Рӯзи байнулмилалии занон дарди сари ҳамаи мардони муқими кишварҳои пасошӯравӣ мебошад. Дар рӯзи 8 март ба духтар чӣ додан лозим аст? - саволе, ки ними пурқуввати инсониятро хеле пеш аз Рӯзи занон азоб медиҳад. Муҳимтар аз ҳама гул аст.
Як гулдастаро як рӯз пеш харидан беҳтар аст, зеро дар худи рӯзи ид нарх се баробар мешавад. Аммо беҳтар аст, ки дар бораи тӯҳфаҳои асосӣ пешакӣ фикр кунед. Дар гирду атрофи он занҳои зебое ҳастанд, ки бешубҳа онҳоро табрик кардан лозим аст. Дар мақола ғояҳои тӯҳфаҳои аслӣ барои занони дӯстдошта оварда шудаанд.
Тӯҳфа барои модар
Муҳимтарин зан дар ҳаёти мард ҳамеша модараш аст. Ва интихоби тӯҳфа барои ӯ як кори хеле масъулиятнок аст. Беҳтараш он аст, ки тӯҳфа амалӣ ва функсионалӣ бошад ё танҳо қимат бошад.
Бисёр писарон барои модари худ интихоб мекунанд рӯҳҳо. Бо вуҷуди ин, шумо метавонед бо бӯй хато кунед ва шишаи гаронбаҳо бетағйир мемонад. БО косметика Шумо инчунин метавонед иштибоҳ кунед, лаби лаби шумо метавонад хеле равшан бошад, маскаи шумо хеле ғафс бошад ва таҳкурсии шумо танҳо ба ранги пӯстатон мувофиқат намекунад.
Беҳтар аст, ки фавран аз косметика ва атр даст кашед. Чизи дигар, заргарӣ. Агар модар занҷир ё кулон пӯшад, масъала бо тӯҳфа ҳал мешавад. Боз як гавхари тиллой бо завк мепушад. Дар ҳамин ҳол, на ҳама занон ҷавоҳиротро дӯст медоранд ва аз он умуман истифода намекунанд. Сипас тӯҳфаҳои амалӣ ва функсионалӣ боқӣ мемонанд.
Он метавонад техникаи маишӣмасалан, нав мошини ҷомашӯӣ ё чангкашак. Бисёр вақт онҳо зебо медиҳанд маҷмӯи таомҳо. Занони калонсол дӯст медоранд маҷмӯи ва аксар вақт онҳоро барои танзими мизи идона истифода баред. Интихобан, шумо метавонед дод дастархони тӯрӣ.
Заргарӣ барои зани калонсол бояд боҳашамат ва истисноӣ бошад. Алтернативаи хуб ба металлҳо ва сангҳои гаронбаҳо ҷавоҳироти баландсифат аст
Интихоби тӯҳфа барои духтар
Шумо бояд ба интихоби тӯҳфа бодиққат муносибат кунед. Муҳим аст, ки афзалиятҳо ва хислатҳои шахси интихобкардаатонро ба назар гиред. Шояд вай як маҳфили дӯстдоштае дошта бошад ё худаш "шаффоф" ба он чизе ки 8 март гирифтан мехост, ишора кард.
Яке аз беҳтарин вариантҳо эътироф шудааст заргарӣ ё сифат ҷавоҳирот... Ин метавонад бошад дастпона, боздоштан, занҷир ва ҳатто ҳалқа. Бисёр чиз аз хусусияти муносибат бо духтар вобаста аст, агар марде омода бошад, ки дар ояндаи наздик пешниҳод кунад, шумо метавонед бехатарии ҳалқаро диҳед.
Ҳеҷ як зани ҷавон наметавонад ба сюрпризи "романтикӣ" муқобилат кунад: бузург хӯшаи гул, истироҳат бо нури шамъ, болаззат шириниҳо. Вай бешубҳа чунин як такони худро қадр мекунад ва кӯшиш мекунад, ки онро дар хотираи худ нигоҳ дорад.
