23 соли издивоҷи якҷоя як давра нест, на санаи юбилей ва аз ин рӯ шояд фикре пайдо шавад, ки он набояд ба таври махсус ҷашн гирифта шавад. Ин як фиреб аст. Дар ниҳоят, кам одамон медонанд, ки дар издивоҷи муштарак кай 23 сол гузашт: чӣ гуна тӯй, ба ҳар як зан ё ҳамсарон якҷоя чӣ додан лозим аст. Аз ин рӯ, ин мақола ба ин мавзӯъ бахшида мешавад.
Ба гуфтаи аҷдодони ғайриоддӣ зебо ва дорои қудрати ҷодугарӣ, берилл ба солгарди 23-уми арӯсӣ бо сабабе ном гузоштааст.
Рамзҳои идона
Вақти дар издивоҷи муштарак, ки ба 23 сол баробар аст, тӯйи берилл номида мешавад. солагии ба номи берилли маъданй бо сабаби хуб. Худ аз худ, берилл маъданҳои гаронбаҳо нест, аммо навъҳои ин санг низ ҳастанд, ки ҳамчун қиматбаҳо тасниф карда мешаванд ва баҳои баланд доранд. Чунин намунаҳои санг низ ҳастанд, ки дар беҳтарин осорхонаҳои ҷаҳон ҳастанд. Масалан, яке аз навъҳои маъруфи берилл аквамарин, зумуррад мебошад. Онҳо ҳамеша ороиши шоистаи ҳама гуна коллексияи заргарӣ мебошанд.
Дар робита ба маълумоти дар боло овардашуда, мо метавонем ба он чизе, ки дар ҳаёти оилавӣ ва ҳаррӯза рух медиҳад, муқоиса кунем. Пас аз он ки ин қадар вақт дар паҳлӯи ҳамдигар зиндагӣ кунанд, одамон метавонанд хулоса кунанд, ки иттиҳоди онҳо дар асл чист: арзиш ё ҳодисаи бемаънӣ. Тафсирҳои гуногун мавҷуданд.
Мо дар чаҳорчӯби ин мақола ба ин мақола пайравӣ хоҳем кард: 23 сол якҷоя зиндагӣ кардан дар тӯли тамоми ин солҳо сабру таҳаммул, саъю кӯшиш ва ҳамдигарфаҳмӣ лозим буд. Ин бояд чидду чахди зиёдеро талаб мекард.
Тӯйи Берил: чӣ додан дар ҳақиқат кори осон нест. Бо тӯҳфа барои тӯйи берилл, шояд баъзе мушкилот бо рамзи ид алоқаманд бошанд. Агар шумо анъанаро риоя кунед, шумо бояд чунин тӯҳфаро диҳед, ки ҳадди аққал бо ин маъдан алоқаманд буд.
Аксар вақт, заргарӣ бо ин санг ё ашёи ороишӣ дар чунин солгарди дода мешавад.
Беҳтар аст, ки ҳамсарон тӯҳфаҳои ҷуфтшударо пешниҳод кунанд ва дар ин робита, вазифа боз ҳам мураккабтар мешавад. Шумо бояд чизе бихаред, ки ба ҳарду ҳамсаратон маъқул бошад.
Тӯҳфа барои ҳамсар
Биёед аз он оғоз кунем, ки барои тӯйи берилл ба шавҳараш чӣ додан лозим аст. Ҳангоми ҷустуҷӯи тӯҳфа барои ҳамсар дар 23-солагии издивоҷ, бояд намуди фаъолияти касбии ӯро ба назар гирифт. Ин хам амалй ва дар айни замой нишонаи эхтиром ба касбу кори у мебошад.
Шумо метавонед хайрия кунед:
- дастпӯшакҳои металлии қиматбаҳо - варианти тӯҳфаи олӣ барои ҳар як марди соҳибкор: шево, шево, болаззат;
- калидвожа, ки пурра ё қисман аз берилл ё ҳосилаҳои ин металл сохта шудааст - тӯҳфаи аслӣ, ки барои пайдо кардани он вақт лозим аст;
- варианти ҷолиб - ёдгории кони нафт - барои соҳибкор низ аҳамияти камтаре надорад, ки рамзи шукуфоӣ ва фоида аст.
Садақа кардан мумкин аст чорчӯбаи акспурра ё кисман дастй сохта, бо берилл оро дода шудааст.
Барои ҳамсар як ҳалқаи ғайриоддии берилл тӯҳфаи олиҷаноб хоҳад буд.
