Агар мо дар бораи психология сухан ронем, ранги баҳрӣ дар либос чунин роҳнамоҳоро ба монанди амиқ, огоҳӣ, зеҳнӣ, ҳашамат ва қатъият муайян ва муқаррар мекунад.
Бисёр одамон мепурсанд: "Ин чӣ ранг аст?" Ин яке аз сояҳои кабуди торик аст - хомӯш ва доно. Онро метавон ба майи гаронбаҳое монанд кард, ки асрори таъми худро то охир нигоҳ дошта, бо ҳар як ҷуръаи нав бештар ва бештар зоҳир мешавад.
Ва агар мо дар бораи қобилияти якҷоя кардан, якҷоя кардан, омехта кардани либосҳо бо чунин ранг гап занем, пас чизи асосӣ ин аст, ки худро бо дониш мусаллах кунед ва бифаҳмед, ки ранги "баҳрӣ" ба шумо чӣ гуна мувофиқ аст.
Нисбати дини масеҳӣ, оҳанг покӣ, илоҳӣ ва муқаддасоти махсусро дар бар мегирад. Шояд аз ҳамин сабаб ранги баҳрӣ ин қадар шинос, олиҷаноб ва наздик ба назар мерасад.
Ва агар ба назар гирем, ки ранги либос ба рафтори инсон, хислати ӯ, тарзи муоширати ӯ таъсири калон мерасонад, пас шумо бояд дар мавридҳои махсус ба ранги кабуд рӯ оваред.
Кӣ ба ранг мувофиқ аст
Дар услуби тиҷорӣ, соя барои ҳама занон ва мардон хуб хоҳад буд (шояд аз ин рӯ, он аксар вақт ҳангоми дӯхтани либос барои стюардессаҳо, кондукторҳо ва ҷарроҳон истифода мешавад). Ин ба дигарон нишон медиҳад, ки дар назди онҳо шахси мақсаднок, дар ҳаёт муваффақ, қавӣ ва қатъӣ аст.
Барои тиҷорат, чунин костюм, махсусан, вақте ки бо як blouse сафед, мувофиқ аст. Он ба қатъият таъкид мекунад, иродаи шуморо нишон медиҳад ва ба ҳамоҳангӣ ва тартиботи рӯҳонӣ оварда мерасонад. Либоси ғилоф, ки бо куртаи бетараф ва насосҳо ҷуфт карда мешавад, бештар занона хоҳад буд.
Дар айни замон, истифодаи бодиққат бояд риоя карда шавад. Дар ниҳоят, ранги торик бе аксентҳои дурахшон метавонад ба депрессия ё ҳолати аз ҳад ором, ҳатто бепарво оварда расонад.
Комбинатсияҳои рангҳо
Ин оҳанг оҳанги асосии бетараф ҳисобида мешавад. Ҳама гуна либосҳо (либосҳо, шимҳо, пиджакҳо, пальтоҳо) мувофиқ хоҳанд буд. Дар айни замон, он аз ҳад зиёд коняк (ба монанди рӯшноӣ) ё хеле торик (ба мисли сиёҳ) нахоҳад буд. Умуман, якҷоя кардан бо дигарон, махсусан барои шурӯъкунандагон як лаззат аст.
+ Сафед
Чунин иттиҳодия боҳашамат ва универсалӣ аст. Дарҳол бо услуби баҳрӣ ё либоси қатъӣ алоқаманд аст. Новобаста аз он ки шумо онро чӣ гуна омехта мекунед, ҳама чиз мувофиқ ва услубӣ хоҳад буд. Рангҳои барфи сафед, ширӣ, крем дар ин тарҳ хуб хоҳанд буд.
Тандем дар версияи расмии тиҷорат ё соддатар (касуак, шаҳр) мувофиқ аст.
Шортҳои торик, футболкаи рахдор, куртаи сафед, камарбанди зард пӯшед - шумо бешубҳа баробаратонро нахоҳед ёфт!
+ Беж
Сояи дигари пастел, ки новобаста аз намуди ранг, ҳама намуди зоҳириро таъкид ва ороиш медиҳад.
Ин ҳама сояҳои бетарафтарин (табиӣ, гӯшт), инчунин сояҳои зиччи (крем, хокӣ), ҳатто ба монанди гандум ё карамелро дар бар мегирад.
Чунин тандем шояд миёнаравӣ ба назар расад, аммо ба шарофати ҷаззобияти нозук ва ҷаззобияти тамоми сабукии он, шумо бетаъсир намемонед. Блузи беж бо ҳамон пойафзол, ё болишти бараҳна ва соат идеалӣ хоҳад буд.
+ Сиёҳ
Ториктар, аммо дигар сояҳои асосӣ. Чӣ тавр он якҷоя карда мешавад?
Дар ин ҷо чизи асосӣ ин аст, ки аз ҳад зиёд набаред ва аз ин рӯ ҳангоми истифодаи сиёҳ (антратсит) дар тафсилот айшу ишрат ва ҳисси услуб пайдо мешавад.