Агар бонуи дилкаш як маҳфили дӯстдошта дошта бошад, масъалаи тӯҳфа худ аз худ ҳал мешавад, ё ин экспонати дигари коллексия аст ё масалан, сохтор барои нигоҳ доштани ашёи ҷамъшуда.
Барои духтаре, ки онҳоро дӯст медорад, чунин ҳалқаҳои зебо вуҷуд надорад.
Тӯҳфаҳо барои зебоӣ
Ҳама духтарон зебо буданро дӯст медоранд. Онҳо омодаанд, ки вақти зиёдро барои нигоҳубини худ сарф кунанд. Бисёр одамон ба курортҳо, салонҳои зебоӣ ва солярийҳо меоянд. Ин хеле хуб мешавад, агар мард диҳад обуна ба яке аз ин муассисаҳо ё, масалан, барои он ки маҳбуб имкони нигоҳубини худро дар хона дошта бошад.
Дар ин ҷо имконоти зиёде мавҷуданд: маҷмӯи равғанҳои эфирӣ барои бадан, буг сауна рӯй, ваннаи пой бо гидромассаж. Бо вуҷуди ин, тӯҳфаҳои зебоӣ беҳтар ба заноне, ки шумо хуб мешиносед, ба мисли занҳо, хоҳарон ё духтарон дода мешаванд.
Агар дӯстдухтари шумо романтик бошад. Дар давраи гулдастаи қанд, духтари ошиқ амалҳои рыцарӣ ва тӯҳфаҳои ошиқона интизор аст. Барои намуна, мизи наҳорӣ ба бистар, ва онро субҳ бо хушбӯй хизмат як пиёла қаҳва ва ҳаво торт. Дастархон дарҳол пас аз бедоршавӣ рамзи анъанаи хуби наҳории ошиқона мегардад. Ин тӯҳфаи хубест барои духтар дар рӯзи 8 март.
Маҷмӯи 6 намунаи равғанҳои эфирӣ барои бадан - имконияти интихоби бӯи ба шумо маъқул
Идеяи олӣ барои даъват кардани духтар пичиррос, ҷои хушманзара интихоб кунед ва вақте ки ҳаво сард мешавад, онро ба китфаш партоед плазаи мулоим, ки дар муддати тӯлонӣ бо вай мемонад ва ба вай вақти аҷибе сарф карда мешавад.
Беҳтар аст, ки аз тӯҳфаҳо дар шакли дил худдорӣ кунед, онҳо ба назар дағалӣ ва ғайритабиӣ ба назар мерасанд. Гулдаст Гулҳои тару тоза як роҳи олиҷаноби ифодаи эҳсосоти самимии шумост.
Агар муносибат амиқ ва маҳрамона бошад, шумо метавонед пур кунед ванна кафк хушбӯй бо баргҳои садбарг, тартиб диҳед шамъҳо ва як шиша хунук кушоед шампан. Чунин як такони ошиқона бетаъсир намемонад.
Тӯҳфаҳо барои дӯстдухтари дӯст ё бародари худ
Дар рузи 8-уми март ягон зану духтар набояд бе назорат намонад. Бешубҳа, дар ин рӯз боздид ба нақша гирифта шудааст, ё баръакс, дӯстон ё хешовандон бояд ба он ҷо бираванд. Варианти аз ҳама универсалӣ як қуттӣ хоҳад буд шириниҳо и як шиша шампан. Ин барои ифодаи аломати таваҷҷӯҳ кифоя аст.
Варианти маҷмӯи универсалии муваффақ барои духтар бо шампан, як даста гулҳои нозук ва хирс дар сабад
Аммо, агар шумо хоҳед, ки муносибати худро ба духтар махсусан таъкид кунед, пас шумо метавонед тӯҳфаи хурд, вале амалӣ диҳед: калидвожа барои калидҳо, дафтар, магнитӣ дар яхдон ё номи кружка.
