Тавре ки омор нишон медиҳад, агар ҳама чиз бо сюрпризҳо барои модарон нисбатан равшан бошад, пас кадом тӯҳфа барои падар дар рӯзи таваллудаш кори осон нест. Падар касест, ки фарзандонашро пурра таъмин мекунад. Ӯст, ки ҳама чизро мебинад ва мефаҳмад ва бо вуҷуди ҳама чиз пуштибону такягоҳ боқӣ мемонад. Падари шумо ҳама чизеро, ки шумо ба ӯ медиҳед, самимона қадр мекунад. Беҳтарин тӯҳфаҳо барои падар инҳоянд, ки бо муҳаббат сохта шудаанд. Аммо агар шумо ба таври ҷиддӣ дар бораи он фикр кунед, ки ба падаратон барои зодрӯзаш чӣ тӯҳфа диҳед, пас дар ин ҷо баъзе идеяҳои тӯҳфаҳо барои падаратон ҳастанд, ки ба шумо кӯмак мекунанд.
Аз куҷо шумо бояд ҷустуҷӯро оғоз кунед?
Пеш аз ҳама ба падарат бодиққат нигоҳ кун. Ӯ дар бораи шумо чиро дӯст медорад? Хусусияти ӯ чӣ гуна аст? Аз модаратон пурсед, ки вай ӯро чӣ гуна тасвир мекунад. Ҷавобҳо ба ин саволҳо барои танг кардани доираи ҷустуҷӯ дар марҳилаи аввал кӯмак мекунанд. Ба синну сол низ диққат диҳед. Дар ниҳоят, он тӯҳфаҳое, ки барои падари ҷавон мувофиқанд, метавонанд дар синни 70-солагӣ тӯҳфаҳои нолозим шаванд. Касе падаратро мисли ту хуб намешиносад. Аз ин рӯ, пеш аз ҳама, шумо бояд аз он чизе, ки рӯҳан ба сардори оилаатон наздиктар аст, ҳаракат кунед. Дар чунин масъала, шумо бояд эҳтиёт бошед ва кӯшиш кунед, ки ба раванд бо дониши ин масъала муносибат кунед. Мо тавсия медиҳем, ки тӯҳфаҳоро аз рӯи табиат баррасӣ кунем.
Агар падаратон пурқувват бошад
Падари шумо моҳидорӣро дӯст медорад, аксар вақт ба шикор меравад, дар гирду атрофи хона кор мекунад ва дар тобистон дар деҳа нопадид мешавад. Оё вай пур аз кувва ва чунон ки мегуянд, «осой» аст? Инҳоянд баъзе идеяҳои тӯҳфаҳо барои падар:
- Ба ӯ як рӯзи эҳсосот диҳед. Ин метавонад як синфи мастер, чизи шадид бошад ё барои ӯ ҷустуҷӯ кунад. Шумо метавонед дар бораи ҳама чиз фикр кунед. Муҳим он аст, ки тӯҳфаи зодрӯзи падари шумо ба шумо имкон медиҳад, ки ҳарчи бештар энергия сарф кунед ва гормонҳои барои эҳсосоти мусбӣ масъулро фаъол созед.
Аксари падарон аз пейнтбол ё теги лазерӣ ба ҳаяҷон меоянд.
- Ба падаратон як дастпонаи интеллектуалӣ диҳед, ки саломатӣ ва фаъолияти ӯро назорат кунад. Барои дӯстдорони тарзи ҳаёти мобилӣ, ин тӯҳфаи беҳтарин хоҳад буд.
- Агар падари шумо фаъол бошад ва ба саломатии худ ғамхорӣ кунад, пас толори варзишӣ ё узвият дар фитнес, таҷҳизоти варзишӣ ё кроссовкаҳои нави бароҳат, ки дар он ӯ метавонад варзиш кунад, сайру гашт ва ҷойҳои навро фатҳ кунад, тӯҳфаи олӣ хоҳад буд.
