Дар зодрӯзи 45-солагиаш, мард дар авҷи ҳаёт аст, ӯ соҳиби касб, фарзандони калонсол ва доираи дӯстони муқарраршуда мебошад. Ин на танҳо санаи дигари зодрӯз, балки оғози нуқтаи гардиш аст. Дар асл, аз ин рӯ, интихоби тӯҳфа бояд ҷиддӣ гирифта шавад, он бояд барои муддати тӯлонӣ аз ҷониби марди зодрӯз дар хотир нигоҳ дошта шавад. Ғояҳои ҷолибтаринро дар бораи он ки ба падар дар тӯли 45 сол аз чизҳои амалӣ, барои маҳфилҳо ва хотиравӣ чӣ додан лозим аст, баррасӣ кунед.
Тӯҳфаҳои амалӣ
Тӯҳфаҳои амалӣ ҳамеша дар ҳаёти ҳаррӯза муфиданд. Чунин тӯҳфаҳоро ба ҳар падари 45-сола новобаста аз касбу кор, машғулият ва шавқу рағбаташ додан мумкин аст. Чизҳое ҳастанд, ки бояд давра ба давра иваз карда шаванд, бинобар ин онҳо дар оянда ҳамеша муфид хоҳанд буд:
- Гаджетҳо ва лавозимот
Дастгоҳ тӯҳфаи олӣ хоҳад буд, он аст китобҳои электронӣ, папка барои тамошои кино ва навохтани мусикй. Дастгоҳи шахсии шумо хуб аст, зеро шумо ҳамеша метавонед ба нафақа баромада, он чизеро, ки мехоҳед, кунед, на ҳама аъзоёни оила.
Агар гаҷетҳо аллакай дастрас бошанд, пас шумо метавонед дар бораи лавозимот барои онҳо дар шакл фикр кунед гӯшмонаки бесим ё клавиатура. Онҳо қулайанд, зеро онҳо пайвасти мустақимро талаб намекунанд, яъне шумо метавонед аз симҳои озори ва ҳамеша печида халос шавед.
- Истгоҳи обу ҳавои хона
Дастгоҳи қулай ва зарурӣ, ки тағироти обу ҳаворо назорат мекунад. Зарур аст, ки дастгоҳ бо сенсори беруна муҷаҳҳаз карда шавад. Он гоҳ ба падар лозим нест, ки берун равад, то бидонад, ки ҳаво ва ҳарорати берун аз тиреза чӣ гуна аст. Моделҳои муосир қобилияти пешгӯии якчанд рӯзро доранд.
- Чуткаи дандоншуи барқӣ
Таҷҳизоти замонавӣ тоза кардани дандонҳоро нисбат ба щеткаи муқаррарӣ таъмин хоҳад кард. Гайр аз ин, баъзе асбобхо дар як вакт милки милки дандонро масх мекунанд ва хусусияти бактерицидй доранд. Беҳтар аст, ки маҷмӯаеро харед, ки соплоҳои иловагӣ ва қуттии сафарро дар бар мегирад, шумо метавонед хасуро дар он нигоҳ доред ва ҳангоми сафар бо худ гиред.
Тухфаи хубе барои одамони серкор, ки аз бисьёрии кору ташвишхо доимо чой хунук мекунанд. Ин бо кружкаи термалӣ рӯй нахоҳад дод, бинобар ин падар ҳамеша метавонад аз як пиёла чой гарм ё қаҳваи хушбӯй лаззат барад. Илова бар ин, сарпӯши дукарата аз рехтани тасодуфии нӯшокӣ ба либос ё ҳуҷҷатҳои муҳим пешгирӣ мекунад.
Тӯҳфаҳои зидди стресс
Мардҳои муваффақ майл доранд, ки хеле банд бошанд, кори зиёд доранд ва аз ин рӯ стресс. Барои халос шудан аз ҳолати асаб ва ором кардани тӯҳфаҳои зидди стресс кӯмак мекунад. Беҳтарин вариантҳо:
- боғи Зен - боғи миниатюрӣ, ки аз қуму санг пур шудааст, офисро оро медиҳад ва зинда мегардонад, асабҳоро ором мекунад ва пас аз кори рӯзи сахт рӯҳбаланд мекунад.