Хӯроки асосии он аст, ки ба муносибати хуб ба духтар таъкид ва таваҷҷӯҳ зоҳир, ва танҳо мард ва имкониятҳои ӯ медонад, ки чӣ тавр ин корро.
|
|
|
|
|
|
Тӯҳфаҳо барои занони соҳибкор
Ҳар як мардро шумораи зиёди занон иҳота мекунанд. Ин на танҳо модар, хоҳарон, зану духтарон, балки ҳамкорони корӣ низ ҳастанд. Одатан нисфи мардони даста ба пул чипта мекунанд ва барои ҳама тӯҳфа мехаранд. Аммо ин на дар ҳама ҷо рӯй медиҳад ва аз ин рӯ масъалаи интихоби тӯҳфаҳо муҳим боқӣ мемонад.
Агар дар даста занҳо зиёд бошанд, шумо метавонед даст кашед дастахои хурди гул. Онҳоро дар паҳлӯи компютер дар лаҳзае гузоштан мумкин аст, ки «занҳои азиз» хӯроки нисфирӯзӣ мехӯранд. Пайдоиши ғайричашмдошти гулҳо дар мизи кории шумо сюрпризи гуворо хоҳад буд ва касеро бетараф намегузорад. Кайфияти хуб барои тамоми рӯз кафолат дода мешавад.
Илова ба гул, шумо метавонед тӯҳфаҳои амалӣ низ диҳед. Барои намуна, блокнотҳо тарҳи услубӣ ва дастаки зебо. Инчунин мувофиқ тақвимҳои мизи корӣ ё сарпӯшҳо барои лавозимоти офис. Онҳо инчунин аслӣ хоҳанд буд барҳои шоколад бо симои шахсии хамкор.
Самти санъати муд ва хеле занона - декупаж бо ноутбукҳо хуб аст
Танҳо тӯҳфаҳои занона
Агар ягон идея ба хотир наояд, шумо ҳамеша метавонед онро иҷро кунед як гулдаста рангоранг ва болаззат шоколадҳо. Чизи асосие, ки бояд дар хотир дошт, он аст, ки худи ҳозира бояд ба таври ғайричашмдошт пешниҳод карда шавад, то эҳсосоти мусбӣ эҷод кунад. Ҳамин тариқ, шумо ин рӯзи олиҷанобро муддати тӯлонӣ дар хотир хоҳед дошт.
Таъсири ногаҳонӣ бо ҳар як зан кор хоҳад кард, ҳатто агар як қуттии шоколади оддӣ омода карда шуда бошад.
Занон табиатан махлуқҳои ошиқонаанд ва чунон ки ҳикмати мардумӣ мегӯяд, «ҳама занҳо бо гӯши худ дӯст медоранд». Шеър композицияи шахсии шумо барои 8 март тӯҳфаи аслӣ ва фаромӯшнашаванда хоҳад буд. Агар шумо истеъдод ва тасаввурот надошта бошед, шумо метавонед ба классикони бузург муроҷиат кунед. Масалан, шоири англис Уильям Шекспир навиштааст 154 сонетҳои ҷолиб дар бораи любви. Шумо метавонед яке аз онҳоро интихоб кунед, онро аз ёд омӯзед ва дар лаҳзаҳои ошиқтарин ба маҳбуби худ хонед.
Шумо метавонед ин корро кунед, сабади лолаҳои зебо олиҷаноб аст, ҳамин тавр не?
Аммо, чизи аз ҳама муҳим ҳангоми интихоби тӯҳфа барои 8 март ин аст, ки ҳарчи бештар ҷони худро сарф кунед. Он гох тухфа «зинда» ва «самим» мешавад. Табассуми дурахшон ва як даста гул иловаи олӣ ба тӯҳфа, новобаста аз он, ки он метавонад бошад.
Аммо занонро на танҳо дар ин рӯз дӯст доштан лозим аст. Нимаи зебои инсоният тамоми сол ба муҳаббат ва таваҷҷӯҳ ниёз дорад.
Гул беҳтарин далели эҳсосоти самимӣ ва амиқтарин аст. Чизи асосиаш ин аст, ки инро фаромӯш накунед. Ва ҳар рӯз гулдастаҳои садбарги зебо диҳед.
