Тӯҳфа барои зан: он чӣ бояд бошад ва чӣ гуна ба ҳайратовартарин зеботарин

Дар ҷаҳони муосири беҳудаи абадӣ ва норасоии фоҷиавии вақт, шумо набояд дар бораи наздикон, хешовандон ва наздикони худ фаромӯш накунед. Агар мардон бештар худдор бошанд, пас занон як шахси эҳсосотӣ ва рӯҳи покиза ҳастанд. Ҷинси одилона доимо таваҷҷӯҳ ва ғамхорӣ талаб мекунад. Барои ҳамин онҳо сюрпризҳоро хеле дӯст медоранд. Аммо набояд фаромӯш кард, ки хонум табиати инҷиқист. Аз ин рӯ, ба интихоби тӯҳфа бояд ҷиддӣ ва масъулиятшиносӣ муносибат кард, то ки тӯҳфаи дурустро барои зан интихоб кунад. Нозукиҳо ва ғояҳои зиёде мавҷуданд.

Интихоби тӯҳфа барои дӯстдухтари шумо?

Ҳангоми ҷавоб додан ба ин савол, ҳатман дар хотир доред, ки тӯҳфа бояд ба манфиатҳо ва завқҳо ҷавобгӯ бошад ва инчунин муносибатро ба як хонуми ҷавон ва дӯстдошта нишон диҳад. Тӯҳфаи аслӣ барои зан ҳамеша муҳим аст. Азбаски духтар ҳанӯз ҷавон, эҷодкор, пур аз энергия аст, доираи интихоб хеле калон аст. Пешниҳод кардани ҳам бозичаҳои калон ва ҳам телефони модели навтарин мувофиқ аст.

Имрӯз, тарзи ҳаёти солим хеле маъмул аст, бинобар ин, дастпонаи фитнес, маҷмӯи Тарзи ҳаёти солим ё тахтаи мувозинат ба варзишгари ҷавон писанд меояд.

Агар шахси интихобшуда шахси ошиқона бошад, вай бо акси дурахшон, бӯи ҷолиби атриёт, пораи истисноии ҷавоҳирот ё ҳайкалчаи олиҷаноб шод хоҳад шуд.

Аммо чизи моддиро пешниход кардан шарт нест. Шумо метавонед парвозро дар пуфаки ҳавоӣ, саёҳат ба майдони яхмолакбозӣ, парки обӣ ё сафар ба кишвари экзотикӣ ташкил кунед. Бешубҳа, чунин тӯҳфаҳои аслӣ ба зан тӯфони эҳсосотро ба вуҷуд меоранд ва муддати тӯлонӣ дар хотир хоҳанд монд.

Чӣ тавр ба тааҷҷубовар ва писанд зани худ?

Вақте ки шумо солҳои зиёд якҷоя зиндагӣ мекунед, ба назар чунин менамояд, ки ҳама чиз оддӣ ва пешгӯишаванда мегардад. Ва қарор дар бораи хариди презентатсия метавонад як мушкили воқеӣ бошад.

Аммо ҳама чиз хеле соддатар аст. Барои таҳлили муносибатҳо, ба ёд овардани лаҳзаҳои фароғатӣ аз ҳаёт кофӣ аст ва идея ба таври худкор меояд. Маълум мешавад, ки тӯҳфаҳои занон гуногунҷабҳа мебошанд: маҷмӯи косметика, сумкаи чармии муд, қуттии ҷавоҳироти зебо, чароғҳои шабонаи дизайнерӣ, асбобҳои рӯзгор, либоси таги тӯрӣ, гулҳо. Аммо ин ғалат аст.

Барои занони шавҳардор, ки пайваста ба корҳои рӯзгор банд ҳастанд, тӯҳфаҳои аслӣ низ мавҷуданд. Пас, шояд шумо бояд ба зан билети биҳишт диҳед? Сафар, шаҳодатномаи парашют, дарси рақс, сафар ба театр ё осорхона, санаи ошиқона, узвият дар санатория, аксбардорӣ. Ҳамаи инро метавон ҳамчун як тӯҳфаи ғайриоддӣ барои зан тавсиф кард, ки ба ӯ илҳом мебахшад ва ӯро дӯст медорад.

Барои духтар чӣ сюрприз хоҳад буд?

Духтар новобаста аз синну сол барои падару модараш ҳамеша кӯдак мемонад. Аз ин рӯ, шумо бояд ӯро бо чизи мустақим ва ширин писанд кунед. Аввалин чизе, ки ба хотир меояд, бозичаи нарми табиист. Бо вуҷуди ин, насли ҷавони муосир хеле вайрон ва интихобкунанда аст. Уларни ҳайрон қолдириш осон эмас.

