Тӯйи коғазӣ пас аз ду соли рӯзи издивоҷ ҷашн гирифта мешавад. Дар ин рӯз ба шумо тӯҳфаҳои гаронбаҳо лозим нест, аммо онҳо бояд ба мавзӯи ид мувофиқат кунанд. Маслиҳатҳо барои онҳое, ки мехоҳанд дӯстон, шавҳар ё зани худро дар солгарди издивоҷашон ба ҳайрат оранд.
Эҳтимол, ин солрӯз, ки 2 соли муносибатро ифода мекунад, чунин номи рамзӣ гирифтааст, ки чунин як давраи кӯтоҳ наметавонад нишондиҳандаи ҷуфти воқеан қавӣ ва боэътимод бошад. Дар баробари ин, ду сол як давраи ҷиддӣ ва барои аёдати навхонадорон бо тӯҳфаҳо фурсати хубест.
Қаблан дар чунин тӯй ба як ҷуфти ҷавон лӯхтаки лона - рамзи муҳаббат, оилаи калон ва хушбахт дода мешуд. Барои истифода аз ин андеша ва пайванд додани чунин тӯҳфа бо тӯйи коғазӣ, дар дохили ҳар як зебоии чӯбӣ иҷозат дода мешавад, ки коғазеро бо хоҳиши зебо дар наср ё дар назм гузоранд.
Анъанахо ва хурофотхо ба муносибати туйи когазй
Солгарди дуюми муносибатҳо, мисли ҳама, хусусиятҳо ва анъанаҳои худро дорад. Баъзан онҳо хеле ғайриоддӣ мебошанд. Дар баъзе кишварҳо омилони ҳодиса маҳсулоти коғазӣ мепӯшанд: арӯс, масалан, либоси сабук мепӯшад ва домод курта мепӯшад.
Барои дароз кардани лаҳзаҳои хушбахтии оилавӣ, рӯйи дастархон бояд рӯйпӯш карда шавад ва шумо инчунин метавонед рӯймолҳои коғазӣ гузоред. Дар он рӯз дар хона ҳар қадар коғаз зиёд бошад, ҳамон қадар барои сокинони он беҳтар аст. Боз як анъанаи ҷолиби 2 соли муносибат вуҷуд дорад: арӯс пои луч мерақсад, кафшҳояшро дар даст нигоҳ медорад ва касе, ки бо ӯ рақс кардан мехоҳад, бояд дар кафшаш пул гузорад (албатта, як чизи майда-чуйда нест). Гумон меравад, ки ин рақс ба оила фоида меорад, хушбахтӣ мебахшад ва муҳаббатро мустаҳкам мекунад!
Вактхои охир, инчунин ба муносибати дусола-гй анъанаи мактуб навиштан пайдо шудааст. Он бояд дар картони зебо тарҳрезишуда бошад ва дар он ҳамсарон вазифадоранд ба ҳамдигар дар бораи эҳсосоти худ нақл кунанд. Ин паёми ишқӣ дар маросим дода мешавад ва онро бо овози баланд хондан мумкин аст, аммо дар ин маврид хоҳиши худи навхонадорон бояд ба назар гирифта шавад.
Ба муносибати ду соли издивоҷ (ҳаёти якҷоя) низ анъанаҳо ва аломатҳои махсус мавҷуданд, аз ҷумла:
- Агар ҳамсар дар пойафзоли кӯҳна бошад, пас зиндагии оилавии ҳамсарон дароз хоҳад шуд;
- Агар коғазҳои қиматбаҳо дар давоми 2 соли аввал вуҷуд дошта бошанд, пас оила метавонад сарватро интизор шавад;
- Агар яке аз ҳамсарон як рӯз пеш дар бораи лентаи дароз хоб бинад, ин маънои онро дорад, ки ҳамсарон ба зудӣ ҳаракат хоҳанд кард, илова бар ин, ба қадри кофӣ аз хонаи худ;
- Агар арӯс (бе ишора) як гулдастаи коғазӣ ҳамчун тӯҳфа гирифта бошад, пас фарзанди аввалини оила духтар хоҳад буд.
