Мисли шабу рӯз, тилло ва нуқра мухолифанд, ки ҳамеша ба ҳам меоянд. Азбаски ҳам нуқра ва ҳам тилло ҳамеша арзишманд, ба осонӣ сохташуда, ба пӯст дӯстона ва пойдор буданд, онҳо металлҳои маъмултарин барои сохтани ҷавоҳироти босифат истифода мешаванд, ки дар тамоми ҷаҳон қадр карда мешаванд.
Баъзе занҳо тобиши офтобии тиллоро дӯст медоранд, дар ҳоле ки баъзеи дигар нури нуқраро дӯст медоранд. Ва баъзеи мо тасмим гирифта наметавонем...
Дар ҳоле ки ба шумо бешубҳа лозим нест, ки интихоби қатъии байни тилло ва нуқра кунед, якчанд маслиҳатҳое ҳастанд, ки шумо метавонед онҳоро дар амал татбиқ кунед.
Пӯшида нест, ки мо ҷавоҳиротро ҳамчун тавсеаи зебоии табиии худ мепӯшем, то худро дурахшон ҳис кунем. Ва дар ҳоле ки ин як қоидаи сахт ва зуд нест, оҳанги дурусти ҷавоҳирот метавонад намуди шуморо таъкид кунад, дар ҳоле ки оҳанги нодуруст метавонад зебоии шуморо рангоранг кунад.
Умуман, агар пӯсти шумо ранги хунук дошта бошад, заргарии нуқра дурахши табиии шуморо таъкид мекунад. Аз тарафи дигар, заргарии тиллои сахт ё вермал метавонад ба оҳангҳои гарм дурахшони иловагӣ илова кунад.
Оҳанги худро чӣ гуна бояд донист? Якчанд роҳҳои гуногуни фаҳмидани он вуҷуд доранд. Шумо метавонед рагҳои худро дар зери банди дастатон тафтиш кунед; рагҳо дар намуди пӯсти хунук кабуд ва дар пӯсти гарм сабзранг мешаванд.
Шумо инчунин метавонед футболкаи сафед пӯшед ё коғазро то рӯи худ нигоҳ доред. Ин ё оҳангҳои хунуки пӯстро (ба монанди кабуд ва малина) ё оҳангҳои гарм (ба монанди манго, зайтун ва каду) таъкид мекунад.
Кам одамоне ҳастанд, ки оҳанги бетарафтар доранд, ки метавонанд ба осонӣ байни тилло ва нуқра гузаранд. Бо вуҷуди ин, новобаста аз оҳанги пӯсти шумо, шумо метавонед ҳам заргарӣ ва ҳам нуқраро истифода баред, то ранги табиии худро пурра кунед.
Ҳангоми интихоби ҷавоҳирот барои коллексияи шумо либосҳои шумо омили муҳим мебошанд. Бори дигар, ҳарорати ранг ба бозӣ меояд. Агар тамоми идеяи гарм ва хунук ҳанӯз печида ба назар расад, як қоидаи хеле оддӣ вуҷуд дорад. Агар ранг бештар ба кабуд майл кунад, он сард аст. Агар ранг ба афлесун наздиктар бошад, он гарм аст. Аммо дар хотир доред, ки афлесунҳои хунук ба монанди қаҳварангҳои сурх-норинҷӣ ва блюзҳои гарм ба монанди кабуди фирӯзӣ мавҷуданд.
Пас, агар либоси шумо бо оҳангҳои гарм бартарӣ дошта бошад, ҷавоҳироти тиллоӣ мувофиқат мекунад ва метавонад либосҳои шуморо ба таври нозук пайваст кунад. Ҷавоҳироти нуқрагӣ, ба монанди гарданбанди нуқрагии оддӣ, хеле фарқ мекунанд. Ҳамин мантиқ ба оҳангҳои сарди гардероб дахл дорад.
