Китоби бидуни имзо танҳо китоб аст. Имзо онро беназир мегардонад ва ба шумо имкон медиҳад, ки воқеа ва худи донорро солҳои зиёд дар хотир нигоҳ доред. Аммо на ҳама медонанд, ки чӣ тавр ба китоб ҳамчун тӯҳфа дуруст имзо гузоранд. Ин аз он сабаб аст, ки дар айни замон интиқолдиҳандагони иттилооти коғазӣ ба интиқоли электронӣ иваз карда шудаанд. Аммо барои бисёре аз донандагони мутолиа маҳз нусхаи коғазии нашрияҳои адабӣ тӯҳфаи арзишманд аст.
Китоб чӣ қадар арзишманд ва зебо бошад ҳам, имзои хотирмон онро боз ҳам арзишмандтар мекунад.
Қоидаҳои умумии имзо
Онҳо чунинанд:
- Тӯҳфаи арзанда нашри бо имзои худи муаллиф хоҳад буд. Агар ин интихоб ғайриимкон бошад, пас хоҳиш, иқтибос ё ибораи дигари ҷолибро ҳамчун навиштаҷот истифода бурдан мумкин аст.
- Сатрҳои имзо бояд ба мавзӯи худи кор мувофиқ бошанд.
- Дар навиштаҷот бояд маълумот дар бораи сабаби тӯҳфа, санаи баргузории чорабинӣ, номи донор ва шахси тақдимшаванда бошад.
- Барои навиштан ранги сиёҳ ё кабуди торикро истифода баред. Пеш аз навиштан, қалам ё қаламро дар коғаз тафтиш кардан лозим аст. Ҳар он чизе ки навишта шудааст, лой накунад, шумо бояд то хушк шудани ранг интизор шавед.
- Мактубхо бо хатти зебо ва хатто намоиш дода мешаванд. Барои аслӣ, шумо метавонед squiggles зебо ва дигар унсурҳои ороишӣ илова кунед.
- Имзо дар лавҳаи аввал аст. Дар охир хеле кам.
- Худи навиштаҷот ба таври уфуқӣ ё кунҷ ҷойгир карда мешавад.
Имзои китобро ҳамчун тӯҳфа метавон бо роҳҳои гуногун анҷом дод. Ин ба он вобаста аст, ки тӯҳфаи адабӣ барои кӣ ва ба шарафи кадом воқеа пешбинӣ шудааст.
|
|
|
|
|
|
китоби зодруз
Дар бораи чӣ гуна имзо кардани китоб ҳамчун тӯҳфаи зодрӯз фикрҳои зиёде мавҷуданд. Пеш аз хама, инхо хохишанд. Чӣ орзу кардан мумкин аст, ҳама қарор медиҳанд. Агар кор дар бораи муҳаббат бошад, пас муҳим аст, ки ба марди зодрӯз дар ҳаёти шахсии ӯ ҳамоҳангӣ ва хушбахтӣ орзу кард. Дар китоби дорои мазмуни рӯҳонӣ, шумо метавонед аз худи китоб ё андешаҳои файласуфони бузург иқтибос овардан мумкин аст. Дар нашрияи илмии оммавӣ танҳо навиштани тӯҳфа аз кӣ ва сана кифоя хоҳад буд.
Илова ба хоҳишҳо ва иқтибосҳо, шумо метавонед дар бораи қаҳрамони ҳодиса чанд калима нависед. Шумо метавонед ҳам хислатҳои шахсии шахсии зодрӯз ва дастовардҳои ӯро тавсиф кунед. Шумо инчунин метавонед нависед, ки шумо онро қадр мекунед ва сабаби онро нишон диҳед.
Китоб барои кӯдак
Ба саволи он ки чӣ тавр ба китоб ҳамчун тӯҳфа ба кӯдак имзо гузоштан мумкин аст, ҷавоби ягона нест. Ҳамааш аз синну соли қабулкунанда вобаста аст. Барои кӯдакони синни мактабӣ, инҳо метавонанд суханони ҷудогона ва орзуҳо барои омӯзиши хуб ё иқтибосҳо дар бораи аҳамияти дониш бошанд. Дар китоби афсонаҳо, шумо метавонед ахлоқи худи афсонаро таъкид кунед ва онро дар шакли иқтибос ё ибораи кӯтоҳ тартиб диҳед. Барои кӯдакони синни томактабӣ ё мактаби ибтидоӣ ба калимаи ҷудошавӣ расми хурд илова кардан мумкин аст.
