Вақте ки шумо ба арӯс бо ҷавоҳироти «раф» менигаред, ибораи «зебои чашмгир» маънои аслӣ мегирад. Зеварҳои рафи Ҳиндустон алмосҳои табиӣ дар шакли пок ва коркарднашуда мебошанд. Зеварҳои полки асосан аз алмосҳои нотамом дар шакли табиии худ сохта мешаванд.
Агар ин алмосҳои нотамомро сайқал дода, бо роҳи кимиёвӣ коркард кунанд, онҳо ба алмосҳои муқаррарӣ монанд мешаванд.
Заргарии Polki дорои алмосҳои буриданашуда мебошад, ки онро нисбат ба он қимат мекунад Зеварҳои Кунда, ки бо ороиши алмоси тақлидӣ сохта шудаанд.
Ҷавоҳироти рафӣ анъанаҳои заргарии ҷаҳонии қадимиро нигоҳ медорад ва алмос бо дигар сангҳои дурахшон хеле хуб мувофиқат мекунад.
Албатта, ҷавоҳироти Полки ва Кундан аз аксҳо фарқ кардан чандон осон нест. Омили ҳалкунанда нарх аст. Рафҳо як сармоягузории назарраси молиявӣ мебошанд, ки ба мерос мондаанд ва аз насл ба насл мегузаранд.