Варианти варзишгар
Дар бораи вариантҳои ин категория фикр кардан бамаврид аст, агар мард бо варзиш машғул бошад. Тафтиш кунед, ки оё чизе аз таҷҳизоти варзишии падар корношоям шудааст ё оё он чизи кӯҳнаро бо чизи нав ва пешрафта иваз кардан меарзад? Агар падар нав ба варзиш машғул бошад, пас чаро барои давидани субҳ як костюми хуб надиҳед ва ҳамин тавр хоҳиши ӯро ба тарзи ҳаёти солим ташвиқ накунед?
Варианти эстетикӣ
Падароне ҳастанд, ки дар соҳаҳо ва чизҳои муайян хуб медонанд. Агар мард либоси услубиро дӯст дорад ва аксар вақт дар назди мардум бошад, пас шумо метавонед дар бораи пур кардани гардеробатон фикр кунед. Костюмҳои хуб дӯхташуда ва мураккаб бояд дар ҷевони ҳар як соҳибкор бошад.
Аммо барои он ки костюм «нишинад» шумо бояд андозаи сарвари оиларо дақиқ донед.
Ё шояд вай гурман аст ва шумо бояд дар бораи харидани коняки хуб фикр кунед? Зимнан, баъзе мардон аз китоби ҷолибу муфид хеле шоданд! Фикр кунед, ва шояд шумо дигар завқ ва афзалиятҳои падаратонро ба ёд оред.
варианти эҷодӣ
Беҳтарин тӯҳфа барои ҳар як шахс тӯҳфаи дастӣ ҳисобида мешавад. Ва бехуда нест, зеро вакте ки одам бо дастони худ чизе месозад ё месозад, ба ин процесс гармй, гамхорй, мехру мухаббати худро мегузорад. Агар шумо як шахси эҷодкор бошед, пас шумо метавонед шумораи зиёди вариантҳо дошта бошед, масалан, рони ва тасвирро кашед. Барои ин ба шумо лозим нест, ки рассоми касбӣ бошед. Ё барои падари маҳбуби худ шеър эҷод кунед. Натиҷаи кори шумо набояд комил бошад, аммо чунин сюрпризи эҷодӣ махсусан барои шахсе, ки шумо мехоҳед писандиҳед, пешкаш карда мешавад. Дар натиҷа, тӯҳфа ба таври худ беназир хоҳад буд. Шумо инчунин метавонед варианти сохтани бозичаҳо, тӯҳфаҳо ё дигар санъати амалиро баррасӣ кунед.
Варианти хуб китоби чеки хоҳишҳои худатон хоҳад буд.
Варианти оилавӣ
Хуб, агар шумо ва падари шумо бо сабаби банд будан дар ҷои кор ҳамдигарро хеле кам бубинед, шумо ҳамеша метавонед барои санаи муайян як рӯзи истироҳат гиред ва тамоми оиларо ҷамъ кунед. Бо гармии оила, бо сухбатхои самимонаи байни хешу табор чй киёс кардан мумкин аст? Дар ин маврид вақт арзиштарин тӯҳфа барои падар дар рӯзи зодрӯз аст. Ба падар бахшидани рӯзи худ душвор нест, чизи асосӣ кӯшиш кардан аст. Инчунин бояд пешакӣ нақшаи амалҳо ва чорабиниҳоро бодиққат баррасӣ кунед: ба масъалаи зиёфати оилавӣ эҷодкорона муносибат кунед, пас аз он, дар омади гап, шумо метавонед бо тамоми оила ба кинотеатр равед ё танҳо сайру гашт кунед. парк.
Идеяҳои тӯҳфа бо маъно
Агар шумо як ҳафта боз падарро тамошо карда истода бошед ва намефаҳмед, ки ӯ бештар чӣ варзишро дӯст медорад, хӯрокпазӣ ё нишастан дар бесарпаноҳ ва хондани китоб, пас дар бораи маънои тӯҳфаи шумо ба падар фикр кунед.
