Таҷлили 2 соли тӯй - чӣ тӯй, чӣ одат аст, ки ба ҳамсарон дар солгарди дуюми худ

Танҳо дирӯз, ба назар чунин менамуд, ки онҳо издивоҷ карданд. Вақти ба ақиб нигоҳ кардан надоштем, аллакай як-ду соли издивоҷ гузашта буд. Пас, аллакай 2 соли тӯй - чӣ гуна тӯй аст, чӣ додан - дар ин мақола хонед.

Маънои солгарди

Анъанае вуҷуд дорад, ки ба ҳар як соли издивоҷи зану шавҳар дар иттиҳоди никоҳ ном мегузорад. Ҳар як ном ба баъзе мавод асос ёфтааст. Чӣ қадаре ки зану шавҳар якҷоя зиндагӣ кунанд, ҳамон қадар маводе, ки шумораи солҳои зиндагӣ доранд, мустаҳкамтар мешавад. Ва акнун шумо ё дӯстонатон як чорабинӣ нақша доред - аз тӯй 2 сол гузашт - чӣ гуна тӯй, аз рӯи анъана барои он чӣ додан лозим аст?

Ҳамин тавр, барои издивоҷи 2 сол, коғаз маводи рамзӣ мебошад. Ва барои як сабаб. Давраи зиндагии якҷоя кӯтоҳ аст, яъне ин маънои онро дорад, ки муносибатҳо ҳанӯз мустаҳкам нашудаанд ва танҳо дар оғози ташаккули он мебошанд.

Хавфи вайрон шудани муносибатҳо, талоқ вуҷуд дорад. Оила одатан ноустувор аст. Ҳамсарон аз муносибатҳои ошиқона ба «дур рафтан» оғоз мекунанд, онҳо идеализатсияро тарк мекунанд. Онҳо бо воқеият, бо паҳлӯҳои гуногуни хислати шарики худ рӯ ба рӯ мешаванд, ки на ҳамеша писанд меоянд. Ва ин танҳо ибтидо аст.

Аз тарафи дигар, шумо метавонед дар рӯи коғаз ҳар чизеро, ки дилатон мехоҳад, нависед ва кашед. Эҷодкорӣ ва тасаввуротро нишон диҳед. Инҳо имкониятҳои номаҳдуд мебошанд. Ҳаёт ба шумо имконият медиҳад, ки муносибатҳои воқеан қавӣ, воқеӣ ва инкишофёбанда эҷод кунед. Ҳарду ҳамсар метавонанд ҳикояи худро якҷоя нависанд. Ва ин рӯҳбаландкунанда аст.

Рамзи асосии тӯйи коғазӣ китоб аст, ки дар шакли коғазӣ, сарфи назар аз рушди технология ва маъруфияти китобҳои электронӣ. Ин тӯҳфаи арзанда ва мувофиқ аст. Он рамзи муносибатҳои ҳамсарон дар ин давра аст. Ҳар яке дигареро барои худ кашф мекунад, мисли китоб, бо мурури замон бештар ва бештар меомӯзад.

Албатта, одам зиёда аз китоб аст ва онро то охир хондан мумкин нест. Зебоии он дар хамин аст. Донистани ҳамдигар беохир аст, ки муносибатҳои мустаҳкам ва амиқро ба вуҷуд меорад. Ва ин бешубҳа ба тӯйи «алмос» мувофиқат мекунад.

Анъанаҳо

Анъанаи асосӣ ин навиштани паёми ҳамсарон ба ҳамдигар мебошад. Он шуморо даъват мекунад, ки ба саволҳои зерин ҷавоб диҳед:

• дар бораи намуди зоҳирии шавҳар / зан чӣ ҷолиб аст;
• ки аз чихати намуд чандон гуворо нест;
• хислати дӯстдошта дар хислати ҳамсар;
• чиро, ба фикри партня, дар характер ислох кардан лозим аст.

На ҳама саволҳо дар назари аввал хушоянд аст. Дар асл, онҳо мувофиқ ва дурустанд, зеро онҳо шуморо маҷбур мекунанд, ки ростқавл бошед. Давраи ошиқонаи мулоқот ба охир расид ва вақти он расидааст, ки муносибатҳои мустаҳкам ва амиқ барқарор кунед. Ин саволҳо ҳамчун такони фикр дар бораи муносибатҳо, дар бораи якдигар хизмат мекунанд.