Албоми акс низ метавонад барои солгарди дуюм тӯҳфаи хубе бошад. Агар наврасон фарзанд надошта бошанд, онҳо дар ояндаи наздик пайдо мешаванд ва аз ин рӯ, ҷои нигоҳ доштани аксҳои хотиравии зиёде лозим аст. Ба ҷои албом шумо метавонед тақвими зебоеро бо беҳтарин лаҳзаҳои зиндагии қаҳрамонони ид фармоиш диҳед.
Солгарди дуюми арӯсӣ низ шиша номида мешавад. Аз ин рӯ, дар ин рӯз тӯҳфаҳои шишагӣ, масалан, гулдонҳо, ҳайкалчаҳо додан мувофиқ аст. Рамзӣ ва хеле мувофиқ барои ду соли истиқомати ҳамсарон ҳайкалчаҳои шишагини як ҷуфт қувон ё кабӯтарҳо хоҳанд буд, ки рамзи муҳаббат мебошанд. Шумо инчунин метавонед ду айнаки ороишӣ ё шамъдонҳои шишагии ошиқона харед.
Барои 2 соли издивоҷ ба шавҳаратон чӣ додан лозим аст
Табрик кардани шахси дӯстдоштаи ду соли аввал дар издивоҷи хушбахт бо баъзе маҳсулоти коғазии амалӣ иҷозат дода мешавад. Масалан, бо дасти худ як рӯзнома ё дафтар созед. Инчунин иҷозат дода мешавад, ки диплом, диплом ё медали табрикиро бо дасти худ созед ва супоред, ки ин воқеаи муҳимро қайд мекунад.
Агар ҳамсар хонданро дӯст дорад, пас беҳтарин тӯҳфа барои ӯ барои 2 соли истиқомат бояд китоб бошад. Ба ҷои асарҳои бадеӣ, шумо метавонед китоберо дар бораи технологияи компютерӣ ё дар ҳама мавзӯъҳои дигаре, ки марди шумо ба он таваҷҷӯҳ дорад, харед. Вай аз обунаи туҳфа барои чанд сол ба маҷаллаи дӯстдоштааш боз ҳам шодтар мешавад. Марди ошиқона бешубҳа тӯҳфаи зебо ва ошиқонаро дӯст медорад.
Қайдҳо "101 сабаб, ки чаро ман туро дӯст медорам"
Дар варақаҳои хурди алоҳидаи коғаз, беҳтараш ранга, шумо метавонед хислатҳо ё амалҳои шахси дӯстдоштаеро, ки барои он шумо ӯро дӯст медоред, тасвир кунед. Баргҳоро бодиққат ба найча печонед, бо лентаи атлас баста, ҳамаашро дар гулдони зебо ё қуттии ороишӣ ё қуттии ороишӣ ҷойгир кунед. Бо хондани ин гуна паёмҳои ширин аз лаҳзаи тӯй шавҳарат аз шумо хеле миннатдор мешавад, зеро бо ин кор обрӯи ӯро боло мебаред.
Дили мехрубон
Бо истифода аз коғази махмалии сурх лифофаи оригами шакли дил созед. Агар оила аллакай фарзанд дошта бошад, дастони ҳамаи аъзоёни онро дар дохили контурҳои коғази бурида ҷойгир кунед. Чунин тӯҳфа ҳисси масъулиятро барои оилаи маҳбуби шумо зиёд мекунад.
Ҳадафҳо ва орзуҳои умумӣ
Дар ин ҳолат, бояд корҳои омодагӣ анҷом дода шаванд. Ҳарду ҳамсарон дар давоми як ҳафта ҳадафҳо ва орзуҳои солро ба миён гузошта, дар варақаҳои алоҳида менависанд. Ҷуфти ҷавон пас аз ид бо меҳмонон хайрухуш карда, дар фазои бароҳат бо навбат ҳадаф, нақша ва орзуҳои худро эълон мекунанд. Дар сурати номувофиқӣ, корт як сӯ гузошта мешавад ва қайдҳои мувофиқро метавон дар чаҳорчӯбаи суратҳои зебо ва дар ҷои намоён ҷойгир кард. Акнун ҳар рӯз шумо ва ҳамсаратон ангеза хоҳед дид - он чизе ки шумо бояд дар ояндаи наздик пас аз тӯй кӯшиш кунед.
