Зиндагии оилавӣ мегузарад. Ва ҳоло як солгарди дигар: тӯйи 34 сол. Дар ин ҳолат чӣ гуна тӯй, чӣ бояд дод? Биёед инро фаҳмем.
Ҳар як соли нав дар иттиҳоди ақди никоҳ давраи санҷиш, ташаккул, ташаккул, рушди муносибатҳо мебошад. Онхо хам аз лахзахои хурсандибахш ва на он кадар хурсандй пур мешаванд. Бо синну сол фаҳмиши арзиш, нигоҳи нав ба рӯйдодҳои гузашта, ки аз он таҷриба ташаккул меёбад, пайдо мешавад.
Санаи ҷиддӣ ва вазнин 34 сол. Чӣ гуна тӯй, чӣ додан - саволҳои мантиқӣ, ки ин мақола ба онҳо ҷавоб медиҳад.
Зеварҳои амбер
Рамзҳои идона
Рамзи тӯй аст санги кахрабо. Ба ин муносибат тӯй янтар номида мешавад. Чаро каҳрабо ҳамчун рамзи асосии ҷашн ба ифтихори 34-умин солгарди издивоҷ интихоб шуд?
Амбер як қатрони дарахтони сӯзанбарг дар шакли сангшуда мебошад. Барои ба даст овардани чунин шакли шево вақти хеле зиёд лозим аст. Аз ин рӯ, он барои аз баландии таҷрибаи ҳозира ба ақиб нигоҳ кардан ва якҷоя лаззат бурдан ва шодӣ кардан асос аст.
Чӣ тавр ҷашни арӯсии щаҳрабо
Агар шумо анъанаро риоя кунед, пас ҷашн бояд васеъ бошад. Гарчанде ки ин санаи мудаввар нест. Меарзад, ки тамоми оила, доираҳои ботинӣ дар як миз ҷамъ шаванд. Онҳо вақтро дар сӯҳбатҳои гуворо мегузаронанд, ҳолатҳои хандовар, хандовар ва муҳимро аз ҳаёти ҳамсарон ба ёд меоранд.
Дар мавриди тарроҳӣ, ба сояҳои дурахшони афлесун, сурх, қаҳваранг афзалият додан лозим аст. Либосҳо низ бояд ин рангҳоро дар бар гиранд. Зарур аст, ки ҳуҷраро бо нури офтоб, рангҳои тиллоӣ пур кунед.
Дар айёми қадим анъанае буд, ки тӯйи каҳрабо танҳо дар тирамоҳ баргузор мешуд. Ҳамсарон аз шохаҳои роуан, баргҳо ва шохаҳои viburnum "икебана" сохтанд.
Икебана ё гулдастаи арӯсӣ дар замонҳои қадим
Инчунин дар он рӯзҳо, янтар бояд ороиши ҳатмӣ дар либоси арӯс бошад. Ӯ дорои хосиятҳои махсуси шифобахш, муҳофизатӣ буд.
Вариантҳои тӯҳфаҳо барои тӯйи щаҳрабо
34-умин солгарди тӯйи деринтизор фаро расид - тӯйи каҳрабо. Барои солгарди чӣ дод?
Бисёр тӯҳфаҳои анъанавӣ ва муосири арӯсӣ мавҷуданд. Интихоби тӯҳфа душвор нест, зеро ишораи он, ки барои тӯйи каҳрабо чӣ додан лозим аст, дар худи номи ид аст. Ҳоло шумораи зиёди маҳсулоти янтарӣ барои ҳар лаззат ва имконоти молиявӣ вуҷуд дорад.
Он интихоби тӯҳфаро хеле осон мекунад - мавҷуд набудани ягон маҳдудият дар интихоб, зеро қариб ҳама чизро барои ин солгарди пешниҳод кардан мумкин аст. Ҳама чиз мувофиқ хоҳад буд. Муҳим он аст, ки афзалиятҳо, ниёзҳо, завқи ҳамсарон ба назар гирифта шаванд. Боқимонда як чизи хурд аст.
мухлисони санъатро пешкаш кардан мумкин аст билет ба выставка ба галерея ё хайрия кунед репродукцияи расми дӯстдошта ё гарон китоби тасвирӣ дар мавзуи санъат.
Расми рассоми дӯстдоштаи шумо
Албатта, афзалтар аст, ки пешниҳодҳои муштарак, яъне якбора ба ҳарду ҳамсарон, то ҳадяҳоро тақсим накунанд. Ҳамин тавр, он дурусттар хоҳад буд ва ҳангоми ҷустуҷӯи тӯҳфа барои шумо осонтар мешавад. Дар ин чо дар бораи манфиатхои молиявй сухан рондан мувофики максад нест.
Варианти олӣ барои дӯстдорони табиат, дӯстдорони вақт дар берун аз шаҳр, сайёҳат ё танҳо истироҳат дар хонаи дӯстдоштаи худ, он арзанда аст. маҷмӯи пикник, гамак, халтаҳои хоб, хайма.
Тӯҳфаҳои ҳамсар ба якдигар
Барои ҳамсарон як рӯйдоди шодмонӣ ва деринтизор фаро расид - тӯйи каҳрабо. Ба ҳамдигар чӣ додан лозим аст?