Агар шумо бинед, ки либос хеле хира аст, онро бо хокистарӣ равшан кунед ё бо лавозимоти дурахшон бозӣ кунед.
+ Грей
Хокистари сабук (хокистарӣ-кабуд, кабӯтар) барои эҷоди комбинатсияи зебои универсалӣ махсусан муҳим аст.
Барои сайру гашти ҳаррӯза шумо метавонед либоси (дар сурат) бо ҷинсҳои сафед, семпери хокистарӣ (свитер), пиджаки кабуди торик (куртка, пальто), халтаи беж дар занҷир ва пойафзоли балетӣ (слипонҳо, кроссовкаҳо, лоферҳо) интихоб кунед. , мӯзаҳо).
+ Браун, норанҷӣ
Диапазони қаҳваранг бой ва олиҷаноб, махсусан оҳангҳои миёна - капучино, терракота, шоколади ширӣ, калай, шоҳбулут, биринҷӣ.
Он ҳамчун аксент ҳамчун аксессуар хуб кор мекунад. Азбаски ҳарду ранг дар дуэт "баҳс" хоҳанд кард, онҳо бояд ҳал карда шаванд: беж, ширӣ, қум.
Дар акси ҳол, шумо хавфи ба даст овардани тасвири дилгиркунанда ва ҷолиб нест.
Афлесуни шодмонӣ (мандарин, сабзӣ, каду, зардолу, шафтолу) бо флоти баҳрӣ як комбинатсияи муқобил ва экспрессиро ташкил медиҳад.
Ададҳои марҷонӣ бо рангҳои торикии хомӯш як тандеми аҷибе мебошанд.
+ Гулобӣ
Оҳангҳои хокаи хокӣ, чанголуд, пастелӣ, марвориди гулобӣ умқи кабудро таъкид мекунанд ва онро мулоим мекунанд, ки ба маҷмӯи занона ва романтикӣ медиҳанд.
Фуксия ё магента метавонад ҳамчун рангҳои аксент дар либоси торик зебо бозӣ кунад.
+ Сурх
Динамика ва ифоданокӣ. Ин тандеми кабуди торик бо сурхи энергетикӣ (арғувон, кинабар, ализарин, гранат) худро ҳам дар услуби классикӣ (шим, курта ва блузкаи сафед дар рӯҳияи "a la tricolor") ва ҳам дар шакли камтар сахт ( тасодуфӣ, кӯча).
Сурх ба таври комил диққати худро ба худ равона мекунад ва ба маҷмӯаҳои тира (бо сиёҳ ё дар намуди умумӣ) равшанӣ ва хислат медиҳад.
+ Сабз
Як комбинатсияи олиҷаноб, ҳамоҳанг, муносиб, наздик ба аристократӣ.
Ҳама гуна сабз мувофиқ аст (зумуррад, jade, гиёҳӣ, хаки, сабз-фирӯзӣ, наъно), чизи асосӣ риоя кардани формула аст - дар чунин ансамбл бояд танҳо як ранги боллазату шањдбори бошад. Дуюм асосӣ ва ҷубронкунанда аст.
Бо пастел (беж, бараҳна) ё торик (сиёҳ, хокистарӣ, антрацит, ангиштсанг) пурра карда мешавад.
Мониторинги умумии
Роҳи классикии оддӣ ва услубӣ истифода бурдани ҳама чизҳои якранг дар либоси худ. Хусусан чунин ҳалли ҳангоми иҷрои флот услубӣ ва гаронбаҳо хоҳад буд. Ва муҳим нест, ки он костюми шим, юбка бо нимта ё либос бо пойафзол ё клатч аст.
Бо вуҷуди ин, агар шумо хоҳед, ки намуди зоҳирии худро суст карда, завқ, услуб ва дониши мӯдро таъкид кунед, аксессуари мувофиқро (табиӣ, сурх, сабз, зард, тилло) илова кунед. Ҳар як рӯйхати рангҳои мо ба манфиати шумо кор хоҳад кард.
Бо либосҳои баҳрӣ чӣ пӯшидан лозим аст
Кабуди торик алтернативаи хуб ба сиёҳ ё қаҳваранг аст. Ин махсусан дар намуди умумӣ намоён аст.
Азбаски костюм ба таври махсус тару тоза ва маҳдуд ба назар мерасад, шуморо дар фазои тасаллӣ ва мураккабӣ ғарқ мекунад.
Ин тамоман фарқ надорад, ки ин либос, комбинезон, юбка (планӣ, офтобӣ, қалам, рост), шим (лоғар, қубур, рост, васеъ) ё ҷинс, куртка, блузка ё костюм аст. Ин оҳангест, ки фасл, синну сол ва «рақам» надорад.
Комбинатсияи худро пайдо кунед, барои худ ҳудуди истифодаи чунин ранги гаронбаҳо ва чуқури баҳрро муайян кунед.
Гуногунии худро таъкид кунед, фардияти худро нишон диҳед, тамоюлҳои солро пайгирӣ кунед. Маҳз - як варианти аъло, ки ба осонӣ омехта ва омехта аст.