- Кафедраи Массаж кори хуб дар он аст, ки вай пас аз рузхои вазнини мехнат зуд истирохат мекунад ва хастагиро рафъ мекунад. Барои кор кардани тамоми мушакҳо курсӣ чанд дақиқа лозим мешавад. Илова бар ин, масҳ дардро сабук мекунад, спазмҳои мушакҳоро, ки одамони серкор аксар вақт аз он азоб мекашанд, сабук мекунанд. Кресло на танҳо гуворо, балки тӯҳфаи муфид барои солагии падар хоҳад буд.
- Халтаи муштзании миз бо фоторамкахо. Шумо метавонед акси сардори дилгир, ҳамсояеро, ки ҳамеша хона таъмир мекунад ё раиси шаҳрро, ки ҳолати роҳҳоро назорат намекунад, ҷойгир кунед. Бо чунин бозичаҳои зидди стресс, на танҳо ғазаб ва хашмро берун кардан мумкин аст, балки онро ба гунаҳкори мушаххаси рӯҳияи вайроншуда иҷро кардан мумкин аст.
Тӯҳфаҳо аз духтар
Занҳо дар интихоби тӯҳфа масъулияти бештар доранд, махсусан, агар он бояд ба падари маҳбуби худ дар солрӯз дода шавад. Барои онҳое, ки ҳанӯз тасмим нагирифтаанд ё намедонанд, ки ба падар дар тӯли 45 сол аз духтараш чӣ ато кунанд, идеяҳои зерин кӯмак хоҳанд кард:
- Nuevo Thermal барои падаре, ки вақти зиёдро дар кӯча мегузаронад, муфид аст, он дар сардиҳои шадид гарм мешавад. Маводи баландсифат ба бадан форам ва пӯшидан бароҳат аст. Барои хона, шумо метавонед пижамаҳои зебо ва бароҳат харед, дар як костюми зебои хонагӣ рафтор кардан аз лиотардҳои дар зону дароз кашидашуда ва футболкаи спиртӣ хеле гуворотар аст.
- Кортҳои видеоӣ бо хохишхо, фильми хуччатии суратхое, ки мухимтарин лахзахои хаёти у: туй, таваллуди фарзандон, наберахо, ба хотир овардани лахзахо ва вокеахои фарахбахш барои одам хамеша хуш аст.
- Нашри нодир аз ҷониби муаллифи дӯстдошта. Махсусан тӯҳфаи гаронарзиш китобе хоҳад буд, ки дар муқоваи зебо тарҳрезишуда бо имзои худи нависанда аст. Ин тӯҳфа арзонтарин ва дастрастарин нест, аммо нашрия метавонад як намоишгоҳи аъло дар коллексияи падар ва мероси асосии оила гардад, ки аз насл ба насл мегузарад.
Тӯҳфаҳо аз писар
Падару писар муносибати махсус доранд, сардори оила ҳамеша намуна, объекти пайравӣ аст, бинобар ин тааҷҷубовар нест, ки хешовандон аксар вақт манфиатҳои умумӣ ва маҳфилҳои ба ҳам монанд доранд. Интихоби тӯҳфа барои писар хеле осонтар аст, зеро ӯ интуисияро ҳидоят мекунад, хоҳиш ва афзалиятҳои худ ва падарашро муқоиса мекунад.
- Гантелҳои интеллектуалӣ
Таҷҳизоти варзиширо дар шакли гантелҳои интеллектуалӣ ба падаре додан мумкин аст, ки тарзи ҳаёти солимро пеш мебарад. Бартарии онҳо як дастгоҳи хотираи дарунсохт аст, ки шумораи машқҳои ҳангоми машқ иҷрошуда, шумораи равишҳо, калорияҳои сӯхташударо ҳисоб мекунад. Агар шумо гантелҳоро ба телефон пайваст кунед, шумо метавонед дар як барномаи инфиродӣ машғул шавед.
- Барбекю ё тамокухонаи хона
Бартарии барбекюи сайёр андозаи он аст, бинобар ин шумо метавонед онро бо худ ба хонаи деҳот, ба табиат баред ё танҳо онро ба ҳавлӣ барои пикник ва гӯшт бирён кунед. Моделҳои замонавӣ бо функсияи гардиши автоматии шишҳо муҷаҳҳаз карда шудаанд, бинобар ин, қаҳрамони рӯз набояд мунтазам барбекюро назорат кунад, аммо шумо метавонед ин вақтро бо оила ва дӯстон гузаронед.