Чӣ тавр интихоб кардани тӯҳфаи хуб барои дӯстдоштаи худ? Падар, мисли ҳама мардон, хоҳиш ва маҳфилҳои хоси худро дорад. Пеш аз харидани тӯҳфа, шумо бояд дар бораи ҳама чиз бодиққат фикр кунед: он чизе, ки ӯ надорад, чӣ мехоҳад. Инҳоянд чанд идеяи тӯҳфаи рӯзи таваллуд барои падар.
Чаро падарро бо як гулдастаи лазиз шод нагардонед.
Танҳо барои писанд
Дар бораи мангал ва грили барбекю чӣ гуна аст? Агар падар як мухлиси пухтани гӯшт дар табиат бошад, ин тӯҳфаи олӣ хоҳад буд. Агар як ширкати дӯстона бо таъми хуб меравад, ба он мувофиқ аст, ки ба харидани машруботи баландсифат. Шумо беҳтар медонед, ки падари дӯстдоштаи шумо чиро афзалтар медонад.
Барои падаре, ки шириниро дӯст медорад, як сабади шириниҳои омодакардаи худ пешкаш кардан гуноҳ нест. Шумо метавонед як торти калон пухта, онро мувофиқи хоҳиши худ оро диҳед, кукиҳо, пирожкиҳо. Почтаи электрониро бо хоҳишҳои худаш навиштан зиёдатӣ намекунад.
Ё падарат орзуи кӯдакиашро ба ту гуфт, саг мехост, аммо нахариданд? Мехостед астронавт шавед? Технология хеле пеш рафтааст ва акнун шумо бевазниро бе парвоз ба кайхон хис карда метавонед. Гӯшхонаҳои гуногун ба шумо дар интихоби ҳайвони нав кӯмак мекунанд.
Муфид
Оё падар одами оқил аст? Шояд тӯҳфаҳои зерин ба ӯ муфид бошанд:
- ба асбобхои тиббй, махсусан одамони калонсол талабот доранд: термометри электронй ё асбоби ченкунандаи фишор барои падар ва тамоми оила тухфаи хеле муфид хохад буд;
- маҷмӯи асбобҳо ҳамеша барои дӯстдорони мошин аст: агар ӯ чунин комплект надошта бошад, шумо бояд дар бораи харидани он фикр кунед;
Маҷмӯи асбобҳо ҳам дар мошин ва ҳам дар хона ҳамеша муфид аст.
- сандуқи моҳидорӣ: сайёҳ аз гирифтани як контейнер бо люрҳои гуногун, шинокунанда ва қалмоқҳо ҳамчун тӯҳфа хушнуд хоҳад шуд, маҷмӯи хуб интихобшуда сюрпризи олӣ хоҳад буд;
- халтаи сардтар як чизи зарурӣ дар тобистон аст: ҳангоми сафар ба хонаи деҳот ё танҳо барои пикник, халта нӯшокиҳо ва хӯрокро ба таври комил хунук нигоҳ медорад - сабзавот ва меваҳо барои муддати тӯлонӣ тару тоза мемонанд;
- шояд падари шумо кайҳо боз орзуи сохтани массандра дошта бошад, аммо асбоби дурусте надорад? Ба атроф нигоҳ кунед, чизҳое ҳастанд, ки дар он ҷо нестанд ё аллакай аз кор баромадаанд.
Пӯшед ва пойафзол
Агар падар ба варзиш машғул шавад ва як рӯзро бе машқ тасаввур карда натавонад, пас костюми нав ё як ҷуфт кроссовка ба либоси ӯ халал намерасонад. Агар мард соҳибкор, корманди ширкат ё роҳбар бошад, шумо метавонед дар коллексия галстуки шево ё куртаи нав гиред. Ба молҳои чарм низ диққат диҳед.