Диққат! Агар хоҳед, рӯйхати саволҳоро пурра ва гуногун кардан мумкин аст.

Тӯйи коғазӣ як чорабинии идона аст, бинобар ин шумо метавонед дохилиро дар мавзӯи ид оро диҳед:

• Дастархонро бо рӯймолчаҳои коғазӣ, фигураҳои коғазӣ оро диҳед. Сифати ҳатмии дастархон ҳайкалчаи парранда мебошад, ки рамзи хушбахтӣ мебошад. Азбаски ид ба шарафи ҷуфти ҳамсарон аст, рақамҳоро метавон ҷуфт кард.
• Варианти олӣ барои таҷлили чорабинӣ дар террасаи кушод, оро додани он бо гулчанбарҳо, рақамҳои аз коғази гуногунранг сохташуда. Инҳо метавонанд қувонҳо, дилҳо ва дигар атрибутҳои ошиқона бошанд.

Азбаски чорабинӣ хоксорона аст, пас онро бояд хоксорона, дар доираи ғайрирасмии хешовандон ва дӯстон ҷашн гирифт.

Пештар ҷашн гирифтани тӯйи коғазӣ бо либосҳои аз коғаз сохташуда анъана буд. Ҳоло - вай аллакай ба фаромӯшӣ афтодааст.

Чӣ тавр тӯйҳои коғазӣ дар кишварҳои гуногун ҷашн гирифта мешаванд

Солгарди тӯйи коғазӣ дар бисёр кишварҳо ҷашн гирифта мешавад. Ва инчунин - онҳо савол медиҳанд: барои 2 соли тӯй чӣ бояд дод? Вақте ки сухан дар бораи тӯҳфаҳо меравад, ҳеҷ гуна қоидаҳо, фарқиятҳои мушаххаси кишвар вуҷуд надоранд. Аммо анъанаҳо гуногунанд.

Ҳамин тавр, дар Чин барои таҷлил аз арӯсии коғазӣ ҳарду ҳамсарон либосҳои аз коғази сурх дӯхташуда ба бар карда, бо ниқобҳои махсуси папье-маше рақси расмиро иҷро мекунанд.

Ҷуфти ҳамсарони маҷорӣ дар ин рӯз ба ҷамъ кардани маблағ барои ҳама гуна мақсад оғоз мекунанд. Ин метавонад дар саросари ҷаҳон саёҳат кардан, харидани амволи ғайриманқул ё хариди хоксорона ба монанди мебел, мошин бошад.

Дар Амрико тӯйи коғазӣ синоними табдили муносибат аст. Рамзи он санъати коғазӣ - оригами мебошад. Маҳз ин рақамҳои коғазӣ барои дусолагии ҳаёти муштараки оилавӣ дода мешаванд. Дар баробари ин, чунин мешуморанд, ки иҷрои рақамҳо душвортар аст, муҳаббати ҳамсарон қавитар ва амиқтар аст.

Дар Юнони офтобӣ ҳарду шарикон "рақси пулӣ"-ро рақс мекунанд, ки дар ҷараёни он - онҳое, ки ба ид даъват шудаанд ва ин амалро мушоҳида мекунанд, ба либосҳои худ пулҳои пулӣ часпонанд.

Дар Булғористон як анъанаи хеле хандаовар барои таҷлили 2 сол дар издивоҷи муштарак вуҷуд дорад: ҳамсарон худашон либосҳои коғазӣ месозанд, ки болои либосҳои муқаррарӣ мепӯшанд. Ва ҳамин тавр - онҳо меҳмононро пешвоз мегиранд. Чун қоида, шавҳар дар тан куртаи коғазӣ ва зан домани коғазӣ пӯшидаанд. Беҳтар аст, ки маводи рангаро истифода баред, то ки либосҳо хушҳол бошанд.

Чӣ гуна додани одат аст?