Ба маликаи хурд чӣ маъқул мешавад? Лӯхтаки қаҳрамон аз мультфильми ба шумо маъқул, маҷмӯи бадеии рангҳо ва мольберт, асбоби мусиқӣ, комплект барои бофтан аз маҳтобӣ, косметикаи бачагона, дафтар барои навиштани асрор. Ҳамаи ин ба табъи фарзанди маҳбуби шумо хоҳад буд. Лаззати бачагон ва шодии хакикй шуморо дер интизор нахохад кард.

Барои духтари наврас чӣ мувофиқ аст? Охир, майлу хохиши онхо дар ин синну сол гайричашмдошт аст. Телефон, планшет, ноутбук, гӯшмонакҳои зебо, соати муосири интеллектуалӣ, камера, видеокамера, велосипед, ховерборд, билет ба консерти ҳунарманди дӯстдоштаи худ. Чунин сюрпризҳо ба наврас ҷолиб хоҳанд буд, онҳо муҳаббати хешовандон ва дӯстонро мерасонанд.

Аммо фаромӯш накунед, ки дар наврасӣ, ҳама духтарон мӯдҳои бузург мебошанд. Либоси шево, пойафзоли мураккаб, дастпӯшакҳои истисноӣ ё дуздӣ шуморо ҳамчун зебо ҳис мекунанд.

Ва чӣ тавр ба писанд зани калонсол? Вай дигар ба лӯхтакҳо таваҷҷӯҳ надорад, ҳама гаҷетҳои зарурӣ мавҷуданд. Вай аллакай як одами ботаҷриба, қариб калонсол аст. Чӣ тавр идома додан? Расми портретӣ, нақшаи забт кардани ҷаҳон, ҳалқаи мураккаб, занҷир ё дастпона бо вимпел дар шакли номи духтар, курта, истироҳат дар хориҷа, мошин, квартира. Ҳамаи ин мақоми ӯро ҳамчун як ҷавонзан таъкид мекунад, ӯро мустақил ва беназир ҳис мекунад.

Чӣ тавр ба модар писанд?

Ҳар як инсон ба воя расида, бештар ба зиндагии худ таваҷҷӯҳ мекунад, мутаносибан бо волидонаш камтар ва камтар вақт мегузаронад. Аз ин рӯ, тӯҳфа барои модар бояд аз муҳаббат ва муносибати эҳтиром пур шавад. Беҳтарин туҳфаҳо барои заноне, ки ба фарзанди худ ҳаёт бахшидаанд, таваҷҷӯҳ ва ғамхорӣ мекунанд.

Соатҳои боҳашамати винтажӣ, растании хонагӣ, дастгоҳи охирини модели ченкунии фишор, филтри баландсифати об, хидматрасонии фардӣ, лампаи зебои фаршӣ модарро эҳсос мекунанд, ки нисбати фарзандонаш бетараф нест. Шумо метавонед барои тамоми оила ба кинотеатр, театр ё музей сафар кунед, бо модаратон ба санатория равед, дар табиат сайру гашт кунед. Гузаронидани вақт дар бораи эҳсосот беҳтар аз ҳама калимаҳо нақл мекунад.

Кадом меҳмонхонаро барои модаркалон интихоб кардан мумкин аст?

Бибиям! Дар як сухан чй кадар рохат ва гармй. Дар сарам расмҳои кӯдакии хушбахтонаи бепарво пайдо мешаванд ва бӯи каннодиҳои болаззат дар ҳаво паҳн мешавад. Ҳоло вақти он расидааст, ки ба ӯ ташаккур гӯем. Аммо чи тавр? Як даста гулҳои зебо шуморо дубора ҳамчун зани боҳашамат ҳис мекунад. Шалки пашми Оренбург, курсии ларзиши шахсӣ, матрас ортопедӣ бароҳат ва бароҳат эҷод мекунад. Альбоми суратхои оилавй, фильм лахзахои фарахбахши хаётро ба хотир меоранд.

Эҳсоси ларзон, бешубҳа, аз саёҳат ба ҷойҳое, ки модаркалон айёми кӯдакӣ ва ҷавонии худро гузаронидааст, ба вуҷуд меояд.

Аммо дар бораи чизҳои хурди гуворо фаромӯш накунед. Кружка ё гулдон, китоби ҷолиб, қуттии Фолиант, брош, маҳтобӣ, пойафзоли бароҳат, либоси зебо шодии зиёд меорад.

Ҳангоми интихоби чизе, ки бояд дод, шумо бояд на ба моддӣ, балки ба арзиши маънавӣ диққат диҳед. Дар ҷаҳоне, ки чизҳои гуногун ва фаровонӣ вуҷуд доранд, эҳсосот ва эҳсосот хеле камёб мешаванд. Танҳо бо сармоягузории ҷони худ, шумо метавонед натиҷаи мусбӣ ба даст оред!