаи либос ин фосилаест, ки бояд ташкил карда шавад, то ки барои истифодаи он розӣ бошад. Аз ин рӯ, шумо бояд ба қуттиҳои интихобшударо бо андозаи ҳуҷра интихоб кунед. Тавре, ки мундариҷаи дохилӣ ҳангоми харид кардан он стандарт аст. Чунин маҳсулот ҳамеша на функсионалист, бинобар ин, мо тавсия медиҳем, ки богноро ба тартиб дароварем, зеро ҳамаи хоҳишҳо ба назар гирифта мешаванд.
Дар омади гап, маҳз дар утоқи либоспӯшӣ, ки ҷевон набояд фасадҳо дошта бошад. Вариантҳои кушода хеле зебо ба назар мерасанд. Ба гуфтаи тарроҳон, маҳз ҳамин гардеробро барои утоқи либоспӯшӣ интихоб кардан лозим аст.
Албатта, ҷевони либоси кунҷӣ ёрдамчии вафодор дар ташкили оптималии фазои ҳуҷра мебошад. Ҳангоми интихоб, ҳамаи нозукиҳоро ба назар гиред, то дар натиҷа варианти воқеан сазовор ба даст оред.
