Тӯҳфа ба менеҷер барои 50 сол аз кормандон мавзӯи хеле муҳим ва васеъ аст. Дар нихояти кор хам процесси кор дар коллектив ва хам мухит аз сардор вобаста аст; маҳз ҳамин шахс метавонад корро ҳам биҳишт ва ҳам ҷаҳаннам кунад. Аз ин рӯ, интихоби тӯҳфаи дуруст барои сарвар бениҳоят муҳим аст ва новобаста аз он ки он чӣ қадар душвор ба назар мерасад, он дар асл хеле содда аст. Ин мақола барои кӯмак ба интихоби беҳтарин тӯҳфа барои пешво барои солгарди таҳия шудааст.
Ханҷари ордени тевтонӣ - силоҳи хотиравӣ
Тӯҳфа ба варзишгар
Ҷавонони имрӯзаи панҷоҳсола аксар вақт аз ҷиҳати омодагии ҷисмонӣ ба ҷавонон ба осонӣ ихтилоф медиҳанд. Дар Иттиҳоди Шӯравӣ варзишгар будан, бақувват будан, ба зердастон намуна будан мӯд буд, аз ин рӯ, бисёре аз ошпазҳо аз он замонҳо одати машғул шудан ба варзишро нигоҳ доштаанд. Аз ин рӯ, ҷавоб ба саволи он, ки агар ӯ варзишгар бошад, ба сардор дар тӯли 50 сол чӣ медиҳад, комилан равшан аст.
Дар ин синну сол, толори варзишӣ ва толори варзишӣ ҳамчун тӯҳфа махсусан лозим нест: мардони аз панҷоҳсола боло ба сохтани массаи "дар хона" одат кардаанд. Онҳо барои гантелҳо ва чойникҳои нави баландсифат, инчунин тахтачаҳо, ки шумо метавонед прессро дароз кунед ва насос кунед, хеле мувофиқанд. Либос ва пойафзоли варзишӣ низ як варианти хуб мебуд: дар сурате, ки дастаи зердастонаш ба андозаи бадан ва пойҳои сардор чандон боварӣ надошта бошанд, шумо метавонед ба мағозаи варзишӣ корти тӯҳфа диҳед. Ҳамин тариқ, ду парранда бо як санг якбора кушта мешаванд: ва набояд тарсид, ки ҳадя ба андоза мувофиқат намекунад ва таваҷҷӯҳ ба фардияти шеф изҳор карда мешавад.
Кроссовкаҳои мӯди сафед барои мард - як варзишгари боваринок
Варианти хуб додани таҷҳизоти варзишӣ мебошад. Дар байни ҷавонони панҷоҳсола, лижаронӣ аз лижаронии кӯҳӣ ва ҳатто сноуборд маъмултар аст. Онҳо инчунин бояд бо сутунҳои давиданӣ биёянд - онҳо аз сутунҳои лижаронӣ хеле дарозтаранд - ва мӯзаҳои бо "ангушти по" маҳкам доранд: агар шумо мушовири хуб пайдо кунед, ҳатто ҳамчун тӯҳфа харидан душвор нест. Барои дӯстдорони гӯштин тӯҳфаи хубе хоҳад буд ё кимонои нав (ва дар пушташ, бо пардохти маблағи иловагӣ, шумо метавонед чизе мисли “бехтарин ошпаз” гулдӯзӣ кунед), ё сипар, ё корти тӯҳфа ба мағозаи инвентаризатсия.
Тӯҳфа барои сайёҳон
Одамон саёҳат карданро дӯст медоранд ва панҷоҳсолагӣ синну соли истисноӣ нест. Вақти он расидааст, ки фароғатро оғоз кунед, зеро маоши роҳбар танҳо барои сафарҳо ва харидҳои гаронбаҳо (ва баъзан ошкоро гаронбаҳо) имкон медиҳад! Аз ин рӯ, саволе, ки ба сардор барои зодрӯзи 50-солаш чӣ медиҳад, агар ӯ дӯстдори сайёҳӣ бошад, набояд аз ҷумла ҷудо шавад.
Пеш аз ҳама, ин, албатта, худи сафар аст, аммо дар куҷо - интихоб танҳо ба донор аст.
Бо мақсади диверсификатсияи ҳаёт, шумо метавонед ба раҳбари худ шаҳодатномаи каикронӣ диҳед
Вариантҳои зиёде мавҷуданд ва агар шумо бо тамоми шӯъба ҳамроҳ шавед, шумо метавонед ба раҳбари худ як сафари воқеан фаромӯшнашаванда пешкаш кунед. Шумо танҳо бояд дар хотир доред, ки ба масъалаҳои гирифтани раводид машғул шавед - масалан, онҳо ба Шенген ё Чин бидуни он роҳ дода намешаванд - ва фармоиш додани манзил ва шумо метавонед чиптаҳои ҳавопайморо бе мушкилот пайдо кунед.
Дар сурате, ки тухфа на аз тарафи тамоми шуъба, балки аз тарафи як корманди мушаххас дода мешавад, на ба хар кас муяссар мешавад, ки худнамой кунад. Ва, руирост гуям, бисьёр одамон имконият надоранд, ки таътили худро сарф кунанд. Шумо метавонед ба сарвари сайёҳон чизи муфиде барои саёҳат диҳед, аммо он қадар гарон нест.