Ҳамин тавр, шуморо даъват карданд ё худатон барои ҷашн гирифтани ду соли тӯй омодагӣ мебинед. Чӣ гуна тӯй, чиро дар ин сана бояд пешакӣ муайян кард, то бо тӯҳфаи нодуруст шитоб накунед.

Дар Русия ҳамчун тӯҳфа ба ҳама лӯхтакҳои маъруфи русӣ додани лӯхтакҳои лонавӣ одат шудааст. Матрешка лӯхтакҳо рамзи пур кардани оила мебошанд. Ва он волидайне, ки аз як ҷуфт набера интизоранд, ба онҳо лӯхтакчаҳои лона медиҳанд.

Тӯҳфаҳои анъанавӣ барои "тӯйи коғазӣ" иборатанд аз:

• дафтарҳои зебои коғазӣ, дафтарҳо, ташкилкунандагон;
• нусхаҳои аслии китобҳои тӯҳфа. Масалан, китобе бо репродуксияи наққошиҳои рассомони маъруф барои ҳамсаре, ки ба санъат машғул аст, тӯҳфаи хубест;

• ашёи ороишӣ аз коғази ранга;
• гулдастаҳои коғазии дастӣ ё дар устохона фармоиш додашуда;
• албом бо аксҳо дар бораи ҳаёти ҳамсарон;
• открыткахои зебои дуконхои сувенир бо табрикнома. Шумо метавонед открыткаҳои фармоиширо фармоиш диҳед;
• тӯҳфаи эҷодие, ки бо дасти худ сохта шудааст. Ин метавонад расм, шеърҳои аз таркиби худ.

Вариантҳо, идеяҳои тӯҳфаҳо беохиранд.

Ба шавҳарам чӣ бидиҳам

Зани меҳрубон ва ғамхор бешубҳа аз худ савол хоҳад дод: ба шавҳараш барои солгарди арӯсӣ чӣ додан лозим аст - 2 сол, ба назар чунин мерасад, ки ин муддати кӯтоҳ нест, аммо саволҳои ба ин монанд вуҷуд доранд. Тӯҳфаи коғазии анъанавӣ метавонад бо тӯҳфа мувофиқи манфиатҳои ҳамсар пурра карда шавад. Инҳоянд чанд ғоя:

1. Вақте ки шавҳар ба варзиш, тарзи ҳаёти фаъол, солим дӯст медорад, шумо метавонед ғизои варзишӣ, термос, халтаи хоб ва ғайраро ҳамчун тӯҳфа пешкаш кунед.
2. Барои дӯстдорони моҳидорӣ курсии пӯшонидашуда барои истироҳати берунӣ, асбобҳо ва дигар таҷҳизоти моҳидорӣ комил аст.
3. Тӯҳфаи аъло хоҳад буд обуна ба маҷаллаи мавзӯӣ, мувофиқи маҳфилҳои ҳамсар.

Барои шавҳари соҳибкор тӯҳфаи олӣ хоҳад буд:

1. Ташкилгари гаронбаҳо бо сарпӯши пӯсти ҳақиқӣ.
2. Дастаки бренди.
3. Сарпӯши ноутбук.
4. Китобҳо дар бораи тиҷорат, рушди худ, муваффақият.
5. Соатҳои бренди қиматбаҳо.

Инҳоянд танҳо чанд ғояе, ки ба шавҳаратон барои тӯйи 2-сола чӣ бидиҳед.

Тӯҳфа барои зан

Занон тӯҳфаҳоро дӯст медоранд ва қадр мекунанд. Ин барои онҳо хеле муҳим аст, на аз он сабаб, ки онҳо тиҷоратӣ, худхоҳанд. Ин танҳо он аст, ки онҳо ҳастанд.

Ҳар як зан аз тӯҳфае хурсанд хоҳад шуд, ки метавонад зебоӣ, занона будани ӯро таъкид кунад ва ӯро дӯст медорад. Шумо метавонед хайрия кунед:

1. Обуна барои боздидҳо SPA-салон. Ин хеле хуб аст, агар он табобатҳои зебоӣ, массаж ва ғайраро дар бар гирад.
2. Косметикаи баландсифат, гаронбаҳо, бренди (ба шарте, ки шумо бидонед, ки ҳамсаратон ба он ниёз дорад).
3. Ҷавоҳирот ва курку классикӣ мебошанд.
4. Либоси таг.
5. Атри боҳашамат, гаронбаҳо.