Бо ёрии гаҷети замонавӣ наворбардорӣ ва аксбардорӣ аз нигоҳи парранда мӯд шудааст, илова бар ин, сифати ин аксҳо боло хоҳад буд. Идоракунӣ низ мушкил нест, барои 2-3 машқ азхуд кардани дастгоҳ хеле имконпазир аст. Бо камераи муқаррарӣ чунин аксҳои ҷолиб гирифтан ғайриимкон аст.
- Парвози парвоз
Падар - дӯстдорони истироҳати шадид, беҳтарин тӯҳфа шаҳодатномаи ҷаҳидан бо парашют хоҳад буд. Чунин вақтхушӣ бисёр эҳсосот ва таассуроти ғайричашмдошт хоҳад дод, афзоиши адреналин барои қаҳрамони рӯз кафолат дода мешавад. Плюс барои ҳозира наворбардории видео ва аксҳо хоҳад буд, бинобар ин баъдтар парвозро баррасӣ кардан мумкин аст.
Презентатсияҳо дар асоси маҳфилҳо ва маҳфилҳо
Ҳатто падарони серкор ҳам машғулиятҳо ва маҳфилҳо доранд. Онҳо метавонанд ҳама чиз бошанд: моҳидорӣ, шикор ё сафар. Аз ин рӯ, беҳтарин идея ин интихоби тӯҳфа аст, ки мувофиқи манфиатҳои волидайн.
Муҳим он аст, ки фаҳмед, ки падар маҳз ба чӣ дилбастагӣ дорад ва ба ӯ чӣ камбудиҳо доранд, то ҳозира воқеан дилхоҳ ва ҷоиз бошад.
Барои ронанда
Барои соҳибони воситаҳои нақлиёт пайдо кардани тӯҳфа мушкил нахоҳад буд. Дар ин ҷо як рӯйхати он чизест, ки шумо метавонед падари солгардиро писанд кунед:
- курсҳои ронандагии шадид онхо ба шумо барои мохирона рондани мошин, аз вазъиятхои душвор дар рох ба осонй ва бе мушкилот баромадан ёрй мерасонанд ва худ аз худ ин вокеаи шавковар ва шавковар аст, махсусан барои онхое, ки ронандагиро дуст медоранд, душворихоро бартараф менамоянд;
- ташкилкунандаи ќисми бағоҷ - шумо метавонед асбобҳо, компрессор, домкрат, иваз кардани либосро дар қуттича гузоред, ин ҷойро сарфа мекунад, партовҳоро нест мекунад, дар кабина хомӯширо таъмин мекунад, зеро дар бағоҷ ҳеҷ чиз барои тарқиш вуҷуд надорад;
- чангкашаки мошин - дастгоҳи паймон ва қулай, ки бо оташакаки сигор кор мекунад, барои нигоҳ доштани тозагии дохили мошин кӯмак мекунад, чанд дақиқа барои тозакунӣ сарф мешавад.
Барои сайёҳон
Барои онҳое, ки зуд-зуд сафар мекунанд, шумо метавонед чизҳои зеринро ҳамчун тӯҳфа харед:
- Ҳолати сафар, ки дар он шумо метавонед ҳуҷҷатҳои муҳимро нигоҳ доред, назар ба ҷайби халта хеле қулайтар аст. Дар маснуоти чармини хушсифат когазхо рахна намешаванд, канда намешаванд, хар як корт чои алохидаи худро дорад, бинобар ин барои чустучуи картаи мувофик вакт сарф кардан лозим нест.
- Сарпӯши шиносномаи сифат ё ҳамён барои ҳуҷҷатҳо — чизи хубу муфид бошад, пас хуччатхои шахей аз истифодаи зуд-зуд фарсуда намешаванд.
- Қуттии троллейбуси васеъ бо қулфи омехта Он инчунин барои шахсе муфид хоҳад буд, ки вақти зиёдро дар сафар сарф мекунад. Механизми қулф бағоҷро бехатар ва солим нигоҳ медорад, андозаи калон ба шумо имкон медиҳад, ки ҳама чизҳои лозимиро бо худ гиред.