хонаи муаммо
Агар дар айни замон шумо мушкилоти шадид бо манзил дошта бошед ва шумо нияти харидан ё сохтани хона дошта бошед, пас ин модел орзуву хоҳишҳои муштараки шуморо ба инобат мегирад ва муттаҳид мекунад. Аз муаммоҳо пораҳои худро барои хона созед. Якҷоя бо шавҳаратон қисмҳои берунӣ ва дарунии ӯро мувофиқи завқ ва ниёзҳои худ ранг кунед ва оро диҳед. Пас аз ҳама чиз омода аст, моделро ҷамъ кунед ва дар бораи он фикр кунед, ки онро дар куҷо ҷойгир кунед. Ин натичаи мехнати якчояи шумо хохад буд, ки дар оянда барои расидан ба максади азиз ангезае хохад шуд.
Харитаи ҷойҳои фаромӯшнашаванда
Ҳар як оила ҷойҳое дорад, ки фаромӯшнашаванда ҳисобида мешаванд. Ҷойҳоро харита кунед ва аз дӯстдоштаатон хоҳиш кунед, ки ба онҳо мувофиқи ҷадвали муносибатҳои шумо, беҳтараш дар давоми ду соли оянда, боздид кунад. Ҳамин тавр, шумо метавонед ба ҷаҳони хотираҳо ғарқ шавед ва танҳо вақтро хуб гузаронед.
Қайдҳо бо хоҳишҳо
Ин купонҳоро метавон онлайн фармоиш дод ё дастӣ дод. Онҳо манфиатҳои шавҳар ва қобилияти шумо барои иҷро кардани хоҳишҳои ӯро ба назар мегиранд. Бо гирифтани чунин тӯҳфа ба муносибати ду соли зиндагии якҷоя, ҳамсар дар як рӯз чанд хоҳиши мушаххасро интихоб мекунад ва шумо вазифадоред, ки ба ҳама ҳавасҳои ӯ итоат кунед ва иҷро кунед.
Ҳикояҳо
Илова бар ин, хотираҳои муштараки шумо ҳамчун тӯҳфаи олиҷаноб хизмат мекунанд. Масалан, кӯшиш кунед, ки лаҳзаи вохӯрии аввалини худро ба таври муфассал такрор кунед. Ҳоло созмонҳои зиёде ҳастанд, ки метавонанд бо шумо воқеият бозӣ кунанд ва шиносоии аввалини худро дубора тавлид кунанд, ки дар он, албатта, шумо қаҳрамонҳои асосӣ ҳастед. Онҳо инчунин хидматҳои сабти видеои романтикиро пешниҳод мекунанд. Агар ҳикояи шумо ғайриоддӣ ба назар расад ва на он қадар ҷолиб, ки шумо мехоҳед, пас шумо метавонед дархост кунед, ки скрипт таҳия кунед ва онро бозӣ кунед. Агар шумо чунин хидматро фармоиш диҳед, шумо инчунин метавонед дубора бозӣ кунед ва рӯзеро, ки интихобкардаатон аз шумо хоҳиш кард, ки бо ӯ издивоҷ кунед. Бовар кунед, чунин хотираҳо бебаҳоянд.
Ҳизб
Барои рӯҳбаландӣ, истироҳат ва фароғат дар шабнишинии мавзӯии идона озмунҳои гуногун дар назар гирифта мешаванд, ки дар онҳо ба ғолибон тӯҳфаҳо тақдим карда мешаванд. Табиист, ки онҳо бояд коғаз бошанд. Меҳмонони ба зиёфат даъватшуда метавонанд ба оилаи ҷавон тӯҳфаҳои гуногуни коғазӣ диҳанд. Хешовандон ва хешовандон даъват карда мешаванд, ки ба оила пул диҳанд, то онҳо дар пур кардани буҷаи навхонадорон саҳм гузоранд. Тачриба гузаронед ва кушиш кунед, ки партия харчи бештар эчодкорона ташкил карда шавад. Масалан, дар охири ид, ба осмон чароғҳои омодашудаи сояҳои гуногунро бо ҳар гуна орзуҳои неки оила, фаҳмиш, мубодилаи шодӣ ва ғайра гузоред.