Тӯҳфа барои зан
Тӯйи берилӣ: ба зан чӣ додан ба назар осонтар аз тӯҳфа барои шавҳар аст. Дар табиат, маъдан дар якчанд вариантҳои ранг мавҷуд аст, ки ба шумо имкон медиҳад доираи интихоби рангҳои тӯҳфаро васеъ кунед. Эҳтимол, дар байни вариантҳои пешниҳодшуда, ранге вуҷуд дорад, ки аз ҷониби зан махсусан дӯст медошт.
Пас, дар ин ҷо чанд вариант вуҷуд дорад:
- ҷавоҳироти қиматбаҳо - шояд беҳтарин тӯҳфа, зеро ба касе пӯшида нест, ки аксари занҳо танҳо ҷавоҳиротро дӯст медоранд ва дар қуттии нигоҳдории онҳо чизи зиёде мавҷуд нест;
- дастгоҳҳо - инчунин як варианти арзанда, интихоби бузург аст, барои ҳама гуна имкониятҳои молиявӣ (версияи аслӣ соат дар услуби "винтаж" аст);
- кружка бо навиштачоти аслйбо металли киматбахо оро дода шудааст.
Ҳамчун асос барои интихоби тӯҳфа, шумо метавонед маҳфилҳои занро гиред.
Ба дӯстон барои тӯйи берилл чӣ додан лозим аст
Дӯстони шумо 23-солагии тӯй доранд - тӯйи Берил, дар ин ҳолат чӣ бояд дод? Дарҳол бояд гуфт, ки барои осон кардани ҷустуҷӯи вариант набояд танҳо бо чаҳорчӯбаи анъанаҳо маҳдуд карда шавад. Масалан, додани маҳсулот аз берилл ва танҳо аз он, ё чизе монанд дар он рӯҳ. Хусусан, вақте ки қаҳрамонони ин ҳодиса одамони муосир мебошанд, шумо метавонед уфуқҳои ҷустуҷӯи худро васеъ кунед.
Ба дустон тухфаи «болаззат» додан мумкин аст. Барои намуна, pie, ки дар болои он ракамхои зану шавхар гузошта шудаанд. Шумо метавонед олиҷаноб диҳед ҷуфти чой.
Агар дӯстони шумо қаҳваро дӯст доранд, пас маҷмӯи тӯҳфаҳои навъҳои гуногуни ин нӯшокӣ тӯҳфаи олӣ хоҳад буд.
Барои одамони амалӣ, маҷмӯи сифати баланд катони бистар. Варианти хуб ҷуфт лампаҳо барои мизи хоб. Ҷустуҷӯро дар ин самт идома дода, шумо метавонед бисёр тӯҳфаҳои арзанда пайдо кунед.
Диққат! Ҳангоми интихоби он чӣ додан лозим аст, ки яке аз шартҳои муҳимро ба назар гирифт, ки тӯҳфаҳо аз ҷуфтҳо бартарӣ доранд. Масалан, вақте ки шумо ба зан ангуштарӣ ва ба мард дастпона ҳадя мекунед. Ин муҳим аст, зеро бо ин амал шумо аҳамияти ягонагии оиларо таъкид мекунед.
Ва дар охир, гулҳо...
Дар ин санаи фаромӯшнашаванда ба шумораи гулҳо диққат додан лозим аст - 23, рамзи оддӣ аст. Гулҳо ҳамеша мувофиқанд. Ин варианти "классикӣ" ва посух ба саволҳое, ки ба миён меоянд: 23-солагӣ: чӣ гуна тӯй ва чӣ додан ба ҷуфти издивоҷ, ки солҳои зиёд якҷоя зиндагӣ мекунанд ва аз озмоишҳои зиёд гузаштаанд? Шумо ҳеҷ гоҳ бо гулҳо хато карда наметавонед. Тӯҳфа дар айни замон болаззат, шево ва ҳатто метавон гуфт амалӣ хоҳад буд, зеро он дохилиро оро медиҳад.
Ҷуфтҳои зебои болиштҳои мулоим дохили ҳар як хонаро комилан пурра мекунанд
Ҳамин тавр, мо фаҳмидем, ки 23 соли издивоҷ чӣ маъно дорад: тӯйи берилл. Чӣ бояд ба ҳамсарон ба ҳамдигар, инчунин дӯстон - як ҷуфти издивоҷ. Мо вариантҳои тӯҳфаҳоро барои шавҳар, барои зан алоҳида баррасӣ кардем. Мо дар бораи баъзе идеяҳо барои тӯҳфаҳои муштарак аз дӯстон сӯҳбат кардем.
Дар хотир доштан муҳим аст, ки шумо бояд туҳфаро бо эҳтиром, самимона, аз таҳти дил пешкаш кунед. Нишонҳои таваҷҷӯҳ низ тӯҳфаҳои арзанда нестанд.