Барои шикорчиён ва мохидорон
Ба мохигир тухфа додан мумкин аст ресандагии худкор. Бо чунин асо, барои интизории газидан ба сатҳи дарё мунтазам нигоҳ кардан лозим нест, дастгоҳи моҳидорӣ ин вазифаро ба ӯҳда мегирад. Чунин асои ресандагӣ бартариҳои зиёд дорад: дастаки бароҳат, дарозии барои интиқол мувофиқ, баъзе моделҳо аз 80 см зиёд нестанд.
Ба дӯстдорони тирандозӣ сифат лозим мешавад костюми камуфляжӣ. Он барои камуфляжкунии самаранок кӯмак мекунад, ки ҳангоми пайгирии ҳайвони ваҳшӣ муҳим аст. Шуморо гарм нигоҳ медорад, шуморо аз тар шудан дар борон пешгирӣ мекунад ва вентилятсия аз ҳад зиёд гарм шудани баданро пешгирӣ мекунад.
Тӯҳфаҳои DIY
На ҳама вақт тӯҳфаи хуб чизи гаронбаҳост, бинобар ин харидани таҷҳизот ё лавозимоти брендӣ шарт нест.
Презентатсияҳое, ки бо дасти худ сохта шудаанд, бадтар нестанд, онҳо метавонанд эҳсосоти бештареро ба бор оваранд. Якчанд вариантҳо вуҷуд доранд, ки ба падари шумо барои 45 сол чӣ додан лозим аст:
- ки дар санъати тасвирй тавоноанд, расмкашй карда метавонанд портрети зодруз, як идеяи хуб аст, ки онро дар жанри карикатура, як тӯҳфаи зебо ва таъсирбахш, ки табъи болида ва боиси табассум мегардад;
- бо муҳаббат алоқаманд аст сиёҳ, блог - чизи гаронбаҳо барои ҳар як волидайн, гайр аз ин, чунин як порчаи либос истисноӣ аст, ки маънои онро дорад, ки соҳиби худро таъкид мекунад, фардиятро таъкид мекунад;
- барои духтарони дорои малакаҳои ошпазӣ, пухтупаз як роҳи беҳтарин аст торти зодрӯз бо навиштаҷоти табрикотӣ, тӯҳфа метавонад на танҳо гуворо, балки болаззат бошад, хусусан азбаски кӯдак ҳамеша афзалиятҳои таъми волидайнро медонад.
- 45-солагӣ як фурсати хубест барои ба падаратон додан китоби насабномаАгар у ба таърихи оила шавк дошта бошад, китоб бо варакаи шахсии хар як аъзои оила тартиб дода мешавад, ки дар он вокеахои шавковар аз хаёт, хуччатхои архивй ва суратхои замима карда шудаанд.
Муҳокима дар бораи асосӣ
Синни чилу панҷсола барои ҳар як мард миёна ҳисобида мешавад, ӯ аллакай солҳои кофӣ умр дидааст, аммо роҳи дарозе дар пеш аст. Маҳз дар ин сана тӯҳфае, ки падар метавонад то синни пирӣ нигоҳ дошта бошад, муҳим хоҳад буд.
Интихоби тӯҳфа барои падар бояд бо масъулият муносибат кард, он бояд на танҳо ҷолиб ва аслӣ, балки амалӣ бошад. Шумо набояд арзиш, брендро дунбол кунед, тӯҳфа бояд марди зодрӯзро писанд орад, ба асли худ ламс кунед, ба кӯдак эҳтиром ва муҳаббат зоҳир кунед.
Шумо метавонед як ҷашни идонаро ҳамчун тӯҳфа тавассути фармоиш додани миз дар тарабхона ва даъват кардани одамони наздик, дӯстони зодрӯз ба ҷашн ташкил кунед. Он гоҳ қаҳрамони рӯз набояд ҷустуҷӯ кунад, ки дар куҷо истироҳат кунад, бо меҳмонон чӣ гуна муносибат кунад ва меҳмонӣ кунад. Агар фарзандон ба ин ғамхорӣ кунанд, пас падар вақти хубе хоҳад дошт, ба ӯ танҳо истироҳат кардан, хурсандӣ кардан ва табрикотро қабул кардан лозим аст.