Пеш аз хама, албатта, сухан дар бораи чемодан меравад. Беҳтар аст, ки дар чархҳо ва дастаки бозпас гирифташаванда интихоб кунед, инчунин на он қадар калон: ҳавопаймоҳо бояд барои андозаҳои зиёдатӣ алоҳида пардохт кунанд ва ҷарима барои ин метавонад бениҳоят ногувор ва баланд бошад. Чизҳои зарурӣ зиёдатӣ нахоҳанд буд, ки бе он шумо аз ҳад зиёд ба сафар намеравед: триммер, масалан, ва барои занони роҳбар (ё сарварон) - мӯйхушккунаки қатшаванда ё дарзмол. Халтаҳои косметикӣ ва халтаҳои сайёҳӣ, инчунин маҷмӯи хурд барои буридани нохунҳо лозиманд. Аммо маҷмӯаи ёрии аввалини сайёр низ як варианти хуб аст.
Чемоданҳои баландсифат барои сафарҳои корӣ ва сафарҳои оилавӣ
Категорияи алоҳидаи сайёҳон сайёҳон мебошанд. Агар аниқ маълум бошад, ки ошпаз дар рӯзҳои ид бо дӯстони беҳтаринаш ба моҳидорӣ меравад ва ё пиёда кӯҳҳоро фатҳ мекунад, ин имкон медиҳад, ки бисёр чизҳои хуб, хушсифат ва дар айни замон арзон диҳад.
Рюкзак ва хайма барои поход аз хама заруртарин чизхо мебошанд. Дар мавриди ҷузвдони, бояд гуфт, ки пушти сахт афзалтар аст; дар бораи хайма - ки он ба ҷустуҷӯи хайма бо утоқи либоспӯшӣ меарзад. Халтаи хоб бояд ба ҳарорати на камтар аз -15 дараҷа тоб оварад ва агар сухан дар бораи шахсе равад, ки ба кӯҳҳо сайр мекунад, ҳатто бештар. Дар ин чорабинӣ кулоҳ ё кан низ лозим аст, чунин тӯҳфа ҳамеша муфид хоҳад буд. Барои маҳфилҳои сайёҳӣ чизе додан зиёдатӣ нахоҳад буд: асои моҳидорӣ / ресандагӣ барои моҳигир, корди хуб барои чинандаи занбурўғ.
Маҷмӯи асбобҳои моҳидорӣ - қалмоқҳо, домҳои гуногун ва ресандагӣ
Тӯҳфа барои дӯстдорони ҳайвонот
Аксари одамоне, ки синнашон панҷоҳсола аст, ҳайвонотро дӯст медорад ва онҳоро дар хона доранд. Агар маълум бошад, ки сардори хона саг ё гурба (ё ягон ҳайвони дигар) дорад, ҷавоб ба саволи он, ки ба сардор барои 50-солагии ӯ чӣ додан лозим аст, хеле содда хоҳад буд.
Барои саг, шумо метавонед риштаи нав, гиребон ё камарбанди нав диҳед - вобаста ба андоза, андоза ва зоти саг. Ҳамчунин косаҳои фардӣ барои ғизо ва об зиёдатӣ нахоҳад буд. Дӯстдорони сагҳо инчунин аз дидани бозичаҳо барои сагҳои худ, инчунин таъминоти ғизои хуб - дурусттараш, аъло ва аз ин рӯ гарон - хушҳоланд.
Ба соҳиби гурба метавон бо тантанавӣ хонаи гурба дар шакли шаҳрак, ҳоҷатхонаи гурба, чанд пости харошидан ва боз ғизои хуб пешкаш кард. Сардор, шахсе, ки дар хона тарантула нигоҳ медорад, метавонад ба таври бехатар як навъ тарантула диҳад, аммо шумо бояд дар бораи харидани террариум, субстрат дар он ва хӯрок барои тортанак, инчунин косаҳои нӯшокӣ пешакӣ ғамхорӣ кунед. Сар - дорандаи морҳо, игуанаҳо ва гекконҳоро бо лампаи террариумӣ ё зинда ё яхкардашуда, ки ин ахлоқ ба онҳо иҷозат медиҳад - ғизо пешниҳод кардан мумкин аст.
Террариуми нав барои ҳайвони дӯстдоштаи сардор
Ба сардоре, ки дар хона тӯтиҳоро нигоҳ медорад, метавонад як қафаси хубу барҳаво ва инчунин дастур оид ба омӯзиши забони одамиро ба тӯтӣ диҳад. Албатта, тӯтиҳо одатан чӣ гуфтанашонро намефаҳманд, аммо онҳоро маҷбур кардан мумкин аст, ки ҳар як ибораро такрор кунанд. Шумо инчунин метавонед худи тӯтӣ диҳед: Ҷако дабдабанок ва хуб ба назар мерасад. Варианти тӯтии кокату низ бад нест: ин ду намуд калон, зебо ва хеле намояндагӣ доранд. Дуруст аст, ки шумо бояд пешакӣ фаҳмед, ки оё ошпаз ва оилаи ӯ ба парҳои парранда аллергия доранд, вагарна «тӯҳфа» ба азобдиҳанда табдил меёбад.
Хулоса, бояд гуфт, ки тӯҳфаро ба сардор барои "занӣ" гирифтан мумкин нест, зеро раванди кор дар коллектив бевосита аз ин шахс вобаста аст. Аз ин рӯ, шояд ба маблағи каме бештар партофтан лозим бошад, то дертар азоб накашад. Аз тарафи дигар, риёкорӣ ва дурӯягӣ кардан низ бамаврид нест, аз ин рӯ танҳо боварӣ ҳосил кардан лозим аст, ки тӯҳфа ба сардор танҳо хуб аст.