Китоб як олами ҷодугарест, ки танҳо барои онҳое, ки китобхониро дӯст медоранд, боз мешавад.
китоб барои шахси азиз
Барои ошиќон аз осмон ситора гирифтан ва њарфњои мулоим навиштан афсўс нест. Дар китоби тӯҳфаҳо шумо метавонед дар бораи ҳамсаратон бисёр суханони зебо нависед. Таърифу таърифу таъриф чандон руй намедихад.
Дар китоби шеър, шумо метавонед аз шеъри дӯстдоштаатон чанд сатр ворид кунед ё сатрҳои эҷодиёти худро нависед. Варианти ҷолиб як иқтибос дар бораи муҳаббат бо забони хориҷӣ хоҳад буд. Новобаста аз мавзӯи нашри тақдимшуда, имзо бояд фикрҳои муҳаббатро дар бар гирад ва эҳсосоти худро нисбат ба донор тасвир кунад.
Китоби муаллим
Муаллимон ва муаллимон, чун қоида, нашрияҳои илмӣ-оммавиро (китобҳои дарсӣ аз рӯи профил, энсиклопедияҳо, лугатҳо) интихоб мекунанд. Чӣ тавр шумо ба ёддошт имзо мекунед, аз он чизе, ки ба шумо таълим дода шудааст, таъсир мерасонад. Метавонед бигӯед, ки ин шахс дар рушду таҳсили шумо чӣ саҳм гузоштааст. Ё шумо метавонед танҳо барои ҳама чизе, ки муаллиматон барои шумо кардааст, ташаккур гӯед.
Китоб барои ҳамкор
Якчанд роҳҳо барои имзои нашрияи адабӣ барои ҳамкор вуҷуд доранд. Дар нашрияҳо оид ба рушди худшиносӣ ва рушди мансаб метавон суботи молиявӣ ва инчунин ин афзоиши касбро орзу кард. Дар асархои бадей, ки характери кахрамон бо сифатхои мусбати кабулкунанда ба гунае алокаманд аст, кас ба ин диккат додан мумкин аст. Ва шумо метавонед ба навиштаҷоти каме юмор илова кунед.
|
|
|
|
|
|
китоб ба дӯст
Ҳеҷ маҳдудияте вуҷуд надорад, ки чӣ тавр зебо ба китоб ҳамчун тӯҳфа ба дӯст имзо гузоред. Он метавонад ба ҳама гуна хислатҳои шахсии шахс мафтуни бошад. Ба шумо муваффақият, сарват, шӯҳрат, муҳаббат ё пешрафти босуръати касб. Ҳама чиз аз ҳадафҳо ва орзуҳои шахсии шахсе, ки ба ӯ тӯҳфа омода карда мешавад, вобаста аст.
Барои дӯстони кӯдакӣ, шумо метавонед якчанд ибораҳоеро нависед, ки бо бозиҳои кӯдакӣ ё муштарак алоқаманданд. Чизе, ки танҳо ҳардуи шумо медонед. Ва шумо метавонед як ибораро бо юмор ё шӯхии хуб нависед. Муҳим он аст, ки бо шӯхӣ зиёд нашавед ва дӯстро хафа накунед.
Китоб барои волидон
Мехохам ба он одамоне, ки ба шумо хаёт бахшида, ба воя расон-данд ва тарбия карданд, бисьёр суханони нек ва гарму чушон гуям. Аввалан, ба падару модарат барои ҳар коре, ки барои ту кардаанд, изҳори миннатдорӣ карданро кам накун. Гуфтан лозим аст, ки шумо онҳоро то чӣ андоза дӯст медоред ва қадр мекунед. Ва албатта ба шумо умри дароз ва саломатии бардавом таманно дорам.
Худи китоб тухфаи шавковар ва киматбахо мебошад. Ва агар ба китоби тӯҳфа имзо гузоштан зебо ва ҷолиб бошад, пас арзиши чунин муаррифӣ дучанд мешавад. Ҳатто пас аз чанд сол, чунин тӯҳфа ба шахс ҳам худи донор ва ҳам воқеаеро, ки барои он тақдим карда шуда буд, хотиррасон мекунад.