Дар сатри болоии "хит-парад" тӯҳфаҳо, албатта, заргарӣ мебошанд. Инхо дар хакикат тухфахои арзанда, киматбахо мебошанд. Комил барои зан гарданбанди кахрабо ё дастпона, ва барои ҳамсар - дастпӯшакҳои каҳрабо: шево ва болаззат. Дар бораи он фикр кардан меарзад галстуказ ҳамон санг сохта шудааст.
Ҳар гуна ҳайкалчаҳо, гулдонҳо, ҳайкалчаҳо, ки аз щаҳрабо сохта шудаанд, ҳамчун тӯҳфа барои зану шавҳар мувофиқанд. Дар айни замон афзалиятҳои шахсӣ ва фоиданокӣ, амалии тӯҳфаро ба назар гирифтан лозим аст.
Дастпонаи амбер
Классикҳо, масалан, найбо сангхои киматбахо оро дода ё асбобҳои хаттӣ, watch ба идора. Варианти зиёде вуҷуд дорад. Чизе аз антиқа - фазои идораи шахсиро дар ҷои кор ё дар хона ба таври комил оро диҳед.
Ҳангоми интихоби маҳсулот аз ин санг, бояд донист, ки якчанд рангҳои гуногуни янтар мавҷуданд. Шумо бояд ба ин диққат диҳед.
Тӯҳфаҳо барои волидон барои тӯйи янтарӣ
Туи кахрабо барои волидайн ё шояд барои волидайни хамсаратон? Чӣ бояд ба волидон барои тӯйи амбер - дар зер хонед.
Аввалан, бояд гуфт, ки ин як далели олӣ барои зоҳир кардани ғамхорӣ ва эҳтиром нисбат ба волидон аст. Охир, дар бобати ба вучуд овардан ва нигод доштани робитадои оилавй кори чиддй ба чо оварда шудааст.
Ҳангоми интихоби тӯҳфа барои волидайн, диққати худро ба щаҳрабо нигоҳ доштан лозим аст, бинобар ин тӯҳфа бояд ҳадди аққал аз масофаи дур бо ин санг алоқаманд бошад. Ҳеҷ гоҳ аз ҳад зиёд каҳрабо вуҷуд надорад. Барои ороиши дохилӣ ё миз чизе пешкаш кунед. Масалан, "икебану". Албатта, на аз шохаҳои хокистари кӯҳӣ, viburnum, чунон ки пештар буданд ...
Шоҳмот Amber
Волидон метавонанд дод Decorating. тӯҳфаи аслӣ хоҳад буд бозиҳои тахта навъи шохмот, ки фигурахои он аз кахрабо сохта шудаанд. Як пораи хуби мебел ва ҳамзамон амалӣ хоҳад буд қуттии заргарӣ аз ҳамон санг.
Махсусан, бори дигар таъкид кардан лозим аст, ки ҳозира на он қадар барои арзишаш, боҳашамат, балки барои таваҷҷӯҳ ва эҳтироме, ки шумо тавассути он зоҳир мекунед, муҳим аст.
Тӯҳфаҳо тӯҳфа мебошанд ва барои волидон дар синну соли онҳо таваҷҷӯҳ ва ғамхорӣ зоҳир кардан муҳим аст. Агар шумо кам ба волидайни худ хабар диҳед, бо онхо назар ба мукаррарй бештар вакт мегузаронанд, дар гирду атрофи хона кӯмак кунед, масалан, фақат гап... Метавонад тамошои оилавии филми дӯстдоштаи худро ташкил кунед.
Масъалаи амалияро сарфи назар кардан мумкин нест. Фикрҳое ҳастанд, ки чизи муфид медиҳанд. Дар ин ҳолат, бодиққат фаҳмед, ки волидон ба чӣ ниёз доранд, то шумораи чизҳои нодаркорро зиёд накунанд.
Вариантҳои маъмултарин инҳоянд: Таҷҳизоти хонагӣ, кукиҳо, мебел. Дар хотир доред, ки унсурҳои ороишӣ: гулдонҳо, рангҳо, равшанӣ. Ин матлуб аст, ки щаҳрабо ҳузур дошта бошанд, то санаи рӯйдодро ба шумо хотиррасон кунанд.
Амбер дар бар
Барои оро додани ҳуҷра, шумо метавонед дод Растаниҳо барои модар ва падар маҷмӯи асбобҳо, ки хамеша дар кори хона ва дар дехкон муфиданд.
Дача дар масъалаи интихоби тӯҳфаҳо як мавзӯъ ва фазои алоҳида барои эҷодкорӣ ва хаёлот аст. Гуногунии зиёди вуҷуд дорад ҳайкалчаҳо барои ороиш минтақаи наздишаҳрӣ.
Саломатӣ билет ба курорт. Воқеан, волидайнро ба ташвиш овардан, онҳоро маҷбур кардан лозим нест, ки аз минтақаи тасаллӣ берун шаванд. Шумо метавонед дар шаҳр марказҳои саломатӣ пайдо кунед ва барои гузаронидани расмиёти табобатии зарурӣ сертификат харед.
Ҳамин тавр, мақола як солгарди муҳими издивоҷро ба мисли 34 сол баррасӣ мекунад, ки чӣ гуна тӯй, ба волидон, дӯстон, ҳамсарон ба ҳамдигар чӣ тӯҳфа кардан лозим аст. Рӯйхат пурра нест. Инҳо танҳо вариантҳо, ғояҳои тӯҳфаҳои эҳтимолӣ мебошанд, ки метавонанд шуморо ба пайдо кардани худ водор созанд.