Чопи акс
Оё падари шумо ҳазлу юмор дорад? Ба ӯ ашёеро бо чопи акс диҳед. Чопи аксҳо дар объектҳо хеле маъмул аст. Ҳоло онҳо ин корро дар ҳама чиз иҷро мекунанд. Сурати дӯстдоштаи падари шумо дар пиёла, футболка, магнитҳо ва ҳатто дар болишт зебо хоҳад буд!
Дар болишт шумо метавонед як коллажи аксҳои оилавӣ созед.
Агар варианти акс мувофиқ набошад, шумо метавонед як футболка бо навиштаҷоти "Падари ман беҳтарин аст" ё пиёла "Суперқаҳрамони ман падар аст" фармоиш диҳед. Ин метавонад дар назари аввал бемаънӣ намояд. Охир, падар мард аст. Ҷиддӣ, таҳдидкунанда ва калон. Аммо аз чунин тӯҳфа ӯ бешубҳа шод хоҳад шуд. Бовар кунед, вай мавчудияти косахои дигарро фаромуш карда, бо сарбаландй чунин футболка мепушад.
Агар идеяҳо набошад, аммо падар ҳама чизро дорад
Агар шумо ҳамаи ғояҳоро дида бароед ва фаҳмед, ки шумо варианти мувофиқро наёфтаед. Ва агар шумо фикр кунед, ки ба падаратон барои зодрӯзаш чӣ ҳадя кунед, пас ба падаратон пул диҳед. Онҳо ҳеҷ гоҳ зиёдатӣ нахоҳанд буд. Шумо метавонед онҳоро дар открыткаи зебо ва илова бар як тӯҳфаи хурди хоксор пешкаш кунед. Агар падаратон ин гуна тӯҳфаҳоро розӣ накунад, пули шоколад диҳед. Вай аз ин пеш чунин тухфа нагирифта буд.
Тӯҳфа барои падари дӯстдошта
Одатан, интихоби тӯҳфа барои падаратон он қадар душвор нест. Аммо вақте ки ин падари касе аст, ин метавонад душвор бошад. Ба падари дӯстдоштаатон тӯҳфаи дуруст додан метавонад боз ҳам мушкилтар бошад. Кӯшиш кунед, ки ба тӯҳфаҳои анъанавӣ пайваст шавед.
Агар падарарӯси оянда мухлиси футбол бошад, ҳатман чунин футболро қадр мекунад.
Бисёр падарон хушомад мезананд, ки писаронашон ба онҳо монанданд ва духтареро интихоб кардаанд, ки ба модарашон хеле монанд аст. Пас, барои пайдо кардани тӯҳфаи шахсие, ки ба падари дӯстдоштаатон мувофиқ бошад, дар ин бора аз модари дӯстдоштаатон маълумот гиред. Аз ҳад зиёд нарх наравед, вагарна он метавонад ба шумо таъсири манфӣ расонад. Боварӣ ҳосил кунед, ки тӯҳфа хурд аст, то ба дигарон соя накунад. Агар ӯ голфбоз бошад ва шириниро дӯст дорад, ба ӯ тӯбҳои голфии шоколадӣ харед. Агар ӯ мухлиси варзиш бошад, дастаи дӯстдоштаи худро пайдо кунед ва ба маркази савдо равед. Дар он ҷо одатан дӯконҳои варзишӣ мавҷуданд, ки либосҳои дастаро бо нархи мувофиқ мефурӯшанд.
Аз ҳама тӯҳфаҳо барои падар муҳимтар аз ҳама таваҷҷӯҳи фарзандон аст. Ҳатто агар шумо чизе нахаред, танҳо дар паҳлӯи падаратон шинед, самимона сӯҳбат кунед, ӯро ба оғӯш кашед ва ба ӯ бигӯед, ки чӣ гуна хушбахт ҳастед, ки чунин падар доред. Бисёр вариантҳо. Ба шумо танҳо хоҳиш лозим аст ва ҳамеша роҳи баромадан вуҷуд дорад.