Рӯйхати тӯҳфаҳои пешниҳодшуда хеле маъмул аст. Аммо баъзан занон метавонанд шод бошанд ва на дар назари аввал, як тӯҳфаи соддатаре, балки барои ҳардуи шумо пурмазмунтар бошанд.

Агар ҳамсари шумо ба ин гурӯҳ тааллуқ дошта бошад, шумо метавонед дар солгарди издивоҷатон тӯҳфа кунед:

1. Хӯроки ошиқона дар ҷои зеботарини шаҳр.
2. Хирсаки махиалӣ.
3. Гулҳои дарунӣ.
4. Асли, ашёи дохилии муаллиф.

Танҳо тасаввуроти худро истифода баред. Бо донистани афзалиятҳои ҳамсари худ, шумо метавонед ба осонӣ тӯҳфаи "дуруст" харед.

Тӯҳфаҳои хотиравӣ

Тӯҳфаҳо метавонанд аз моддӣ зиёдтар бошанд. Аксар вақт тӯҳфаҳои арзон ва дилнишин хотираҳоро барои як умр боқӣ мегузоранд. Шумо бояд барои чунин тӯҳфа вақт сарф кунед. Ва вақт манбаи арзишманд аст. Онҳо мегӯянд: "Вақт пул аст".

Тӯҳфаҳои хотиравӣ махсусан барои солгарди арӯсӣ мувофиқанд. Дар байни онҳо:

• Хӯроки шом дар ҷои ғайриоддӣ ва ошиқона. Масалан, дар болои боми яке аз бинохои баландошьёнаи шахр.
• Вохурии тулуи офтоб дар кухсор.
• Сафар ба шаҳр, кишваре, ки ба шавҳар / зан маъқул аст.
• Ба як чорабинии фарҳангӣ равед.

Тӯҳфаҳои хотиравӣ, чун қоида, хароҷоти калони молиявиро талаб намекунанд. Бо вуҷуди ин, шумо бояд омода бошед, ки вақт ва қувваи худро барои омода кардани чунин муаррифӣ сарф кунед.

Тӯҳфаҳо барои ҷуфти ҳамсарон

Дар солгарди тӯйи коғазӣ, шумо метавонед ба ҳамсарон ҳам тӯҳфаҳои ҳаҷвӣ, хандовар ва ҳам тӯҳфаҳои амалӣ ва ҷиддӣ диҳед.

Тӯҳфаҳо бо юмор иборатанд аз:

• рақамҳои ҳамсарон аз коғаз,
• як ҳикояи хандоваре, ки дар бораи ҳаёти як ҷуфт навишта шудааст (шояд ҳатто комиксҳо, ки қаҳрамонони асосии онҳо ҳамсарон мебошанд),
• табрику ребусхо ва муаммохо дар мавзуи хаёти якчоя.

Тӯҳфаҳои ҷиддӣ:

• чойхона,
• маҳсулот барои ороиши ҳуҷра,
• маҷмӯи катҳои хоб,
• ва бештар.

Қоидаи асосӣ ҳангоми интихоби тӯҳфа: тӯҳфа бояд сазовор бошад, эҳтиром ба ҷашни ҷашнӣ ва ҳамсарон, мусбат ва муфид бошад.

Тӯйи коғазӣ барои як оилаи ҷавон ҳанӯз як муддати кӯтоҳ аст ва аз он чизе, ки ҳайрон мешавад, вуҷуд дорад. Аз ин рӯ, интихоб кардани туҳфаи хубу ғайриоддӣ барои зан ё туҳфа ба шавҳар ба солгарди арӯсӣ душвор нест. Аммо 2 сол барои таҳкими оила муддати кӯтоҳ аст, бинобар ин дар ин рӯз на танҳо туҳфаи моддӣ, балки таваҷҷуҳ ва ғамхорӣ нисбати ҳамдигар низ муҳим аст. Ва меҳмонон метавонанд дар ин ҷуфти ҷавонро дастгирӣ кунанд.