Чӣ тавр бояд зани дӯстдоштаи худро табрик кард
Шаҳодатномаи тӯҳфа ба мағозаи заргарӣ ё косметикӣ барои зани шумо дар солгарди дуюми арӯсӣ тӯҳфаи олӣ хоҳад буд. Ҳамчун иловаҳои ошиқона ба тӯҳфаи гаронбаҳо шумо метавонед як открыткаи ороишӣ, гулчанбар ё плакати табрикотии калон ва рангоранг бо аксҳои оилавӣ созед. Беҳтарин барои тӯҳфаи арӯсии коғази оригами, ки дар боло зикр шуд. Ҳамчун идея, шумо метавонед ҳайкалчаҳои кабӯтарҳо, гулҳо ё дилҳоро харидорӣ кунед ва созед.
Агар ҳамсаратон ҳазлу шӯхӣ дошта бошад, пас ду сол ба ӯ ангуштарӣ ё гарданбанди коғазӣ додан ҷоиз аст. Барои зане, ки ин ашёро қадр намекунад, шумо бояд як ҳалқаи тиллоӣ ё нуқраи воқеӣ харед. Барои ороиш додани тӯҳфа, шумо бояд қуттӣ гиред ва онро бо картони рангаи биносту бурида пур кунед ва тӯҳфаи асосӣ - пораи ҷавоҳиротро дар як тудаи ин коғазҳо пинҳон кунед.
Агар дар оила додани тӯҳфаҳои қиматбаҳо одат набошад, ё танҳо чунин имкон вуҷуд надошта бошад, пас ба зани ҷавон метавонад дафтарчаи зебо ё дафтар барои навиштани дастурҳои пухтупаз ё китоби рангоранг дар бораи саломатӣ ва зебоӣ тақдим карда шавад. Агар зани шумо хонданро дӯст дорад, пас ба ӯ яке аз романҳои ошиқонаи нависандаи дӯстдоштаашро диҳед. Маҷмӯаи китобҳои шабеҳ ба муносибати 2 соли зиндагии якҷоя низ ҳамчун тӯҳфаи олӣ хизмат хоҳад кард.
Дар омади гап, зани шумо бешубҳа тӯҳфаҳоеро қадр хоҳад кард, ки метавонанд зебоии ӯро таъкид кунанд. Масалан, он метавонад:
- Шаҳодатномаи санаторию курортӣ. Ин матлуб аст, ки он дорои расмиёти гуногуни косметикӣ ва истироҳат, ки барои тамоми рӯз пешбинӣ шудааст;
- Маҷмӯи косметикаи баландсифати органикӣ, ки аз компонентҳои табиӣ сохта шудаанд;
- Курта ё курта;
- Маҷмӯи ҷавоҳирот аз сангҳои қиматбаҳо ва нимқиматбаҳо;
- либоси таги гаронбаҳо;
- Оби атр (ҳоҷатхона). Дар ин ҳолат, шумо бояд тасаввуроти дақиқ дошта бошед, ки зани шумо кадом маззаҳоро афзалтар медонад.
Ҳангоми фикр кардан дар бораи он ки ба зани худ дар солгарди дуюми арӯсӣ чӣ тӯҳфа кардан лозим аст, шумо аввал бояд хислат ва афзалиятҳои ӯро таҳлил кунед. Агар зан табиати ҳалим ва ошиқона дошта бошад, ба ғайр аз тӯҳфаи анъанавӣ ба муносибати ду соли зиндагӣ, даст ба даст, шумо метавонед ба ӯ диҳед:
- бозичаи нарм;
- Гулҳо ва открыткаи рангоранг;
- Бо шамъ, таомҳои болаззат ва шампан як зиёфати ошиқона ташкил кунед. Онро ҳам дар тарабхона ва ҳам дар хона гузаронидан мумкин аст;
- Ашёҳои зебои дизайнерӣ ва ашёҳо барои ороиши дохилии хона (барои одамони эҷодкор мувофиқанд).
Дӯстдорони пухтупаз ва лаззатҳои гуногуни гастрономӣ аз инҳо хеле шод хоҳанд шуд:
- Китоби ошпаз бо дастурҳои қадам ба қадам барои пухтупаз ва тасвирҳо;
- Табақҳои баландсифат ё асбобҳои маишӣ, ки метавонанд дар ошхона муфид бошанд;
- Шаклҳои гуногун барои пухтани тортҳо, каннодӣ, кексҳо ва ғайра.
